Het recht te sterven
Moderator: Moderators
-
Samante
Het recht te sterven
Hier een mooie documentaire over iemand die zelf zijn levenseinde regisseert.
Gezien laatst op tv. Geeft stof tot nadenken. Ik kan mij goed vinden in de beweegredenen van deze man. Stel je voor dat hij uiteindelijk in een verpleeghuis was terechtgekomen. En dat daar tot het onvermijdelijke einde. tegen zijn zin het leven in stand werd gehouden. Vreemd genoeg zijn er plenty mensen die dit laatste liever zouden zien 
Wie atheïsme een geloof noemt kan tot niets bekeerd worden
The person who calls atheism a religion can be converted to nothing
The person who calls atheism a religion can be converted to nothing
-
Samante
Ik ben een zeer groot voorstander van zelfbeschikking als het gaat om het sterven. In Zwitserland zijn ze verder dan in Nederland.
Zelf ben ik lid van de NVVE (Nederlandse Vereniging voor Euthanasie) en heb ik met mensen in mijn omgeving duidelijke afspraken gemaakt voor het geval ik zelf niet meer kan aangeven wat ik wil. Naast wilsverklaringen heb ik een extra verklaring van een psychiater die heeft verklaard dat ik met gezond verstand die wilsverklaringen heb opgesteld en ondertekend.
Mijn angstbeeld is dat ik invalide en/of als kasplantje in een verpleeghuis terecht kom. Ik ben nog lang niet op middelbare leeftijd, maar voor iedereen kan in een luttele seconde het leven drastisch veranderen. Leeftijd speelt eigenlijk geen rol. En ik wil daarom dat mijn familie en vrienden weten hoe ik erover denk en wat mijn wensen zijn.
Ik vind het prachtig dat de man in de documentaire zo mooi zijn einde gekozen heeft.
Zelf ben ik lid van de NVVE (Nederlandse Vereniging voor Euthanasie) en heb ik met mensen in mijn omgeving duidelijke afspraken gemaakt voor het geval ik zelf niet meer kan aangeven wat ik wil. Naast wilsverklaringen heb ik een extra verklaring van een psychiater die heeft verklaard dat ik met gezond verstand die wilsverklaringen heb opgesteld en ondertekend.
Mijn angstbeeld is dat ik invalide en/of als kasplantje in een verpleeghuis terecht kom. Ik ben nog lang niet op middelbare leeftijd, maar voor iedereen kan in een luttele seconde het leven drastisch veranderen. Leeftijd speelt eigenlijk geen rol. En ik wil daarom dat mijn familie en vrienden weten hoe ik erover denk en wat mijn wensen zijn.
Ik vind het prachtig dat de man in de documentaire zo mooi zijn einde gekozen heeft.
Toch vind ik het een lastig punt om nu te bepalen dat je bij wilsonbekwaamheid of als kasplantje dood wil. Nu bij mijn volle verstand zou ik ook zeggen dat ik dan niet meer zou willen leven, echter hoe weet ik zeker dat ik dat als dat kasplantje ook wil op dat moment. Zolang nog niet helemaal duidelijk is wat een kasplantje ervaart, dus hoe die het leven subjectief ervaart, zou ik het toch voor mezelf een enge gedachte vinden. Veel meer kan ik me vinden in het bewust aangeven van een doodswens op het moment dat je deze dus bij je volle verstand ook ten uitvoer kan laten brengen.
Je zal toch maar op het moment van kasplantje helemaal niet dood willen en niet meer in staat zijn dit dan dus tegen te kunnen houden. Dat kasplantje ben je tenslotte voor diegenen die je zo zien, en je kan nooit beoordelen hoe het vanuit het kasplantje zelf toch nog ervaren wordt.
Je zal toch maar op het moment van kasplantje helemaal niet dood willen en niet meer in staat zijn dit dan dus tegen te kunnen houden. Dat kasplantje ben je tenslotte voor diegenen die je zo zien, en je kan nooit beoordelen hoe het vanuit het kasplantje zelf toch nog ervaren wordt.
Alle gebondenheid kan vrijheid heten, zolang de mens de banden niet voelt knellen. (naar Erasmus)
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
-
Samante
Ik heb mijn wensen nu duidelijk kenbaar gemaakt. Bij een coma van 14 dagen mag de stekker eruit en reanimeren is sowieso verboden.Kitty schreef:Veel meer kan ik me vinden in het bewust aangeven van een doodswens op het moment dat je deze dus bij je volle verstand ook ten uitvoer kan laten brengen.
Je zal toch maar op het moment van kasplantje helemaal niet dood willen en niet meer in staat zijn dit dan dus tegen te kunnen houden. Dat kasplantje ben je tenslotte voor diegenen die je zo zien, en je kan nooit beoordelen hoe het vanuit het kasplantje zelf toch nog ervaren wordt.
Hoe ik erover zou denken als ik eenmaal een kasplantje ben, is totaal niet belangrijk. Mijn keuzes, gemaakt in goede gezondheid, zijn doorslaggevend en bepalend. Stel dat ik toch nog levensvreugde zou hebben als kasplantje, zou ik er vrede mee hebben dat mijn vastgelegde laatste wil wordt uitgevoerd.
Ik wil jullie dit antwoord van de directeur van de NVVE op mijn vragen over de invloed van dit kabinetsbeleid niet onthouden.
NVVE schreef:Geachte heer ....,
Wij kijken kritisch en een tikkeltje bezorgd naar het akkoord. Ja, het klopt, de wet(ten) worden niet aangetast; alternatieven (zoals palliatieve zorg bij de euthanasie) worden gestimuleerd (vinden wij prima!!); maar met name uit de paragrafen over abortus spreekt teveel CU taal: betutteling van de vrije keuze. En we kunnen ons niet voorstellen dat diezelfde betutteling ook niet op het terrein van de euthanasie doorsiepelt. Dat is zorgelijk en dat betekent dat wij de ontwikkelingen kritisch zullen blijven volgen. We zullen bv zien wat hun reactie zal zijn op de komende getallen van de evaluatie (verwacht eind april)!
Toch geeft het regeerakkoord ook openingen: voor het eerst wordt de pil van Drion expliciet in een regeerakkoord genoemd (en dat het in negatieve zin is doet er dan even niet toe!); een experiment wordt weliswaar uitgesloten , maar dat verhindert niet dat het debat erover gevoerd mag, kan en zal gaan worden!
Vriendelijke groet,
Rob Jonquiere, directeur
"Er zijn mensen die men overtuigt met verheven gebaren, maar die men wantrouwig maakt met argumenten."
Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche