dominee had een doofpot

[Peter van Velzen]

En zo kan Piet Hein W. als dader van kindermisbruik zijn leven gewoon voortzetten, en prof. Dr. B. Kamphuis –inmiddels emeritus hoogleraar in Kampen– tevens beheerder van deze doofpot, zijn handen wassen in onschuld. "Ik ben onschuldig, het was de duivel".
Godsdienstwaanzin ten top.

Je kunt de duivel ook vervangen door determinatie. Zo denken sommigen dat als wij geen vrije wil hebben, dat je dan het strafrecht moet afschaffen. Maar het strafrecht is er niet om de schuldige te kwetsen. Het is er om de toekomst anders te determineren. Om de toekomstige misdaad te voorkomen (ook die van anderen) en om de individuele wraak te voorkomen, door de idee te scheppen dat onze wereld een rechtvaardige is.

[Dat beloof ik]

Ik vind dat we mensen persoonlijk verantwoordelijk moeten houden voor hun daden, ik zie geen andere mogelijkheid. Daarnaast moeten we natuurlijk ook kijken naar de achtergrond die heeft geleid tot die persoon en daden. Maar het kan nooit zo zijn dat als die achtergrond er toe leidt dat de dader denkt dat een onzichtbaar figuur in een onderaardse poel des verderfs verantwoordelijk is voor de daden, dat idee serieuzer wordt genomen dan strafrecht.

[ingenieus]

daar waar kinderen van niet-gelovige ouders in de 'waarom' fase te horen krijgen hoe zaken in elkaar zitten, worden kinderen van gelovige ouders aangeleerd om genoegen te nemen met 'het is god' of 'het is de duivel'. Zo wordt zelf nadenken en het nemen van eigen verantwoordelijkheid al in de peutertijd afgeleerd.

Mooi gezegd, zo is het precies. Maar ik kan uit ervaring zeggen, zo voelt het niet als je erin zit. Dan lijkt het met de geestelijke strijd die schijnbaar ergens wordt gevoerd allemaal heel zwart-wit. Ga je opeens met die andere bril naar zaken kijken, dan ga je het langzaam zien....

Als je besluit op te houden met geloven, dan kan het ook zo voorbij zijn. Dat is althans mijn ervaring. Wie stopt met geloven, stopt op de eerste plaats met het verrichten van een aantal handelingen. Als jonge katholiek bad ik tot God, ik bezocht missen, stak kaarsen op. Want ik hoopte op communio, gemeenschap met die andere wereld. Omgekeerd bleek het echter niet anders. Laat je die handelingen na, dan betekent dat meteen ook het einde van je geloof. Doe je niets, dan is Hij er ook niet. Verzwijg je Gods naam, dan ontken je ook Zijn bestaan. Vervolgens is er géén gevoel van bevrijding, noch van opluchting of heimwee. Niets. Soms kijk ik om in schaamte en verwondering. Was ik zo naïef? Heb ík dat allemaal gedaan en dat allemaal geloofd? De stap van gelovige naar atheïst, is alleen vergelijkbaar met ontwaken. Slaap je, dan weet je niet dat je slaapt. Ben je eenmaal ontwaakt, dan kun je je niet meer voorstellen hoe het was toen je sliep. Wel dat de slaap van de rede monsters baart. (bron)

[ingenieus]

Dader is overleden volgens deze bron.