Fons,FonsV schreef:Dag Wahlers,
Zoals ik je al eens eerder schreef (25 mei, 4:11 pm):
Je zult voor mij in ieder geval eerst moeten definiëren wat je onder ‘god’ verstaat. En wélke definitie je ook geeft, ik zal je blijven bevragen hoe je aan die definitie komt en waarom die waar is. Je kunt hem niet beargumenteren of bewijzen. En dus voel ik me niet uitgenodigd tot een discussie.
Groeten.
Fons.
Ik heb nog nooit een definitie van God gegeven en dat hoef ik ook niet!
Jij ontkent en negeert gewoon dat de Goddelijke eigenschappen die ik opnoemde wel degelijk gangbaar zijn en geaccepteert zijn in de doctrine van de 'mainstream' Christelijke en Islamitische religies.
De definitie die jij blijft bevragen bevraag je niet eens!
Je hebt namelijk niet eens gereageerd op mijn reactie en ik citeer mezelf:
En ik zou graag je antwoord willen weten op de ABSOLUUTHEID in het voorvoegsel "al" !wahlers schreef:Tsjok45 schreef:En dat zegggen ze dus voortdurend ( namelijk dat de door u opgesomde eigenschappen niet goed zijn gedefinieerd en dat de woorden van uw verbeterde maar nog steeds verbale definities ook niet goed zijn gedefinieerd .... enzovoort .... ad infinitum )
Bedankt!
En nu zijn we waar ik eigenlijk wezen wil!
Beschouw het volgende...
Van de volgende lijst: Wat zijn de gangbare (*) aan God toegekende eigenschappen?
(doorstrepen wat niet van toepassing is)(*) Gangbaar in de mainstream Christelijk en/of Islamitisch geloof.
- God is [wel/niet] metafysisch (dus [wel/niet] fysisch/fysiek waarneembaar of meetbaar)
- God is [wel/niet] alwetend
- God is [wel/niet] alziend
- God is [wel/niet] alkunnend
- God is [wel/niet] barmhartig
- God is [wel/niet] rechtvaardig
n.b. Niet alle kenmerken zijn opgenomen in deze lijst.
Ik heb alleen die eigenschappen in de lijst opgenomen waarvan ik meen dat deze in ieder geval gangbaar zijn in de verkondiging van de mainstream Christelijke en Islamitische doctrine.
Bedenk ook dat de voorvoegsel "al" in alwetend, alziend, alkunnend,
per definitie ABSOLUUT is!
Dit kan niet "verbeterd" worden. M.a.w. iets is "al" of het is niet "al".
Hetzelfde geldt voor fysisch/meta-fysisch!
Iets is fysisch of niet fysisch!
Met de kanttekening dat "iets" ook fysisch kan zijn maar het nog niet is totdat we het meten.
Zie Schrödinger's [kat] paradox!
De termen "rechtvaardig" en "barmhartig" zijn natuurlijk wel voor meerdere uitleg vatbaar!
Maar deze eigenschappen kunnen niet los gezien worden van de voornoemde eigenschappen!
Immers, een entiteit heeft zeker de capaciteit om in ABSOLUTE zin "rechtvaardig" en "barmhartig" te zijn als deze entiteit alles 'ziet', alles 'weet' en alles 'kan'.
Een entiteit die deze eigenschappen niet heeft kan hooguit streven naar "rechtvaardigheid" en "barmhartigheid" en het soms goed hebben met alle goedbedoelde intenties maar dit is zeker NIET gegarandeerd zonder de voornoemde "al" eigenschappen!
Indien God deze "al" eigenschappen niet heeft dan heeft God niet het recht om een individu tot eeuwige verdoemenis (=hel) te veroordelen.
Dit maakt hem een betweterige klootzak!
Indien God deze "al" eigenschappen wel heeft dan is God op aarde een klootzak vanwege, bijvoorbeeld, het niet plaatsen van een tsunami waarschuwingsadvertentie in de lokale dagbladen van Atjeh, één of enkele dagen voor deze tsunami plaats vond!
MvG, Wim.
Ik, daag je uit! Bevraag deze eens is!
MvG, Wim.
Hebr 6: