Buitenhof: Darwin of god

Discussies over de evolutieleer, creation science, 'jonge aarde' creationisme, de zondvloed etc..

Moderator: Moderators

Gebruikersavatar
chromis
IT Tech. & Moderator
Berichten: 2311
Lid geworden op: 18 apr 2005 12:55
Locatie: Zuid Limburg

Bericht door chromis »

lanier schreef:Kun je voorbeelden geven op welk wetenschappelijk gebied tegenwoordig een levensbeschouwing een rol speelt, ID uitgezonderd?
Neurologie.

Het is de plek waar min of meer het debat "monisme vs. dualisme" woedt.

De implicaties van monisme zijn min of meer: dood is dood. Dualisme laat de deur open voor de ziel.

p.s: http://www.freethinker.nl/forum/viewtopic.php?t=735
“But Marge, what if we chose the wrong religion? Each week we just make God madder and madder.” - Homer Simpson.
Gebruikersavatar
cymric
Bevlogen
Berichten: 1730
Lid geworden op: 21 dec 2005 22:40

Bericht door cymric »

Otter schreef:
cymric schreef:die werkelijkheid is het onderwerp van objectieve wetenschap.
Ik val in herhaling, maar blijkbaar is dat noodzakelijk. In theorie heb je helemaal gelijk.
In de praktijk ook.
Er staan stoplichten bij een kruispunt zodat er geen ongelukken gebeuren. De praktijk blijkt echter weerbarstiger dan de theorie. Wanneer het gaat over zaken zoals het onstaan van het leven, archeologie, of andere wetenschappen waar feiten geintepreteerd moeten worden, gaat de levensbeschouwing meespelen. Voor mij zo klaar als een klontje, maar toch schijnbaar moeilijk in in te leven.
Nee Otter, er wordt niet 'geïnterpreteerd'. Er wordt gewerkt volgens 'observatie, hypothese, bevestiging'. Als er zo niet wordt gewerkt is het dus geen wetenschap. Archeologie en geschiedenis zijn geen wetenschappen, maar ze maken wel gebruik van wetenschappelijke technieken en methodes, soms meer en soms minder. Abiogenese is daarentegen pure wetenschap: we doen een observatie, stellen een hypothese op, en doen vervolgens experimenten om te kijken of dat werkt. We onderzoeken zeer primitief leven zoals virussen. We bestuderen mitochondriën, omdat dat zulke vreemde cellulaire constructies zijn. Je hoort mij niet zeggen dat we alle vragen al beantwoord hebben omdat het zulk hondsmoeilijk onderzoek is (zowel in theorie als in de praktijk). Maar NERGENS wordt 'geïnterpreteerd' in levensbeschouwelijke zin.

En omdat ik zo zeker van mijn zaak ben, daag ik je uit om één wetenschappelijk artikel te produceren waar men interpreteert in levensbeschouwelijke zin. Geen verdachtmakingen meer, nee: harde feiten. Tot die tijd is je stelling larie. Ik heb deze draad nu ook 'gebookmarked', zodat ik je er altijd aan kan herinneren als je weer over 'interpretaties' begint.
cymric schreef:]Het enige wat jou dwarszit is dat het onderzoeksterrein van die wetenschap zo langzamerhand zó ruim is geworden dat het over bepaalde dingen nogal dwingende uitspraken doet waar jij op subjectieve gronden geen raad mee weet
Nee hoor. Helemaal niet. Ten eerste KAN de wetenschap helemaal geen dwingende uitspraken doen op terreinen waar ik in geloof.
Natuurlijk wel. Hangt natuurlijk wel van het terrein af, maar op sommige terreinen lukt dat uit-sté-kend. Dondergoden werden elektrische ontladingen, waarschijnlijk getriggered door kosmische straling. Een Aarde van 6000 jaar oud werd een Aarde van 4.6 miljard jaar oud, als restant van een supernova. Out-of-body-ervaringen zijn terug te voeren op verhaspeling van signalen in de hersencellen die zich bezighouden met waar ons lichaam fysiek begint en eindigt. Enzovoort.
Al zou de evolutietheorie eindelijk eens bewezen worden kan nog steeds niet gezegd worden of het nu God was die de evolutie heeft laten plaatsvinden of toeval. Men kan wel waarschijnlijk achtten welke het is, maar daar begint het weer. Dan gaat weer levensbeschouwing mee spelen.
Allereerst een serieuze en welgemeende vraag: Waarom blijf je je zo hardnekkig verzetten tegen evolutietheorie? Ik wil geen uitvluchten zien als 'het is nog niet bewezen', want je weet net zo goed als ik dat evolutietheorie uitstekend is bewezen. Ik gok dat je tientallen, zo niet honderden discussies hebt gelezen waarin je keer op keer dezelfde argumenten en feiten hebt gezien. Ik denk dat je op de hoogte bent van de letterlijk honderden, zo niet duizenden artikelen die per jaar verschijnen over alle mogelijke biologische systemen die alleen maar te verklaren zijn in het licht van evolutietheorie. Ik gok er ook op dat er diverse sites en boeken zijn aangeraden, die je misschien hebt bekeken, maar snel als 'onjuist' of 'onvolledig' terzijde hebt geschoven. Wat is er mis met het droge en objectieve 'imperfekte genetische overerving gevolgd door natuurlijke selectie' dat je er maar tegen blijft schoppen? Welk gedeelte van je overtuiging voelt zich zo vreselijk bedreigd door dat éne zinnetje en waarom? Waar ben je bang voor?

