Moderator: Moderators
Dit keer slechts(gelukkig?) een korte reactie;Marinus schreef: Door uw pleidooi voel ik genade voor Raspoetin; Als hij 4 getuigen (8 als het om vrouwvee gaat dat spreekt voor zich) weet te verzamelen die kunnen bewijzen dat hij het allemaal niet zo slecht heeft bedoelt ka hem een lot erger dan de dood bespaart blijven namelijk dat zijn IP-adres voor eeuwig uit het boek des Freethinkers geschrapt wordt.
32 als het om lesbienes gaat; maar die krijgen dan wel weer groepskorting bij een eventuele steniging achteraf. (Voor groepen vanaf 20 personen geld een speciaal tarief) Maar ik vermoed dat fbs wel aardig in de richting zit hoor met zijn verhaal.Plons schreef:@fbs: zie marinus post.
En 16 als het om homo's gaatMarinus schreef:[ Als hij 4 getuigen (8 als het om vrouwvee gaat dat spreekt voor zich) :.
[cynisch])
Devious schreef:Is hij niet die van dat boekje waarin de islam vergeleken wordt met een sinaasappel?
'De islam is een sinaasappel' of iets dergelijks. Merkwaardige titel.
Grtz..
Bol.com schreef:'Islam is een sinaasappel', legt een moslimgeleerde uit. Het vruchtvlees is de mystiek, de schil het islamitisch recht. 'Maar,' waarschuwt hij, 'laat je niet misleiden door de eenvoud van deze voorstelling.'
Boekgrrlz schreef:Om even het geheugen op te frissen: Islam is een sinaasappel vertelt het relaas van Maurits Berger, advocaat uit Amsterdam. In zijn advocatenpraktijk komt hij steeds vaker in aarnaking met slamitische cliënten. Dit wekt in hem een verlangen op om meer van het Islamitisch familierecht te weten. Hij zegt zijn baan op en vertrekt naar Damascus om de Sharia te gaan bestuderen. Aldaar blijkt dat de beste leerstoel niet de universiteit is maar de praktijk: aan de voeten van een Sjeik in een moskee. Terwijl de tijd verstrijkt komt Maurits erachter dat de Islam eigenlijk veel ingewikkelder is dan hij dacht: een vriend van hem omschrijft de Islam als een sinaasappel: een zachte mystieke kern en een stevige schil. En deze nuances weet hij allemaal prima over te brengen op de lezer. So far, so good: een leerboek over de Islam.
Maar dan verandert het boek: Maurits schrikt. In discussies met moslims hoort hij zichzelf christelijke normen en waarden verdedigen waar hij in Nederland niet over zou piekeren. Tegelijkertijd merkt hij dat hij ingeburgerd raakt in de zeden van de Islamitische maatschappij van Syrië: tot zijn schrik schaamt hij zich voor een te westers geklede vriendin. In de war van deze tegenstrijdige emoties trekt hij zich terug in een klooster van een kleine christelijke geloofsgemeenschap in de bergen.
Hij is bepaald geen vriendje van Hans Jansen en hij wordt ingedeeld in de groep van islam-apologeten. Hij gelooft dat de islam onze cultuur zal verrijken.Begin van de middag promoveerde de arabist en jurist Maurits Berger aan de Universiteit van Amsterdam op het islamitisch familierecht in Egypte. Zijn doctoraalstudie is getiteld 'Sharia and Public Policy in Egyptian Family Law.' Berger maakte in verschillende publikaties duidelijk dat de islam niet de oorzaak is van terrorisme. Hij schreef twee boeken: 'Islam is een sinaasappel', Kruistocht en jihad' en 'Islam onder mijn huid.' In het studententijdschrift Folia Civitatis, het weekblad voor de Universiteit van Amsterdam kunt u een interview met hem lezen: http://www.foliacivitatis.nl/pfd/folia11_59.pdf Interessant aan zijn zienswijze is dat hij - in tegen stelling tot bijvoorbeeld de arabist Hans Jansen - niet met kwalificaties werkt, maar zoveel mogelijk probeert waardevrij te beschrijven. Hij vermijdt zodoende het opgewonden toontje waarmee vaak over de islam wordt gesproken.
Je kunt het beter omdraaien, en vragen waar steniging wel voorkomt:Wahlers schreef:Kun jij één land opnoemen waarvan de de Moslims in de meerderheid zijn waar deze karikaturen niet voorkomen?
"The stoning of women is practiced in Iran, Pakistan, Afghanistan, Nigeria and Saudi Arabia." Bron: Amities-Quebeq-Israël
