Daar sla je wel de spijker mee op de kop. Terwijl de christen (door het ontbreken van een christelijk wetboek) nog enigzing gedwongen worden om na de denken over hoe men een maatschapij moet inrichten, willen moslims een 1400 jaar oude sharia wet klakkeloos implementeren.jHenosch schreef: de Islam daarentegen schrijft het politieke systeem voor, het christendom heeft daar bijna 2000 jaar om moeten vechten om het zachmoedige systeem uit te vinden.[/color]
SGP jongeren: Madonna concert kuisen of verbieden
Moderator: Moderators
-
Sebastiaan
- Bevlogen
- Berichten: 1591
- Lid geworden op: 27 nov 2005 14:07
De wereld is zoveel logischer en makkelijker te begrijpen zonder god dan met, dus waarom moeilijk doen als het makkelijk kan?
-
bad_religion
Zowel de Islam als het christendom voor die reden Plato omhelst, het christendom is het Platonisme voor het plebs, zei een wijs iemand eens!Sebastiaan schreef:Daar sla je wel de spijker mee op de kop. Terwijl de christen (door het ontbreken van een christelijk wetboek) nog enigzing gedwongen worden om na de denken over hoe men een maatschapij moet inrichten, willen moslims een 1400 jaar oude sharia wet klakkeloos implementeren.
veel mensen hebben als Jezus zichzelf opgeofferd om betere condities te creeeren, zelfkritiek is ook zo'n eigenschap, de balk in je eigen oog.bad_religion schreef:jHenosch schreef: het christendom heeft daar bijna 2000 jaar om moeten vechten om het zachmoedige systeem uit te vinden.[/color]
Er is door vrij denkers bijna 2000 jaar moeten vechten voor een wat meer aangepaste christendom!
nee het christendom is vaak gekaapt door egoisten, en gewone mensen hebben als christelijk geweten gediend, om dingen te veranderen.
maar van de Islam kun je niet zeggen dat zij gekaapt is door terroristen en dictatoren, daar de Islam van huisuit ahraba=afschrikkendwekkend wil zijn, en ook nog eens in een ahraba taal is uitgedrukt. (zou dat toeval zijn of zou YHW dat zo bedoeld hebben als waarschuwing ?)
dat is ook precies de reden waarom er zo weinig moslims protesteren tegen terreur uit naam van hun allah.
democratie is een vondst,Sebastiaan schreef:Daar sla je wel de spijker mee op de kop. Terwijl de christen (door het ontbreken van een christelijk wetboek) nog enigzing gedwongen worden om na de denken over hoe men een maatschapij moet inrichten, willen moslims een 1400 jaar oude sharia wet klakkeloos implementeren.jHenosch schreef: de Islam daarentegen schrijft het politieke systeem voor, het christendom heeft daar bijna 2000 jaar om moeten vechten om het zachmoedige systeem uit te vinden.[/color]
maar in de bijbel staat
zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beerven.
democratie is een systeem van machtverdeling op een zachtmoedige geweldloze manier !
Ik zal erop reageren Deadline, maar heb even weinig tijd.Deadline schreef:Nog steeds heb ik geen antwoord gekregen op mijn volgende stelling, die ik trouwens in een ander topic had gezet, maar dit topic (Actief verzet!) komt overeen omdat dit de aanleiding is voor dat actieve verzet:
De raadsels van God zijn bevredigender dan de oplossingen van mensen
Chesterton
Chesterton
jHenosch schreef:
(Psalmen 89:24) Maar Ik zal zijn wederpartijders verpletteren voor zijn aangezicht, en die hem haten, zal Ik plagen.
(Richteren 4:21) Daarna nam Jael, de huisvrouw van Heber, een nagel der tent, en greep een hamer in haar hand, en ging stilletjes tot hem in, en dreef den nagel in den slaap zijns hoofds, dat hij in de aarde vast werd; hij nu was met een diepen slaap bevangen en vermoeid, en stierf.