Je begrijpt niet hoe objectieve wetenschap werkt, want anders had je die opmerking over toeval of God niet gemaakt. Wetenschap kan nooit uitkomen op 'God', omdat die entiteit zich door zijn eigenschappen buiten het werkterrein van de wetenschap heeft geplaatst. En daar houdt, wetenschappelijk gezien, de discussie heel gewoon op; 'toeval' (of, beter gezegd, quantummechanische onzekerheid in een wiskundig chaotisch systeem) is op dit moment het beste wat wetenschap voor elkaar krijgt. Elke discussie 'daarna'---of het nou toch God is, of Allah, of gewoon inherent onkenbaar---is per definitie niet meer objectief. Maar dat doet aan de objectiviteit van de wetenschap 'ervoor' niets af! Daarom heb ik gelijk, en jij ongelijk: objectieve wetenschap is heel goed mogelijk, zowel in theorie als in de praktijk. Sterker nog, het is een pleonasme. Discussie gesloten.
Gebruikersavatar
Sararje
Superposter
Berichten: 5994
Lid geworden op: 11 jul 2005 15:35

Bericht door Sararje »

Aangezien de redactie van mijn universblaadje opnieuw geweigerd heeft de brief die ik richtte aan het CvB te plaatsen, zal ik ter meerdere lering ende vermaek de brief plaatsen zoals beloofd:

----------------
Geacht College van Bestuur,

Wetenschappelijk debat is een uitstekend goed wat mijns insziens een
van de doelstellingen moet zijn van een universiteit naast onderwijs,
onderzoek en academische vorming.

Echter, sinds enige tijd wordt de wetenschappelijke wereld overstelpt
met veelal gelovigen die graag hun 'bijdrage' aan de wetenschap willen
bediscussieren in de vorm van het welbekende Intelligent Design debat.
Volgens de criteria die heden ten dage voor de theorie gelden, is
Intelligent Design niet een theorie die het predicaat
"wetenschappelijk" kan dragen. Dit, omdat Intelligent Design niet door
de bekende falsificeerbaarheidstoets en demarcatiecriteria komt.
Immers, het is onmogelijk een experiment te bedenken waarbij men kan
aantonen dat de Grote Architect aan het werk is geweest.

Een van de aanhangers van deze theorie is Kent Hovind, een christelijk
predikant die graag zijn geloof in de bijbel aan de wereld kwijtwil.
Zijn wantrouwen in de evolutietheorie is dermate groot dat hij zelfs
$250.000 over heeft voor hem of haar die het empirische bewijs voor de
evolutietheorie kan geven. Op de TU zijn de afgelopen twee weken
diverse flyers verspreid van deze man waarin een aankondiging werd
gedaan van een videolezing over evolutie van deze Kent Hovind. Het
moge duidelijk zijn dat met de achtergrond van deze man in beschouwing
genomen een wetenschappelijke lezing over evolutie zeer
onwaarschijnlijk is. Desondanks heeft de faculteit 3ME herhaaldelijk
een collegezaal vrijgegeven voor vertoning van deze video. Ik
betwijfel of mijn natuurkundeleraar van de middelbare school morgen
een zaal kan vrijkrijgen om zijn oprechte (!) geloof in astrologie te
verkondigen. Dit is even wetenschappelijk als de hele ID theorie.
Immers, zowel ID als astrologie zijn gebaseerd op wishful thinking en
selectief waarnemen.

Ik begrijp dan ook niet dat een onwetenschappelijke theorie toegang
krijgt tot het wetenschappelijk debat op de universiteit. Als men
graag de religieuze gevoelens wil combineren met hun visie op de
wereld om ons heen dan bieden de vele confessionele Delftse
studentenverenigingen hier uitstekende mogelijkheden voor.

Graag zou ik uw visie willen zien op deze ontwikkeling.

Hoogachtend
"De bijbel is net een spoorboekje van de NS, je kan er alle kanten mee op." - Fons Jansen
"Als er bij het dorp waar bergen bergen bergen bergen bergen, Bergen, bergen bergen bergen bergen bergen, bergen bergen bergen bergen bergen.". - Kees Torn
molleboon
Ervaren pen
Berichten: 564
Lid geworden op: 31 aug 2004 23:21

Bericht door molleboon »

chromis schreef:
lanier schreef:Kun je voorbeelden geven op welk wetenschappelijk gebied tegenwoordig een levensbeschouwing een rol speelt, ID uitgezonderd?
Neurologie.

Het is de plek waar min of meer het debat "monisme vs. dualisme" woedt.

De implicaties van monisme zijn min of meer: dood is dood. Dualisme laat de deur open voor de ziel.

p.s: http://www.freethinker.nl/forum/viewtopic.php?t=735
In de psychiatrie, ethiek, filosofie, psychologie, sociologie en afgeleiden daarvan.
molleboon
Ervaren pen
Berichten: 564
Lid geworden op: 31 aug 2004 23:21

Bericht door molleboon »

Sararje het is ongehoord dat zo iemand met geld een ingang krijgt op een wetenschappelijk instituut, goede brief hoor.
Gebruikersavatar
Sararje
Superposter
Berichten: 5994
Lid geworden op: 11 jul 2005 15:35

Bericht door Sararje »

Dat vind ik dus ook. Misschien voor mij nog een reden om maar een directe brief naar het CvB te sturen. Overigens vind ik het even verwerpelijk als die leukerd die posters ophangt voor TM (die hing er even goed laatst)
"De bijbel is net een spoorboekje van de NS, je kan er alle kanten mee op." - Fons Jansen
"Als er bij het dorp waar bergen bergen bergen bergen bergen, Bergen, bergen bergen bergen bergen bergen, bergen bergen bergen bergen bergen.". - Kees Torn
Otter
Forum fan
Berichten: 396
Lid geworden op: 02 jun 2005 20:33
Locatie: Haarlem

Bericht door Otter »

cymric schreef:En omdat ik zo zeker van mijn zaak ben, daag ik je uit om één wetenschappelijk artikel te produceren waar men interpreteert in levensbeschouwelijke zin. Geen verdachtmakingen meer, nee: harde feiten. Tot die tijd is je stelling larie. Ik heb deze draad nu ook 'gebookmarked', zodat ik je er altijd aan kan herinneren als je weer over 'interpretaties' begint.
Nou daar komt ie hoor. Mijn stelling was dus: In de gebieden van wetenschappelijk onderzoek waar men veel moet concluderen en aannemen (kosmologie, biologie, etc speelt levensbeschouwing een (zeer) belangrijke rol)

Ik heb meerder artikelen gevonden die als wetenschappelijk te boek staan. Ik hoop dat je je daarin in ieder geval kan vinden.

