Denk door: indien de 'God als kerstman' volledig wegvalt, dan houdt de fusie tussen 'God' en het abstracte filosofische denken eenvoudig automatisch op. De filosoof blijft dan eenvoudig met 'abstracte dimensie', 'het absolute', 'de onbenoembare oorsprong', 'de zin van het leven', en andere mooie taalvondsten staan. Hij zal díe termen dan moeten gebruiken, en mag er niet meer het woord God voor gebruiken, dat zou gekheid op een stokje zijn. Zelfs de termen met een hoofdletter schrijven is misleidend.Theoloog schreef:Maar de monotheistische godsdiensten hebben die antropomorfe voorstellingen gefuseerd met filosofische, Abstracte Godsconcepties. Dat maakt het ook zo moeilijk ze vast te prikken. Als je ze onderuit wilt halen springen ze - zonder dat zelf meer dan vaag te beseffen - over op de andere boomstam.
De kerstmankritiek of kabouterkritiek gaat niet op voor die Abstracte dimensie van God: God als het Absolute; als de metafysische Ondergrond van het bestaan, de tanscendente Oorsprong van het al; de zin van het leven.
Nee, zonder God de kerstman waar we van alles over weten moet het uit zijn met dat geprojecteer. Of men moet eerlijk genoeg zijn en het beestje bij zijn eigenlijke naam durven noemen: het is gefantaseer.Je kunt menselijke gevoelens van verwondering, rechtvaardigheid, zinbeleving etc. op het scherm van de eeuwigheid projecteren. En dat is dan ook precies wat de religies doen.
We hebben eenvoudig enkel de termen rechtvaardigheid, verwondering, zinbeleving en andere menselijke gevoelens die bevredigd willen worden.
Apofatische theologie staat gelijk aan God naar de limbo verwijzen.Dat klopt. En dat hebben filosofisch angehauchte theologen ook zo gezegd. Dat je God slechts negatief kunt omschrijven. Ook in de islam als we Fouad Laroui mogen geloven: de Moetazilieten. Dat neemt echter niet weg dat mensen als ze de werkelijkheid opnemen ervaren dat er meer is tussen hemel en aarde, en de behoefte hebben daar woorden aan te geven.Wat voor ons een blank is daar kunnen we geen woord over zeggen. Het woord God valt dan dus ook weg. Indien God dus iets is wat met geen enkel woord, met geen enkele beschrijving, omschrijving, invulling, betekenis kan uitgelegd worden is het letterlijk onzinnig er het woord God of goden voor te gebruiken.
Je houdt dus inderdaad enkel menselijke gevoelens over die willen fantaseren. En wanneer ze daarbij weer het woordje God gebruiken hebben ze enkel weer een gefantaseerde kabouter/kerstman. Voor een voorbeeld: zie deadline's commentaar:
Het leuke van zo'n commentaar is dat de persoon die bereid is iets niet uit te sluiten met een kabouter aankomt (hij noemt het "goddelijk wezen"), maar zijn eigen geloof tezelfdertijd in het hemd zet door er aanhalingstekens omheen te zetten (als teken dat het niet echt een goddelijk wezen kan zijn en het geloof dus ongegrond is). Het woord 'God' verwijst dus altijd naar een kaboutervoorstelling oftewel iets wat niet waar is en sterk atheïsme -er is geen-God- is de enige optie die overblijft.Deadline schreef:Ik heb gekozen voor zwakke atheïst omdat ik ervan overtuigd ben dat de boekgoden, de visioengoden of welke god dan ook waarin ooit geloofd is, niet bestaan. Ik sluit echter niet helemaal uit dat er bepaalde "goddelijke wezens" kunnen bestaan.
, dus misschien is het tijd om freethinker even welterusten te wensen en te beseffen dat er meer is dan het besef dat er niet 'meer' is. 
), maar dat komt ook omdat kabouters voor zover ik weet op deze wereld zouden moeten leven. Ik ben ze nog niet tegengekomen. Ik geloof om dezelfde reden ook niet in God, maar ik vind de gelovige niet onredelijk als hij of zij wel God tegen gekomen meent te hebben als je begrijpt wat ik bedoel. Mij zullen ze er echter niet mee overtuigen, maar dat is niet erg, geloof is wat mij betreft een privé zaak. Geloof wat mij betreft wat je wilt zolang je er maar geen anderen mee lastig valt. En zulke gelovigen bestaan, dat kan ik je verzekeren. Ik noem mijn vader en mijn zuster. Maar wellicht hier beter over te discussiëren in het atheïsme aannemelijk gemaakt topic.
en dat hou ik zo, geen etiket voor mij, dank u.