(Psalmen 3:8) Sta op, HEERE, verlos mij, mijn God; want Gij hebt al mijn vijanden op het kinnebakken geslagen; de tanden der goddelozen hebt Gij verbroken.
(2 Koningen 9:32-33) En hij hief zijn aangezicht op naar het venster, en zeide: Wie is met mij? Wie? Toen zagen op hem twee, drie kamerlingen. En hij zeide: Stoot ze van boven neder. En zij stieten haar van boven neder, zodat van haar bloed aan den wand en aan de paarden gesprengd werd; en hij vertrad haar.
(1 Samuël 15:33) Maar Samuel zeide: Gelijk als uw zwaard de vrouwen van haar kinderen beroofd heeft, alzo zal uw moeder van haar kinderen beroofd worden onder de vrouwen. Toen hieuw Samuel Agag in stukken, voor het aangezicht des HEEREN te Gilgal.
(Jeremia 51:22) En door u zal Ik in stukken slaan den man en de vrouw; en door u zal Ik in stukken slaan den oude en den jonge; en door u zal Ik in stukken slaan den jongeling en de jonkvrouw.
(Richteren 19:25-29) Maar de mannen wilden naar hem niet horen. Toen greep de man zijn bijwijf, en bracht haar uit tot hen daarbuiten; en zij bekenden haar, en waren met haar bezig den ganse nacht tot aan den morgen, en lieten haar gaan, als de dageraad oprees. 26 En deze vrouw kwam tegen het aanbreken van den morgenstond, en viel neder voor de deur van het huis des mans, waarin haar heer was, totdat het licht werd. 27 Als nu haar heer des morgens opstond en de deuren van het huis opendeed, en uitging om zijns weegs te gaan, ziet, zo lag de vrouw, zijn bijwijf, aan de deur van het huis, en haar handen op den dorpel. 28 En hij zeide tot haar: Sta op, en laat ons trekken; maar niemand antwoordde. Toen nam hij haar op den ezel, en de man maakte zich op, en toog naar zijn plaats. 29 Als hij nu in zijn huis kwam, zo nam hij een mes, en greep zijn bijwijf, en deelde haar met haar beenderen in twaalf stukken; en hij zond ze in alle landpalen van Israel.
(Psalmen 18:41) En Gij gaaft mij den nek mijner vijanden, en mijn haters, die vernielde ik.
(Mattheüs 14:8-11) En zij, te voren onderricht zijnde van haar moeder, zeide: Geef mij hier in een schotel het hoofd van Johannes den Doper.................. en onthoofdde Johannes in den kerker. En zijn hoofd werd gebracht in een schotel, en het dochtertje gegeven; en zij droeg het tot haar moeder.
(Richteren 7:25) En zij vingen twee vorsten der Midianieten, Oreb en Zeeb, en doodden Oreb op den rotssteen Oreb, en Zeeb doodden zij in de perskuip van Zeeb, en vervolgden de Midianieten; en zij brachten de hoofden van Oreb en Zeeb tot Gideon, over de Jordaan.
(Psalmen 72:9) De ingezetenen van dorre plaatsen zullen voor zijn aangezicht knielen, en zijn vijanden zullen het stof lekken.
(2 Koningen 10:7) Het geschiedde dan, als die brief tot hen kwam, dat zij de zonen des konings namen, en zeventig mannen sloegen; en zij leiden hun hoofden in korven, die zij tot hem zonden naar Jizreel.
(Psalmen 68:22) Voorzeker zal God den kop Zijner vijanden verslaan, den harigen schedel desgenen, die in zijn schulden wandelt.
(Numeri 25:8) En hij ging den Israelietischen man na in de hoerenwinkel, en doorstak hen beiden, den Israelietischen man en de vrouw, door hun buik. Toen werd de plaag van over de kinderen Israels opgehouden.