De site waar ik het volgende artikel vandaan heb:

http://www.strw.leidenuniv.nl/outreach/ ... hp?node=23

Ik zal de zinssnede die ik bedoel VET drukken en mijn eigen opmerkingen SCHUIN
Astronomen ontdekken acetyleen en blauwzuur bij jonge ster
Leidse sterrenkundigen en hun buitenlandse collega's hebben rond een jonge ster een grote hoeveelheid heet organisch gas ontdekt. Twee van de drie waargenomen gassen, acetyleen en blauwzuur, zijn belangrijk voor de aanmaak van eiwitmoleculen en DNA, en daarmee voor het ontstaan van leven. Niet voor het ontstaan van leven. Het zijn niet meer en niet minder de bouwstenen voor leven. Modder is nog een baksteen en al helemaal geen huis. Daarnaast weten we nog helemaal niet hoe leven is ontstaan in deze wereld. Laat staan ergens ver weg.Het is de eerste keer dat deze gassen zijn waargenomen bij een jonge ster, en juist in het gebied waar zich daar aardse planeten kunnen vormen. Aardse planeten? Wat zijn de voorwaarden daarvoor? De afstand van de aarde naar de zon, het magnetisch veld moet een bepaalde waarde hebben. Wij hebben een maan, die belangrijk is voor de seizoenen. het is nog niet zo makkelijk om de omstandigheden te ontdekken waar een planeet uit zou voort kunnen komen zoals de aarde. Laat staan er wetenschappelijke uitspraken over te kunnen doen. Laat dit een hyphotese zijn. Wat voor onderzoek is er mogelijk?

De ontdekking is gedaan door een team van elf astronomen onder leiding van Fred Lahuis (Sterrewacht Leiden en Stichting Ruimte Onderzoek Nederland). Zijn collega's Ewine van Dishoeck en Michiel Hogerheijde zijn eveneens aan de Leidse Sterrewacht verbonden, terwijl nog drie andere teamleden dat in het verleden ook waren. Het team deed zijn ontdekking met behulp van NASA's Spitzer Ruimtetelescoop en verkreeg belangrijke aanvullende metingen met de Nederlands-Engels-Canadese James Clerk Maxwell Telescoop en de reusachtige W.M. Keck Telescoop, beide op de vulkaan Mauna Kea in Hawaii. Het onderzoek wordt binnenkort door het gezaghebbende Amerikaanse vakblad `Astrophysical Journal' gepubliceerd.

Lahuis en collega's konden met behulp van die metingen drie bijzondere gassen identificeren in de schijf stof en gas rond de ster IRS 46 in het sterrenbeeld Ophiuchus (de Slangendrager). Eén daarvan is koolzuurgas; de twee andere, acetyleen en blauwzuur, zijn belangrijke bestanddelen van stoffen die aan de vorming van leven voorafgaan. Zover ik het weet weten we dus helemaal niet hoe ht leven ontstaat. We doen eens wat proefjes, maar op nog geen enkele manier is er ooit een experiment geweest waaruit de kennis is voortgekomen hoe het leven uit niet leven is ontstaan. De wens is de vader van de gedachte hier. Ook wordt op deze manier stemming gemaakt, alsof we ér bijna zijn'. Als zich nu uit die zogeheten protoplanetaire schijf daadwerkelijk planeten vormen, kunnen zulke gassen deel gaan uitmaken van een jonge planeet. Die beschikt op zo'n manier dan al vanaf het eerste begin over de stoffen noodzakelijk voor het ontstaan van leven. De aannames en gissingen zijn niet van de lucht.

Koolzuur is een bekend broeikasgas in de aardatmosfeer. Acetyleen reageert snel met zuurstof en is daarom op Aarde niet vrij te vinden. Het is echter een van de bouwstenen van (polycyclisch) aromatische koolwaterstoffen, die zowel op Aarde als in de ruimte wel veel voorkomen. Blauwzuur is een voor de mens zeer giftig gas, maar vijf blauwzuurmoleculen kunnen samen wel adenine vormen, één van de vier bouwstenen van het erfelijk materiaal DNA.Dus er is geen DNA gevonden (lijkt me ook logisch) maar bouwstenen van DNA, die weer bouwstenen zijn van het leven, maar nog geen leven zijn, waarvan we ook al niet weten hoe het ontstaat. Bovendien kan blauwzuur samen met water en ammonia ook aminozuren vormen, de bouwstenen van eiwitten. Is er dan water gevonden daar? en Ammonia? En als ze er al zijn is het dan een logische conclusie dat er eiwitten zouden kunnen ontstaan? De feiten zijn dus alleen dat er bepaalde stoffen gevonden zijn. We weten dat die stoffen bouwstoffen voor het leven binnen bepaalde randvoorwaarden. Over die randvoorwaarden wordt niets gezegd. En als er al iets over te speculeren valt dan hebben we het over waaraschijnlijkheid.

"Deze resultaten waren een hele verrassing," zegt Fred Lahuis, "We hebben honderd jonge sterren van de omvang van de Zon bestudeerd, waar zich mogelijk planeten gaan vormen. In maar één daarvan hebben we duidelijk de 'vingerafdrukken' van deze organische stoffen gevonden. De spectrometer van de Spitzer Ruimtetelescoop is helaas niet bij uitstek geschikt voor het waarnemen van deze gassen, maar de kleine hoek waaronder we de schijf zien hielp mee om ze bij deze ster toch te onderscheiden." Wordt hier de betrouwbaarheid gerelativeerd? Het zorgt bij mij voor enige scepsis, maar ik ben mij bewust van het subjectieve gehalte daarvan... :lol:

De infrarood spectrometer van de Spitzer Ruimte-Telescoop splitst de warmtestraling (infrarood licht) van de schijf zoals waterdruppels het zonlicht in de kleuren van de regenboog splitsen. In zo'n spectrum zijn 'lijnen' te zien aan de hand waarvan stoffen geïdentificeerd kunnen worden, ongeveer zoals de kassa in de supermarkt artikelen aan hun streepjescode herkent. Het precieze lijnenpatroon is daarnaast ook afhankelijk van de temperatuur en de concentratie (dichtheid) van het stralende gas. Kijk. Dit stukje is een opsomming van feiten. Gewoon waarnemingen, en hoe die tot stand gekomen zijn.

