Enkele citaten uit het nog niet digitaal beschikbare artikel:
Hij heeft de kunsntwerken wat hoger opgehangen dan gepland. Je moet er een beetje naar opkijken, zodat je onderdanigheid voelt, dat past bij het religieuze thema"
Gilbert:We vroegen ons af wat religie tegenwoordig betekent. Is het bijgeloof, als een zwarte kat, een geluksgetal, of meer dan dat? Je merkt dat overal ter wereld vrijheden worden teruggenomen. Bisschoppen krijgen weer meer macht, ze graaien het terug. "
In Engeland praten politici zelfs over een wet die alle kritiek op het geloof verbiedt hoewel de afgelopen 2000 jaar het geloof zelf het meest beledigende instituut is geweest
Elders waren wel digitale versies beschikbaar.Waarom stellen jullie de vraag of Jezus heterosexueel was? Gilbert: Het is een goede vraag want hij irriteert. Het is toch heel normaal om leven te scheppen. Elk dier, elke vlieg iedereen weet wat neuken is. George: Een Poolse journalist vroeg waarom wij de vraag stelden en we antwoorden: Heb je een probleem met heterosexualiteit?
AD schreef: MAASTRICHT - Bisschop Wiertz van Roermond kan de nieuwe tentoonstelling van de Britse kunstenaars Gilbert & George niet waarderen.
Godslasterlijk werk, vindt hij. En dát in zijn bisdom!
Typisch Gilbert & George om het thema religie op een geheel andere manier te benaderen. Het onafscheidelijke odd couple heeft zo’n twintig Sonofagod pictures gerealiseerd met als belangrijkste vraag: Was Jesus a Heterosexual?
Eerder dit jaar trokken de kleurrijke werken, die lijken op gotische kerkramen van glas-in-lood, zo’n 25.000 bezoekers naar de White Cube galerie in Londen. Nieuw werk van Gilbert & George heeft nog altijd een grote aantrekkingskracht.
Duivel en God strijden om de aandacht in een rijk blingbling-decor met veel goud en kostbaarheden. Gouden strikken, joodse kandelaars, Jezus aan het kruis in allerhande posities, hoefijzers, kuisheidsgordels: Gilbert & George gooien alles op een hoop.
De kunstwerken bestaan uit zwart ingelijste delen.Het belangrijkste werk is meteen het grootste van de tentoonstelling en het meest spraakmakende. Jezus zegt: vergeef jezelf staat erboven. En onderaan: God houdt van neuken! Geniet.
Maastricht, Bonnefantemuseum, Gilbert & George, t/m 30-7.
Eindhovens Dagblad schreef: Gilbert en George dollen met de heer
Het Britse kunstenaarskoppel Gilbert en George neemt in de fotoserie ’Sonofagod Pictures’ een loopje met de kerk. Het Bonnefantenmuseum in Maastricht toont nu de kleurige fotostukken die speldenprikjes uitdelen, maar nooit écht godslasterlijk zijn.
Dat Gilbert en George niet veel op hebben met de moraal van de christelijke kerk (of welke kerk dan ook), spat in dikke gele letters af van het werk ’Was Jesus Heterosexual?’. Boven de tekst twee rode kruizen met Christus in een röntgenfoto-uitvoering er op vastgenageld, eromheen een berg neergesmeten crucifixen. En natuurlijk staan de kunstenaars er zelf ook op, zoals in al hun werken, keurig in het pak gestoken.
Gilbert en George drijven spot met religie, maar dat gebeurt op deze uitschieter na, vrij subtiel. Het zijn niet de beelden op zich die godsdienstigheid op de hak nemen, maar de manier waarop ze in een collage bij elkaar worden gezet en de suggestieve titels die de kunstwerken meekrijgen. De godslastering die je er mogelijk in zou kunnen herkennen is daardoor nauwelijks aanwijsbaar.
Zo hebben de mannen in het werk ’Heterodoxy’ (ketterij) zilverkleurige hangers van dwergen dusdanig gefotografeerd en gespiegeld dat het lijkt alsof je recht in hun anus kijkt - wat in feite niet zo is. Daarboven foto’s van de makers zelf, als heiligen omringd door een aura. Drie kruisbeelden omringd door hoefijzers maken de allegorie compleet. Het wordt allemaal nog ironischer als je weet dat Gilbert en George voor hun foto’s geen echte relikwieën gebruiken, maar kitsch souvenirs als hangertjes, beeldjes en amuletten die ze kopen in toeristische kraampjes. Op de foto’s worden die tot in het absurde uitvergroot.
De fotostukken zitten vol knipogen naar de herenliefde, bijvoorbeeld door Christus te spiegelen waardoor er twee mannenlichamen aan het kruis genageld zitten, zoals in het werk ’Good Luck’.
Door achter de zin ’Was Jesus heterosexual?’ zo nadrukkelijk een vraagteken te zetten wordt natuurlijk ook een steek gegeven. Het verwijst naar het belangrijkste punt van kritiek dat de kunstenaars willen maken, namelijk dat de kerk bepaalde groepen mensen, waaronder homoseksuelen, uitsluit.
In ’Dote’ houden de heren Christus helemaal voor de gek, door onder tweekruisbeelden te gaan staan, met hun handen langs hun gezicht wapperend in een sliepuit gebaar.
Maar ook als je alle symboliek en spot buiten beschouwing laat, zijn de werken van Gilbert en George de moeite waard. De Sonofagod Pictures zijn stuk voor stuk omvangrijk, overvol en kleurig. Collages waar je lang naar kunt blijven kijken, om er telkens weer een nieuw detail in te ontdekken.
De tentoonstelling ’Sonofagod Pictures’ is te zien in het Bonnefantenmuseum in Maastricht tot en met 30 juli. Meer info op www.bonnefanten.nl