(Richteren 9:54) Toen riep hij haastelijk, den jongen, die zijn wapenen droeg, en zeide tot hem: Trek uw zwaard uit, en dood mij, opdat zij niet van mij zeggen: Een vrouw heeft hem gedood. En zijn jongen doorstak hem, dat hij stierf.
(Psalmen 68:24) Opdat gij uw voet, ja, de tong uwer honden, moogt steken in het bloed van de vijanden, van een iegelijk van hen.
Ook het doden van kinderen en zwangere vrouwen is een geliefd onderwerp in het bijbelse gruwel kabinet.
(Numeri 31:17) Nu dan, doodt al wat mannelijk is onder de kinderkens; en doodt alle vrouw, die door bijligging des mans een man bekend heeft.
(Psalmen 137:9) Welgelukzalig zal hij zijn, die uw kinderkens grijpen, en aan de steenrots verpletteren zal.
(Jesaja 13:18) Maar hun bogen zullen de jongelingen verpletteren, en zij zullen zich niet ontfermen over de vrucht des buiks; hun oog zal de kinderen niet verschonen.
(2 Koningen 15:16) Toen sloeg Menahem Tifsah, met allen, die daarin waren, ook haar landpalen van Thirza af; omdat men niet voor hem had opengedaan, zo sloeg hij hen; al haar bevruchte vrouwen hieuw hij in stukken.
(2 Koningen 8:12) Toen zeide Hazael: Waarom weent mijn heer? En hij zeide: omdat ik weet, wat kwaad gij den kinderen Israels doen zult; gij zult hun sterkten in het vuur zetten, en hun jonge manschap met het zwaard doden, en hun jonge kinderen verpletteren, en hun zwangere vrouwen opensnijden.
(Jesaja 13:16) Ook zullen hun kinderkens voor hun ogen verpletterd worden; hun huizen zullen geplunderd, en hun vrouwen geschonden worden.
(Jeremia 13:15) En Ik zal hen in stukken slaan, den een tegen den ander, zo de vaders als de kinderen te zamen, spreekt de HEERE; Ik zal niet verschonen noch sparen, noch Mij ontfermen, dat Ik hen niet zou verderven.
(Ezechiel 9:6) Doodt ouden, jongelingen en maagden, en kinderkens en vrouwen, tot verdervens toe;
Dit staat ook in de bijbeldemocratie is een vondst,
maar in de bijbel staat
zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beerven.
democratie is een systeem van machtverdeling op een zachtmoedige geweldloze manier !
(Psalmen 89:24) Maar Ik zal zijn wederpartijders verpletteren voor zijn aangezicht, en die hem haten, zal Ik plagen.
(Richteren 4:21) Daarna nam Jael, de huisvrouw van Heber, een nagel der tent, en greep een hamer in haar hand, en ging stilletjes tot hem in, en dreef den nagel in den slaap zijns hoofds, dat hij in de aarde vast werd; hij nu was met een diepen slaap bevangen en vermoeid, en stierf.
(Psalmen 3:8) Sta op, HEERE, verlos mij, mijn God; want Gij hebt al mijn vijanden op het kinnebakken geslagen; de tanden der goddelozen hebt Gij verbroken.
(2 Koningen 9:32-33) En hij hief zijn aangezicht op naar het venster, en zeide: Wie is met mij? Wie? Toen zagen op hem twee, drie kamerlingen. En hij zeide: Stoot ze van boven neder. En zij stieten haar van boven neder, zodat van haar bloed aan den wand en aan de paarden gesprengd werd; en hij vertrad haar.
(1 Samuël 15:33) Maar Samuel zeide: Gelijk als uw zwaard de vrouwen van haar kinderen beroofd heeft, alzo zal uw moeder van haar kinderen beroofd worden onder de vrouwen. Toen hieuw Samuel Agag in stukken, voor het aangezicht des HEEREN te Gilgal.
(Jeremia 51:22) En door u zal Ik in stukken slaan den man en de vrouw; en door u zal Ik in stukken slaan den oude en den jonge; en door u zal Ik in stukken slaan den jongeling en de jonkvrouw.
(Richteren 19:25-29) Maar de mannen wilden naar hem niet horen. Toen greep de man zijn bijwijf, en bracht haar uit tot hen daarbuiten; en zij bekenden haar, en waren met haar bezig den ganse nacht tot aan den morgen, en lieten haar gaan, als de dageraad oprees. 26 En deze vrouw kwam tegen het aanbreken van den morgenstond, en viel neder voor de deur van het huis des mans, waarin haar heer was, totdat het licht werd. 27 Als nu haar heer des morgens opstond en de deuren van het huis opendeed, en uitging om zijns weegs te gaan, ziet, zo lag de vrouw, zijn bijwijf, aan de deur van het huis, en haar handen op den dorpel. 28 En hij zeide tot haar: Sta op, en laat ons trekken; maar niemand antwoordde. Toen nam hij haar op den ezel, en de man maakte zich op, en toog naar zijn plaats. 29 Als hij nu in zijn huis kwam, zo nam hij een mes, en greep zijn bijwijf, en deelde haar met haar beenderen in twaalf stukken; en hij zond ze in alle landpalen van Israel.
(Psalmen 18:41) En Gij gaaft mij den nek mijner vijanden, en mijn haters, die vernielde ik.
(Mattheüs 14:8-11) En zij, te voren onderricht zijnde van haar moeder, zeide: Geef mij hier in een schotel het hoofd van Johannes den Doper.................. en onthoofdde Johannes in den kerker. En zijn hoofd werd gebracht in een schotel, en het dochtertje gegeven; en zij droeg het tot haar moeder.
(Richteren 7:25) En zij vingen twee vorsten der Midianieten, Oreb en Zeeb, en doodden Oreb op den rotssteen Oreb, en Zeeb doodden zij in de perskuip van Zeeb, en vervolgden de Midianieten; en zij brachten de hoofden van Oreb en Zeeb tot Gideon, over de Jordaan.
(Psalmen 72:9) De ingezetenen van dorre plaatsen zullen voor zijn aangezicht knielen, en zijn vijanden zullen het stof lekken.
(2 Koningen 10:7) Het geschiedde dan, als die brief tot hen kwam, dat zij de zonen des konings namen, en zeventig mannen sloegen; en zij leiden hun hoofden in korven, die zij tot hem zonden naar Jizreel.
(Psalmen 68:22) Voorzeker zal God den kop Zijner vijanden verslaan, den harigen schedel desgenen, die in zijn schulden wandelt.
(Numeri 25:8) En hij ging den Israelietischen man na in de hoerenwinkel, en doorstak hen beiden, den Israelietischen man en de vrouw, door hun buik. Toen werd de plaag van over de kinderen Israels opgehouden.
(Richteren 9:54) Toen riep hij haastelijk, den jongen, die zijn wapenen droeg, en zeide tot hem: Trek uw zwaard uit, en dood mij, opdat zij niet van mij zeggen: Een vrouw heeft hem gedood. En zijn jongen doorstak hem, dat hij stierf.
(Psalmen 68:24) Opdat gij uw voet, ja, de tong uwer honden, moogt steken in het bloed van de vijanden, van een iegelijk van hen.
Ook het doden van kinderen en zwangere vrouwen is een geliefd onderwerp in het bijbelse gruwel kabinet.
(Numeri 31:17) Nu dan, doodt al wat mannelijk is onder de kinderkens; en doodt alle vrouw, die door bijligging des mans een man bekend heeft.
(Psalmen 137:9) Welgelukzalig zal hij zijn, die uw kinderkens grijpen, en aan de steenrots verpletteren zal.
(Jesaja 13:18) Maar hun bogen zullen de jongelingen verpletteren, en zij zullen zich niet ontfermen over de vrucht des buiks; hun oog zal de kinderen niet verschonen.