\noindent Uit een vergelijking met modelberekeningen Is te bepalen in hoe verre de modellen de werkelijkheid benaderen.konden de sterrenkundigen afleiden dat het gas bij IRS 46 een temperatuur van meer dan 200 graden Celsius heeft, en sterk verrijkt is in koolzuur, acetyleen en blauwzuur. "Die hoge temperatuur hielp ons bij het vaststellen dat de plaats van oorsprong in de schijf zo dicht bij de ster moet zijn", zegt Adwin Boogert van het California Institute of Technology in de Verenigde Staten. "Dit gas moet zich bevinden op ongeveer dezelfde afstand van de ster als de afstand van de Aarde tot de Zon". Bij de ster is de concentratie van het gas meer dan duizend maal zo hoog als in de veel grotere koude wolk stof en gas waaruit de ster zich vormde. Dit laat zien dat het binnenste gebied van de protoplanetaire schijf zich als een actieve chemische fabriek gedraagt.

"Dit is voor het eerst dat we grote hoeveelheden blauwzuur en acetyleen vinden zo dicht bij een jonge ster die qua omvang ongeveer hetzelfde is als onze Zon", verklaart Ewine van Dishoeck van de Leidse Sterrewacht. "Deze gassen zijn wel al eerder waargenomen met de Europese ISO satelliet, maar alleen bij jonge sterren die meer dan tienduizend maal helderder zijn dan onze eigen Zon en de nu door ons onderzochte IRS 46. Het is moeilijk voor te stellen datzich rond zulke heldere sterren planeten vormen die lijken op de Aarde en haar buren in het zonnestelsel. In de buitendelen van ons zonnestelsel komen acetyleen en blauwzuur voor in de dampkringen van de grote gasplaneten, in de dampkring van de Saturnusmaan Titan, en in het ijs van kometen. Die stof komt dus op meerdere plekken voor. Wat betekent dat? Waarom is het zo bijzonder dat die stof nu bij die ster is gevonden?

Met behulp van de James Clerk Maxwell Telescoop, op de top van de vulkaan Mauna Kea op Hawaii, stelden de onderzoekers vast dat het hete gas inderdaad alleen in de binnenste delen van de schijf voorkomt. Met de Keck telescoop, eveneens op de Mauna Kea, zag men dat het hete gas beweegt met snelheden die duidelijk afwijken van zijn omgeving. Dit kan erop duiden dat er vanuit het binnenste deel een sterke wind 'waait' die materiaal uit de schijf verwijdert, en de mogelijkheid schept voor de vorming van planeten zoals onze Aarde. De laatste drie woorden suggereren dat er dus leven mogelijk is. Dat is dus verre van waarschijnlijk. Al valt niets uit te sluiten. Maar het wetenschappelijke gehalte dat middels onderzoeken en experimenten gedaan kan worden is niet erg hoog zo.

De jonge ster IRS 46 staat in het sterrenbeeld Ophiuchus op een afstand van ongeveer 375 lichtjaar van de Aarde. Astronomen wisten al langer dat zich in de richting van dit sterrenbeeld grote hoeveelheden gas en stof bevinden waarin zich een ware geboortegolf van sterren voordoet. Met behulp van infraroodbeelden, waarmee men dwars door stofwolken kan heenkijken, zijn al meer dan honderd pasgeboren sterren ontdekt. Zoals de meeste andere jonge sterren is ook IRS 46 nog omgeven door een proto-planetaire schijf van gas en stof die om de ster draait en waarin zich planeten kunnen vormen.

"Het is fascinerend om ingrediënten voor de twee voor het leven meest belangrijke molecuulsoorten - DNA en eiwitten "In het begin van het stukje:Twee van de drie waargenomen gassen, acetyleen en blauwzuur, zijn belangrijk voor de aanmaak van eiwitmoleculen en DNA" Dit is dus geen weergeva van de werkelijkheid. Nu is dit een 'populair' geschreven stukje misschien waarin deze fout is gekropen, maar er staan wel twee tegenstrijdigheden- rond een ster te vinden juist in de omgeving waar planeten zoals onze Aarde zich kunnen vormen", meent Neal Evans van de Universiteit van Texas in de Verenigde Staten. Neil Evans is de leider van het 'Spitzer Legacy Program Cores to Disks' in het kader waarvan de metingen aan IRS 46 gedaan zijn.



De auteurs van het wetenschappelijk artikel in de 'Astrophysical Journal' zijn: Fred Lahuis (Sterrewacht Leiden en SRON), Ewine van Dishoeck en Michiel Hogerheijde (Sterrewacht Leiden), Geoffrey Blake, Adwin Boogert en Klaus Pontoppidan (California Institute of Technology, Pasadena, VS), Neal Evans, Jackie Kessler-Silacci en Claudia Knez (University of Texas at Austin, VS), Cornelis Dullemond (Max-Planck Institute für Astrophysik, Heidelberg, Duitsland) en Jes Jörgensen (Harvard-Smithsonian Center for Astrophysics, Boston, VS). Pontoppidan, Dullemond en Jörgensen waren in het verleden eveneens verbonden aan de Leidse Sterrewacht.
In mijn ogen wordt hier een bijna levensbeschouwelijk stuk geschreven waar maar een paar feiten in staan. Namelijk: Twee van de drie waargenomen gassen, acetyleen en blauwzuur, zijn belangrijk voor de aanmaak van eiwitmoleculen en DNAEn nog een paar zoals de gas en stof wolken die gesignaleerd zijn. De rest is allemaal aannames, speculaties en conclusies. Dat is niet erg, want je moet wel eens wat aannemen, speculeren en concluderen, maar daar komt dus ALTIJD de gedachte van de persoon naar voren die gebaseerd zijn op levensbeschouwing. In dit hele stuk wordt gesugereerd dat we misschien wel een plekje in het heelal hebben gevonden waar leven mogelijk is. De beoordeling of dit zo is is niet uit het bovenstaand stukje te halen. Sterker nog. Ik als leek kan er al heel wat vragen bij stellen.

