Ik vind niet nadenken voor antwoorden (en dan op die manier zoals jij deed) op z'n minst net zo erg. Het is om te beginnen al erg genoeg dat we hier welzijnswetten opzij schuiven omdat een groep mensen zonodig alleen maar 'uitgebloed' vlees mag eten---dat is werkelijk achterhaalde idiotie die we hier niet moeten tolereren. Het dier in kwestie heeft letterlijk geen enkele boodschap aan het geloof van de slachter / consument; het is dan immers morsdood; en aangezien er in een dier volgens de grote religies geen ziel schuilt, is het weigeren van het eten van water met wat ijzerhoudende celletjes cultureel ingeprente nonsens---een overblijfsel uit de tijd toen men bloed nog speciale krachten toedichtte. Weg daarmee.Meid schreef:Ik geef toe dat ik niet een gevat antwoord heb gegeven, wat ik normaliter niet doe. Het is het eerste wat in mij opkwam. Dat is voornamelijk vanwege de negativiteit die ik werkelijk waar overal lees. Af en toe reageert een mens uit emotie. Maar om dan zon reactie te geven, vind ik niet erg netjes cymric.
Ik wil niet suggereren dat het in reguliere slachthuizen zoveel diervriendelijker is; de link van sjun en het plaatje van Baruch zijn grimmige getuigenissen van hoe het eraan toegaat. De Intermediair had een week na de verkiezingen een interessant artikel over de ontstellende laksheid van het Ministerie van LNV als het om dit soort dingen ging. (Dat artikel hadden ze voor de verkiezingen moeten publiceren in plaats van een zwamverhaal van de geschiedenis van 'zomaar' 4 politiek correcte nederlanders onder Balkenellende-IIa/b, maar dit terzijde.) Echter, hoe vaak er ook een loopje wordt genomen met de regels en installaties: het idee erachter is zo snel en zo pijnloos mogelijk doden. Er wordt nog enigzins aan het dier gedacht. Het bij volle bewustzijn de keel doorsnijden en dan lekker laten leeglopen is vrijwel de antithese: het gaat absoluut niet om wat het dier onder die omstandigheden moet meemaken; nee, zolang er van die woestijnbarbaar Allah maar zo min mogelijk bloed achterblijft, moet het dier maar 'even' doorbijten.
Daarom: dit onderzoek toont te enen male aan dat het niet-verdoven voor de keel doorsnijden geen enkel voordeel biedt, en dus kunnen we islamieten en joden vanaf nu verplichten om ook aan het welzijn van hun voedsel te denken. Ik vraag me alleen af in hoeverre een verdoving die enkele minuten moet werken de kwaliteit en prijs van het vlees ten goede komt en of het dan niet gewoon veel verstandiger is om de kippen weer in het stroombad te hangen, de varkens te vergassen, en de koeien een kogel door de kop te jagen.