(2 Koningen 15:16) Toen sloeg Menahem Tifsah, met allen, die daarin waren, ook haar landpalen van Thirza af; omdat men niet voor hem had opengedaan, zo sloeg hij hen; al haar bevruchte vrouwen hieuw hij in stukken.
(2 Koningen 8:12) Toen zeide Hazael: Waarom weent mijn heer? En hij zeide: omdat ik weet, wat kwaad gij den kinderen Israels doen zult; gij zult hun sterkten in het vuur zetten, en hun jonge manschap met het zwaard doden, en hun jonge kinderen verpletteren, en hun zwangere vrouwen opensnijden.
(Jesaja 13:16) Ook zullen hun kinderkens voor hun ogen verpletterd worden; hun huizen zullen geplunderd, en hun vrouwen geschonden worden.
(Jeremia 13:15) En Ik zal hen in stukken slaan, den een tegen den ander, zo de vaders als de kinderen te zamen, spreekt de HEERE; Ik zal niet verschonen noch sparen, noch Mij ontfermen, dat Ik hen niet zou verderven.
(Ezechiel 9:6) Doodt ouden, jongelingen en maagden, en kinderkens en vrouwen, tot verdervens toe;
Wie atheïsme een geloof noemt kan tot niets bekeerd worden
The person who calls atheism a religion can be converted to nothing
The person who calls atheism a religion can be converted to nothing
bijna, maar niet helemaaljHenosch schreef:democratie is een vondst,Sebastiaan schreef:Daar sla je wel de spijker mee op de kop. Terwijl de christen (door het ontbreken van een christelijk wetboek) nog enigzing gedwongen worden om na de denken over hoe men een maatschapij moet inrichten, willen moslims een 1400 jaar oude sharia wet klakkeloos implementeren.jHenosch schreef: de Islam daarentegen schrijft het politieke systeem voor, het christendom heeft daar bijna 2000 jaar om moeten vechten om het zachmoedige systeem uit te vinden.[/color]
maar in de bijbel staat
zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beerven.
democratie is een systeem van machtverdeling op een zachtmoedige geweldloze manier !
meestal is demokratie gelijk aan meerderheidsdictatuur
sociokratie zou beter zijn, als overgang naar anarchie in de zin van autonomie van de geest, autokratie
demokratie is ooit op kleinschalige manier begonnen als een vorm van sociokratie
god = music
architektuur = bevroren muziek
overwin het kwade door het goede
ik ben een niet-religieus gelovige
ik ben feminist
homoeopathie # kwakzalverij
ervaring telt
architektuur = bevroren muziek
overwin het kwade door het goede
ik ben een niet-religieus gelovige
ik ben feminist
homoeopathie # kwakzalverij
ervaring telt
Mustafa,
Sociocratie wil alleen maar zeggen dat de vertegenwoordiger van de groep al het vertrouwen geniet van de hele groep. Dus een buurt van bijv. 40 mensen stuurt de door iedereen gekozen vertegenwoordiger naar de wijkbijeenkomst van bijv. 600 mensen en die stuurt weer een door allen gekozen vertegenwoordiger naar een stadsbijeenkomt enz. enz. Uiteindelijk komen dan de stadsvertegenwoordigers bij elkaar. Het kan dus ook bij een sociocratie gebeuren dat er uiteindelijk zaken worden besloten waar een buurt het niet mee eens is, aangezien er altijd sprake zal zijn van een compromie. Het enige voordeel is dat degene die je vertegenwoordigd door iedereen gekozen is en niet slechts door een meerderheid. Maar uiteindelijk hoeft er dus niet te gebeuren wat de minderheid (of iedereen) wil.