Er zijn nog wel meer stukken waar een kritisch lezer na een analyse van de inhoud behoorlijk wat vragen kan stellen. Die vragen stellen is geen probleem, maar de suggesties vaak worden gewekt dat bepaalde aannames waar zijn. Dit is dus gewoon niet zo.
cymric schreef:Allereerst een serieuze en welgemeende vraag: Waarom blijf je je zo hardnekkig verzetten tegen evolutietheorie? Ik wil geen uitvluchten zien als 'het is nog niet bewezen', want je weet net zo goed als ik dat evolutietheorie uitstekend is bewezen. Ik gok dat je tientallen, zo niet honderden discussies hebt gelezen waarin je keer op keer dezelfde argumenten en feiten hebt gezien. Ik denk dat je op de hoogte bent van de letterlijk honderden, zo niet duizenden artikelen die per jaar verschijnen over alle mogelijke biologische systemen die alleen maar te verklaren zijn in het licht van evolutietheorie. Ik gok er ook op dat er diverse sites en boeken zijn aangeraden, die je misschien hebt bekeken, maar snel als 'onjuist' of 'onvolledig' terzijde hebt geschoven. Wat is er mis met het droge en objectieve 'imperfekte genetische overerving gevolgd door natuurlijke selectie' dat je er maar tegen blijft schoppen? Welk gedeelte van je overtuiging voelt zich zo vreselijk bedreigd door dat éne zinnetje en waarom? Waar ben je bang voor?
Ik verzet mij niet hardnekkig tegen de evolutietheorie. Ik denk dat de waarnemingen er zijn die we allemaal doen. Alleen, zoals dhr. Dekker het verwoordt: Is de evolutietheorie verklarend genoeg ten op zichte van de waarnemening? Ik denk dat er te veel haken en ogen aan zitten om op grond van de theorie te concluderen dat de evolutie die waargenomen wordt verklaard kan worden door de evolutietheorie. Voorbeeldje. Men vind walvissen met pootjes. Is dat een bewijs voor de evolutietheorie? Nee. We hebben een feit: Een walvis met pootjes. Het past binnen de evolutietheorie, maar het kan net zo goed een walvis met het downsyndroom zijn. We hebben namelijk geen idee hoe dat komt. Dus tot die tijd kan niet gezegd worden dat de theorie bewezen is. Hooguit waarschijnlijk. En dat is subjectief en dus niet wetenschappelijk.

Daarnaast is op allerlei gebeid nogal wat aan te merken. Bijvoorbeeld de ouderdom van de aaarde/cosmos. De bewiizen voor een kosmos van 13,7 miljard jaar:
De uitdijing (snelheid) van de kosmos
Achertgrond straling
De verhouding H/He is precies wat je verwacht.

4 miljard jaar geleden is het leven ontstaan. Zijn er echter nog vragen te beantwoorden die anders suggeren? (Bjvoorbeeld veel jonger?)
Galaxies die zich te snel opdraaien (The winding-up dillema)
Te weinig supernova restanten
Niet genoeg modder op de oceaanbodem
Teveel helium in mineralen
Te korte geschiedenis (Ineens stonden er piramides en mayatempels) dat duidt op (grote) bouwkundige intelligentie. Van daarvoor is weinig to niets bekend.
In Australie gevonden 'beetle' die precies overeenkomt met een 200 miljoen jaar oud fossiel. Totaal niet veranderd.(Living Fossils)
Een versteende boom die door miljoenen jaren oude lagen heen steekt.

Conclusie:
Ik heb helemaal geen probleem met evolutie en de wetenschappelijke waarnemeningen die gedaan worden.
Waar ik wel problemen mee heb is dat de aannames en conclusies die getrokken worden altijd naar toeval en selectie moeten wijzen terwijl dat lang niet altijd terecht is.
Je begrijpt niet hoe objectieve wetenschap werkt, want anders had je die opmerking over toeval of God niet gemaakt. Wetenschap kan nooit uitkomen op 'God', omdat die entiteit zich door zijn eigenschappen buiten het werkterrein van de wetenschap heeft geplaatst. En daar houdt, wetenschappelijk gezien, de discussie heel gewoon op; 'toeval' (of, beter gezegd, quantummechanische onzekerheid in een wiskundig chaotisch systeem) is op dit moment het beste wat wetenschap voor elkaar krijgt. Elke discussie 'daarna'---of het nou toch God is, of Allah, of gewoon inherent onkenbaar---is per definitie niet meer objectief. Maar dat doet aan de objectiviteit van de wetenschap 'ervoor' niets af! Daarom heb ik gelijk, en jij ongelijk: objectieve wetenschap is heel goed mogelijk, zowel in theorie als in de praktijk. Sterker nog, het is een pleonasme. Discussie gesloten.
Sorry... Ik zal nu mn mond houden
Sararje schreef:Aangezien de redactie van mijn universblaadje opnieuw geweigerd heeft de brief die ik richtte aan het CvB te plaatsen, zal ik ter meerdere lering ende vermaek de brief plaatsen zoals beloofd:
Ik zou voorstellen, ga eens kijken op de site van Dhr. Dekker. Daar staan leuke artikelen. Ook kun je hem mailen. Vraag hem eens of ie die voorstelling georganiseerd heeft, en wat hem bezielde als dat zo geweest is. Ik kan me voorstellen dat zowel de redactie van dat blad als het CvB vind dat ze wel belangrijkere zaken te doen heeft.

Gegroet
Some minds are like concrete, thoroughly mixed up and
permanently set......
Gebruikersavatar
lanier
Superposter
Berichten: 6824
Lid geworden op: 14 sep 2004 23:20

Bericht door lanier »

Te weinig supernova restanten
Allang besproken in een ander topic en weerlegd.

de gebieden van wetenschappelijk onderzoek waar men veel moet concluderen en aannemen (kosmologie, biologie, etc speelt levensbeschouwing een (zeer) belangrijke rol)
In mijn ogen wordt hier een bijna levensbeschouwelijk stuk geschreven
Dus je wilt met het stuk aantonen dat levensbeschouwing een zeer belangrijke rol speelt en vervolgens concludeer je zelf dat het een bijna levensbeschouwlijk stuk is? Sterke conclusie. 8)


Wetenschappers weten dat de deeltjes die hier op aarde voorkomen overal in het heelal voorkomen. Vanuit die uitgangspositie is het logisch dat er elders onder de juiste condities ook leven mogelijk is. That's all. Mensen die gaan fantaseren over hoe het leven er elders uitziet is een heel ander verhaal en hier niet ter sprake.
Wat het probleem is met religie? De mens. Voor elke heilige lopen er 2 miljoen zondaars rond - Raymond Reddington
Otter
Forum fan
Berichten: 396
Lid geworden op: 02 jun 2005 20:33
Locatie: Haarlem

Bericht door Otter »

Sterke conclusie.
Dank je

Ik vind het idd ook. Zelfs het stuk druipt ervan. Niet eens mijn stelling dat de levensbeschouwing een rol speelt in de te nemen wegen in een onderzoek. Nee het staat zelfs in het onderzoek zelf. Het moet bijna niet gekker worden!
Te weinig supernova restanten
Allang besproken in een ander topic en weerlegd.
Welke topic als ik vragen mag?
Vanuit die uitgangspositie is het logisch dat er elders onder de juiste condities ook leven mogelijk is.
Maar verzin er dan een experiment bij. Ik ben het helemaal met je eens. Al heb ik wel mijn bedenkingen omdat er ook aan een heleboel voorwaarden moet worden voldaan om dat leven tot stand te brengen. Het is echter totally undecided omdat zowel voor het een als voor het ander geen enkele aanwijzing of experiment beschikbaar is dat het een danwel het ander ontkracht of bevestigd. Daar gaat het mij om. We hebben een aantal feiten. En net zo veel, zo niet meer verhalen er omheen wat er dan gebeurd is en wat er allemaal mogelik is. Dat is mijn enige punt.

Gegroet
Some minds are like concrete, thoroughly mixed up and
permanently set......
Gebruikersavatar
lanier
Superposter
Berichten: 6824
Lid geworden op: 14 sep 2004 23:20

Bericht door lanier »

Ik vind het idd ook. Zelfs het stuk druipt ervan.
8) gemist? Wat ik wou zeggen is dat je je eigen stelling tegenspreekt.
Maar verzin er dan een experiment bij
Totaal onzinnig; Moeten we dan een experiment gaan uitvoeren op een andere planeet waar dezelfde condities zijn als hier op aarde?

Wetenschappers zijn uitsluitend geinteresseerd in of er elders nog leven is. Pas als ergens anders leven wordt ontdekt zal men gaan kijken in hoeverre de omstandigheden op die planeet overeenkomen met de omstandigheden hier. Speculeren over hoe het leven daar eruit zal zien is totaal iets anders dan de zoektocht naar leven elders.

Welke topic als ik vragen mag?
Zie: http://www.freethinker.nl/forum/viewtop ... &start=180

Lees ook even je eigen reactie op de volgende pagina.......
Wat het probleem is met religie? De mens. Voor elke heilige lopen er 2 miljoen zondaars rond - Raymond Reddington
Otter
Forum fan
Berichten: 396
Lid geworden op: 02 jun 2005 20:33
Locatie: Haarlem

Bericht door Otter »

gemist? Wat ik wou zeggen is dat je je eigen stelling tegenspreekt.
Ik snapte hem, maar ben het er niet mee eens....
Totaal onzinnig; Moeten we dan een experiment gaan uitvoeren op een andere planeet waar dezelfde condities zijn als hier op aarde?
Nee hoor. Verre van onzinnig. We hoeven helemaal niet naar die planeet om een experiment uit te voeren. Wat ik bedoel is dat je een onderzoek of experiment moet bedenken om je theorie te stavven. Het lijkt wel wetenschap. Wanneer het bij verhaaltjes blijft, dan kan er nooit gezegd worden: Het zit zus of zo. That's all.
Wetenschappers zijn uitsluitend geinteresseerd in of er elders nog leven is. Pas als ergens anders leven wordt ontdekt zal men gaan kijken in hoeverre de omstandigheden op die planeet overeenkomen met de omstandigheden hier. Speculeren over hoe het leven daar eruit zal zien is totaal iets anders dan de zoektocht naar leven elders.
Dat is onzin. In het aangehaalde stuk wordt wel degelik gekeken naar de stoffen die nodig zijn om aards leven voort te brengen. En men kijkt of er planeten gevormd kunnen worden zoals de aarde.

Maar het hele stuk heb ik aangehaald naar aanleiding van de opmerking van cymric. Ik denk dat ik wel duidelijk gemaakt heb dat de manier waarop je tegen het leven aankijkt en je eigen gedachten wel degelijk meespeelt in het bedrijven van wetenschap.

Note: Dit is totaal geen probleem hoor, Ik constateer het alleen maar. He gevolg daarvan is dat er niet zo iets als objectieve wetenschap bestaat. Dat is iets wat ik hier waarneem, maar ook in het soort artikelen bespeur zoals het aangehaalde.

Gegroet
Some minds are like concrete, thoroughly mixed up and
permanently set......
Gebruikersavatar
lanier
Superposter
Berichten: 6824
Lid geworden op: 14 sep 2004 23:20

Bericht door lanier »

Ik snapte hem, maar ben het er niet mee eens....
Dus als jij zegt "ik ga een verhaal plaatsen waaruit zou moeten blijken dat levensbeschouwing een zeer belangrijke rol speelt en concludeert (zelf) dat het bijna levensbeschouwlijk is", dan is dat hetzelfde? ](*,)


Levensbeschouwing betekent 'opvatting omtrent het leven, zijn waarde en wezen'.
Wat weten we over leven, waarde en wezen van andere planeten? Uiteraard kan iemand hier op aarde nadenken over of er leven is op een andere planeet en hoe dat eruit zal zien. Dat is puur science fiction filosofie en geen levensbeschouwing. Als iemand de vragen stelt: Is er leven op een andere planeet en hoe ziet dat leven eruit, dan kun je alleen maar antwoorden: 'ik weet het niet'.