Groet,
Kitty
Sociocratie wil alleen maar zeggen dat de vertegenwoordiger van de groep al het vertrouwen geniet van de hele groep. Dus een buurt van bijv. 40 mensen stuurt de door iedereen gekozen vertegenwoordiger naar de wijkbijeenkomst van bijv. 600 mensen en die stuurt weer een door allen gekozen vertegenwoordiger naar een stadsbijeenkomt enz. enz. Uiteindelijk komen dan de stadsvertegenwoordigers bij elkaar. Het kan dus ook bij een sociocratie gebeuren dat er uiteindelijk zaken worden besloten waar een buurt het niet mee eens is, aangezien er altijd sprake zal zijn van een compromie. Het enige voordeel is dat degene die je vertegenwoordigd door iedereen gekozen is en niet slechts door een meerderheid. Maar uiteindelijk hoeft er dus niet te gebeuren wat de minderheid (of iedereen) wil.
Groet,
Kitty
Alle gebondenheid kan vrijheid heten, zolang de mens de banden niet voelt knellen. (naar Erasmus)
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
het gaat er dus om dat er nooit iets besloten kan worden wat tegen het belang van een minderheid is
en kitty, verwar je sociokratie soms niet met districtenstelsel?
en kitty, verwar je sociokratie soms niet met districtenstelsel?
god = music
architektuur = bevroren muziek
overwin het kwade door het goede
ik ben een niet-religieus gelovige
ik ben feminist
homoeopathie # kwakzalverij
ervaring telt
architektuur = bevroren muziek
overwin het kwade door het goede
ik ben een niet-religieus gelovige
ik ben feminist
homoeopathie # kwakzalverij
ervaring telt
Ja, dat zijn woorden van Jezus. Dezelfde Jezus zei óók: '‘Gaat weg van Mij, gij vervloekten, in het eeuwige vuur, hetwelk den duivel en zijn engelen bereid is’.jHenosch schreef: maar in de bijbel staat
zalig de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beerven.![/color]
Wat betreft de Islam ben ik het overigens met je eens.
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)
Mustafa,
Er kan in principe dus wel iets besloten worden wat tegen de zin is van een minderheid. Want stel het buurtcommittee stelt zijn wensen op en stuurt een vertegenwoordiger waar ze allemaal achter staan naar de vergadering van buurtvertegenwoordigers, allen gestuurd door hun eigen buurt. Hier worden de wensen bij elkaar genomen en verder vergaderd. Hier gaat het al om compromies, want wat verschillende buurten willen, kan verschillen. Hier komen besluiten uit, waar ieder zich in kan vinden, met dien verstanden dat wat hier een enkeling wil, dus verworpen kan worden. Waarna men uiteindelijk iets besluit waar op dat moment iedereen achter kan staan. Vanuit deze groep wordt weer een vertegenwoordiger door ieder gekozen gestuurd naar bijv, de wijkbijeenkomst, dus al een grotere groep, hier wordt ook weer overlegd en natuurlijk ook hier compromies. Vanuit de wijkvergadering wordt weer een door ieder gekozen vertegenwoordiger gestuurd naar de stadsvergadering, deze groep is dus weer groter. Hier komen ook weer gezamenlijk besloten doelstellingen uit, ook weer met compromies. Hieruit wordt dus weer een vertegenwoordiger gekozen die ieders vertrouwen heeft. Deze gaat naar de landsvergadering. Uiteindelijk kunnen er dus zaken worden besloten die bijvoorbeeld niet meer conform zijn aan een wens van een buurt. Het is onmogelijk om het ieder naar de zin te maken, je moet altijd met elkaar overeenstemming krijgen. En de ideeen van een minderheid worden dus wel degelijk verworpen indien niemand verder (van de andere vertegenwoordigers) zich hierin kan vinden. En hoe groter de groep, hoe meer compromies. En hoe minder de minderheid telt. Er wordt dus wel een overeenstemming bereikt waar iedereen zich in kan vinden, maar iedereen is hier dus niet iedereen maar de vertegenwoordiging van iedereen. En wel uit verschillende groepen met hun eigen belangen. Dus is het daarom weer niet iedereen.