Een levensbeschouwing verwijst naar een veel-, soms allesomvattende visie op vragen die wezenlijk zijn voor de mens. In een levensbeschouwing komen opvattingen bij elkaar over de zin, de betekenis, de waarde en het doel van het leven. Daar kunnen vervolgens allerlei waarden en normen aan worden ontleend. Die geven een richtsnoer voor het leven van alledag. Op die manier sluiten theorie en praktijk van een levensbeschouwing bij elkaar aan.
Wat het probleem is met religie? De mens. Voor elke heilige lopen er 2 miljoen zondaars rond - Raymond Reddington
Gebruikersavatar
cymric
Bevlogen
Berichten: 1730
Lid geworden op: 21 dec 2005 22:40

Bericht door cymric »

Otter schreef:Nou daar komt ie hoor. Mijn stelling was dus: In de gebieden van wetenschappelijk onderzoek waar men veel moet concluderen en aannemen (kosmologie, biologie, etc speelt levensbeschouwing een (zeer) belangrijke rol) Ik heb meerder artikelen gevonden die als wetenschappelijk te boek staan. Ik hoop dat je je daarin in ieder geval kan vinden.
Kort antwoord: het artikel bevat geen levensbeschouwelijke interpretaties, je stelling is nog steeds niet gefundeerd. Lang antwoord: vereist wat leeswerk.

Ik vat het verhaal en de achtergrond kort samen. We weten vrij goed wat de bestanddelen waren van de Aardse atmosfeer toen de planeet net was gevormd. Dat heeft niets met 'levenbeschouwing' (zie volgende paragraaf) te maken; wel met zeer herhaalbare en makkelijk uit te voeren thermochemische berekeningen, observaties waar alle elementen vandaan komen (supernova's) en wat we nog kunnen detecteren in ons eigen zonnestelsel. (Denk bij het laatste bijvoorbeeld aan die capsule die net op Aarde is teruggekeerd waar een klein beetje interplanetair stof in is opgevangen.) We weten ook dat het element koolstof een belangrijke rol speelt in de chemie van het Aardse leven; we hebben een goed idee van de vorm waarin het destijds voorkwam; ergo, die gassen zijn dús belangrijk voor het ontstaan van het leven. Hoogstwaarschijnlijk in indirecte en bijzonder ingewikkelde reacties die we nog lang niet kennen (beter gezegd: op manieren waar het artikel absoluut geen uitspraak over doet), maar ze waren wel degelijk de bron van waaruit alles werd gevormd. Het feit dat we die gassen nu ook daadwerkelijk hebben waargenomen op tig lichtjaren afstand, op een plek waar volgens onze huidige modellen een Aardse planeet (m.a.w. een planeet met vloeibaar water) zou kunnen ontstaan, is daarom een bijzonder intrigerend resultaat. Dat is alles.

Op het moment dat ik dit schreef vond ik het eigenlijk heel raar dat je wetenschappelijke pogingen op een wetenschappelijke manier te kijken naar het ontstaan van leven al rubriceert onder 'levensbeschouwelijk' en daar ook later de conclusie uit trekt dat het geheel dús niet objectief is. Het is gedeeltelijk ook mijn schuld, want ik had vooraf moeten vragen wat jij er überhaupt onder verstaat. Toen moest ik het artikel nog doornemen, maar gaandeweg begon er iets te knagen dat ik pas tijdens lange herschikkingen onder woorden kon brengen. Daarna heb ik het geschrevene over het artikel meteen gewist en me beperkt tot het onderstaande---meer is namelijk niet nodig.

Mijn interpretatie van 'levensbeschouwelijk' is de situatie dat in hetzelfde artikel de auteurs grootscheeps uitwijden over de Glorie Gods en de Schoonheid van de Bijbel. Of allerlei vage filosofisch-hermeneutisch-post modernistische shit gaan uitkramen. (Lanier geeft in de voorgaande post een veel betere omschrijving dan ik het zou kunnen.) Dat is niet gebeurd ondanks hun (zeer milde) speculaties over het ontstaan van het (Aardse) leven, en dus is dit artikel niet levensbeschouwelijk. Zelfs al zou je de betekenis van het woord letterlijk nemen---wat jij schijnt te doen, dus in de zin van 'alles wat het leven beschouwt'---dan nog is je vervolgconclusie dat 'objectieve wetenschap niet mogelijk is', om het maar eens in drie letters op te schrijven, kul. Op de één of andere manier is het niet tot je doorgedrongen dat als jíj die thermochemische berekeningen had uitgevoerd, of naar de resultaten van de ruimtespectroscoop had getuurd, er exact hetzelfde was uitgekomen als datgene dat de heren onderzoekers hebben geproduceerd. Ook je conclusie zou hetzelfde zijn geweest. Dat is per definitie objectief, waarmee mijn gelijk is bevestigd.

Nu wil je ongetwijfeld iets zeggen in de trant van 'Jamaar, het is allemaal maar 'zou kunnen', 'is wellicht mogelijk'!' Zoals zovele zelfbenoemde kritische leken weet je niet echt hoe wetenschap in de praktijk werkt, ken je het jargon niet, en denk je dus dat de zinnen eromheen zomaar uit de hemel komen vallen. De conclusie dat het allemaal subjectief broddelwerk is, ligt dan akelig uitnodigend voor de hand. Míjn conclusie is echter: jammer, weer iemand die negeert wat er verder allemaal nog is gebeurd. Dan schrijf ik maar weer op dat we gewoon ergens zijn begonnen met een model op basis van hele nette en oerconservatieve natuurkunde (niveau 1e jaars universiteit) plus wat waarnemingen; door steeds betere waarnemingen werd het model steeds sterker op de proef gesteld tot het uiteindelijk gewoon faalde. Het is in de afgelopen 10 jaar geloof ik evenzoveel voorgekomen dat we (mede dankzij betere satellieten) theorieën over planeetvorming grondig hebben moeten herzien. Dat is wetenschap in optima forma. Het test hypotheses aan waarnemingen en verandert de hypothese als de waarneming er niet mee in overeenstemming is. Dat hele proces---uitgaan van betrouwbare basisprincipes, ze samensmeden tot een hypothese/model, en testen tegen waarnemingen---wordt tot uitdrukking gebracht met dat éne woordje 'kunnen'.
In mijn ogen wordt hier een bijna levensbeschouwelijk stuk geschreven waar maar een paar feiten in staan. Namelijk: Twee van de drie waargenomen gassen, acetyleen en blauwzuur, zijn belangrijk voor de aanmaak van eiwitmoleculen en DNAEn nog een paar zoals de gas en stof wolken die gesignaleerd zijn. De rest is allemaal aannames, speculaties en conclusies. Dat is niet erg, want je moet wel eens wat aannemen, speculeren en concluderen, maar daar komt dus ALTIJD de gedachte van de persoon naar voren die gebaseerd zijn op levensbeschouwing. In dit hele stuk wordt gesugereerd dat we misschien wel een plekje in het heelal hebben gevonden waar leven mogelijk is. De beoordeling of dit zo is is niet uit het bovenstaand stukje te halen. Sterker nog. Ik als leek kan er al heel wat vragen bij stellen. Er zijn nog wel meer stukken waar een kritisch lezer na een analyse van de inhoud behoorlijk wat vragen kan stellen. Die vragen stellen is geen probleem, maar de suggesties vaak worden gewekt dat bepaalde aannames waar zijn. Dit is dus gewoon niet zo.
Het gruwelijk ironische is dat de interpretaties voornamelijk van jou afkomstig zijn. Jij ziet overal valkuilen, speculaties, gissingen over 'levensbeschouwelijke zaken' (versterkt door accentueringen van 'kunnen', 'mogelijk', enzovoort) en trekt daarna de conclusie dat objectiviteit ver te zoeken is. Terwijl er alleen maar staat wat ik hierboven, in mijn tweede paragraaf, heb opgeschreven. (Aangevuld met de uitleg over het gebruikte jargon, natuurlijk.) En dan nu, la pièce de résistance waar nog steeds mijn broek van afzakt: die conclusie trek je, enigzins verbaasd en na totaal onnodige omwegen, zélf óók! :shock: :?: Je begrijpt de essentie van het stuk, begrijpt zelfs op een intuïtieve manier wat het objectief-wetenschappelijke ervan is, maar begrijpt niet dat je het begrijpt. Ik begrijp vervolgens op mijn beurt niet dát je het niet begrijpt, want je begrijpt het! Begrijp je wel? :lol:

Ik kom hier zometeen nog even kort op terug.
Ik verzet mij niet hardnekkig tegen de evolutietheorie. Ik denk dat de waarnemingen er zijn die we allemaal doen. Alleen, zoals dhr. Dekker het verwoordt: Is de evolutietheorie verklarend genoeg ten op zichte van de waarnemening? Ik denk dat er te veel haken en ogen aan zitten om op grond van de theorie te concluderen dat de evolutie die waargenomen wordt verklaard kan worden door de evolutietheorie. Voorbeeldje. Men vind walvissen met pootjes. Is dat een bewijs voor de evolutietheorie? Nee. We hebben een feit: Een walvis met pootjes. Het past binnen de evolutietheorie, maar het kan net zo goed een walvis met het downsyndroom zijn. We hebben namelijk geen idee hoe dat komt. Dus tot die tijd kan niet gezegd worden dat de theorie bewezen is. Hooguit waarschijnlijk. En dat is subjectief en dus niet wetenschappelijk.
Je begrijpt evolutie niet voldoende om goed aan te kunnen geven waarom je het er niet mee eens bent. Ik had in mijn optimisme gehoopt dat dit wel zo zou zijn, omdat je opvallend vaak (veel vaker dan in mijn ervaring gebruikelijk is) laat zien dat je de klok hebt horen luiden, maar niet weet waar de klepel hangt. Maar om de één of andere reden slaag je erin die klepel elke keer nét niet te vinden. Het astronomieverhaal was daar een bijzonder treffend voorbeeld van. In dit geval wat minder: hier speelt ook onvoldoende kennis van zaken een rol. Ik ga verder niet in op de walvis met het syndroom van Down of de andere 'problemen' die je hebt aangestipt; ik heb mijn antwoord.

Waar ik wél over doorga---voordat ik de discussie definitief afsluit---is dat je eens serieus moet werken aan die opvallende lacune in je kennis wat wetenschap precies is. Op dit moment denk je het te weten, maar dat is nadrukkelijk niet het geval. Daarom wilde ik je met klem, alsjeblieft, pretty please, knipperende oogjes, aanraden om het oude (1966), maar kleine (+/- 100 bladzijden A5) en bijzonder leesbare werkje Philosophy of Natural Science van Carl Hempel (hier te bestellen bij Amazon) door te lezen. Ik kan niet garanderen dat het een a-há!-Erlebnis oplevert, maar aan de andere kant kan ik het me bijna niet voorstellen dat het dat níet doet. Voor $35 ($15 als je het gebruikt koopt) een goed begrip hebben over wat wetenschap ís, beter dan de gemiddelde mens in ieder geval, lijkt me geen gekke deal. (Overigens kan ik dat boekje íedereen die in de materie is geïnteresseerd aanraden.)
Gebruikersavatar
doctorwho
Ontoombaar
Berichten: 11463
Lid geworden op: 19 mei 2005 12:53
Locatie: tardis

Bericht door doctorwho »

Otter schreef: Nou daar komt ie hoor. Mijn stelling was dus: In de gebieden van wetenschappelijk onderzoek waar men veel moet concluderen en aannemen (kosmologie, biologie, etc speelt levensbeschouwing een (zeer) belangrijke rol)

Beste Otter,

Het stuk dat je hier gebruikt als onderbouwing voor je stelling is naar mijn idee een journalistieke verwoording van de onderzoeksgegevens. Meen dit ook op allesoversterrenkunde.nl van Govert Schilling gelezen te hebben. Het gaat hier dus niet om een wetenschappelijke tekst. :idea:
Wie atheïsme een geloof noemt kan tot niets bekeerd worden
The person who calls atheism a religion can be converted to nothing
Gebruikersavatar
chromis
IT Tech. & Moderator
Berichten: 2311
Lid geworden op: 18 apr 2005 12:55
Locatie: Zuid Limburg

Bericht door chromis »

Philosophy of Natural Science van Carl Hempel is ook voor 35 euris bij bol.com te krijgen, geen idee of amazon voordeliger is ($35 + shipping + handling < e35 + bol.com verzendkosten)? gezien met invoerrechten(?), bestelgedoe(!) en weetikwat? Het lijkt me dat je een creditcard moet hebben. Die heb ik al niet..

..wellicht een bestelling waard zodra ik mijn laatste aankoop uit heb gelezen. ;)
“But Marge, what if we chose the wrong religion? Each week we just make God madder and madder.” - Homer Simpson.
Plaats reactie