Nogmaals het enige dat anders is, is dat de vertegenwoordiger die voor je belangen opkomt steeds niet door een meerderheid maar door ieder gesteund moet worden. waarbij eigenlijk alleen de allereerste vertegenwoordiger gekozen zijn door de buurt. Daarna worden ze gekozen door de vertegenwoordigers zelf. En wat er aan het eind uitkomt hoeft dus niet de keus van 'iedereen' te zijn.
Lees het nog maar eens na: http://the-great-learning.com/EIAR/sociocratie.htm
En nee, ik ben niet in de war met iets anders.
Groet,
Kitty
Er kan in principe dus wel iets besloten worden wat tegen de zin is van een minderheid. Want stel het buurtcommittee stelt zijn wensen op en stuurt een vertegenwoordiger waar ze allemaal achter staan naar de vergadering van buurtvertegenwoordigers, allen gestuurd door hun eigen buurt. Hier worden de wensen bij elkaar genomen en verder vergaderd. Hier gaat het al om compromies, want wat verschillende buurten willen, kan verschillen. Hier komen besluiten uit, waar ieder zich in kan vinden, met dien verstanden dat wat hier een enkeling wil, dus verworpen kan worden. Waarna men uiteindelijk iets besluit waar op dat moment iedereen achter kan staan. Vanuit deze groep wordt weer een vertegenwoordiger door ieder gekozen gestuurd naar bijv, de wijkbijeenkomst, dus al een grotere groep, hier wordt ook weer overlegd en natuurlijk ook hier compromies. Vanuit de wijkvergadering wordt weer een door ieder gekozen vertegenwoordiger gestuurd naar de stadsvergadering, deze groep is dus weer groter. Hier komen ook weer gezamenlijk besloten doelstellingen uit, ook weer met compromies. Hieruit wordt dus weer een vertegenwoordiger gekozen die ieders vertrouwen heeft. Deze gaat naar de landsvergadering. Uiteindelijk kunnen er dus zaken worden besloten die bijvoorbeeld niet meer conform zijn aan een wens van een buurt. Het is onmogelijk om het ieder naar de zin te maken, je moet altijd met elkaar overeenstemming krijgen. En de ideeen van een minderheid worden dus wel degelijk verworpen indien niemand verder (van de andere vertegenwoordigers) zich hierin kan vinden. En hoe groter de groep, hoe meer compromies. En hoe minder de minderheid telt. Er wordt dus wel een overeenstemming bereikt waar iedereen zich in kan vinden, maar iedereen is hier dus niet iedereen maar de vertegenwoordiging van iedereen. En wel uit verschillende groepen met hun eigen belangen. Dus is het daarom weer niet iedereen.
Nogmaals het enige dat anders is, is dat de vertegenwoordiger die voor je belangen opkomt steeds niet door een meerderheid maar door ieder gesteund moet worden. waarbij eigenlijk alleen de allereerste vertegenwoordiger gekozen zijn door de buurt. Daarna worden ze gekozen door de vertegenwoordigers zelf. En wat er aan het eind uitkomt hoeft dus niet de keus van 'iedereen' te zijn.
Lees het nog maar eens na: http://the-great-learning.com/EIAR/sociocratie.htm
En nee, ik ben niet in de war met iets anders.
Groet,
Kitty
Alle gebondenheid kan vrijheid heten, zolang de mens de banden niet voelt knellen. (naar Erasmus)
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
Ik vrees dat een sociocratie wel eens zou kunnen leiden tot besluiteloosheid, ook in zaken die om een dringende oplossing vragen...
edit: dringende
edit: dringende
Laatst gewijzigd door sjun op 15 sep 2006 09:18, 1 keer totaal gewijzigd.
equilibrist
Voor de minder gezouten mening...
Voor de minder gezouten mening...