Vrije wil / het lot

Serieuze discussies over het menselijk denken en gedrag

Moderator: Moderators

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 09:36

dikkemick schreef:Maar wat is het grote verschil met gezond hersenweefsel? Dat je dat wel bewust kunt aansturen? Waarmee???
Een mens is zijn/haar hersenen en de hersenen maken de mens. Verder is het je omgeving (en genetische aanleg) welke die massa vormen (welke de verbindingen o.a. leggen).
Dikkemick,

Hierover weet de wetenschap nog heel weinig, maar we mogen de (scientistische) vegisssing niet maken dat iets slechts kan plaatsvinden als we het wetenschappelijk kunnen verklaren. Ons hart functionneerde al miljoenen jaren toen eindelijk Harvey ontdekte hoe het in zijn werk ging, enkele eeuwen geleden. Zo doen onze hersenen wat ze doen, ongestoord door ons niet-begrijpen.

Op dit ogenblik is er een enorm optimisme, door de bouw van fMRI-scanners en door de enorm budgetten toegekend door de VS- en de EU-overheden, maar dat neemt niet weg dat we slechts aan het begin staan. Binnen tien jaar weten we misschien hoe onze hersenen werken. We mogen nu wel al aannemen dat die werking volledig natuurlijk is, en dat ze echte kennis omzet in daden. Voor het antwoord op de vraag hoe dat juist gaat, is het afwachten.

Gebruikersavatar
axxyanus
Moderator
Berichten: 8275
Lid geworden op: 08 nov 2008 21:23

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door axxyanus » 01 jul 2014 09:47

siger schreef:
axxyanus schreef:Trouwens waarom zouden we alleen rekening moeten houden met atheïstische filosofen?
Je kan in een discussie maar één definitie hanteren. Ik heb de moeite genomen (herhaaldelijk) aan te geven welke definitie ik gebruik, en dat die algemeen gebruikt wordt. Jij zegt eerst dat het "mijn eigen" definitie is, en als ik er op wijs dat mijn definitie dezelfde die Harris, Dennett en alle atheïstische filosofen en neurologen hanteren, vind je ook dat weer niet voldoende.
Neen, jij wijst erop dat ze woorden gebruiken die jij kan interpreteren op een manier dat ze overeenkomen met de betekenis die jij aan vrije wil geeft. Ik heb je al geïllustreerd hoe mensen met uiteenlopende vizies op vrije wil, hun eigen visie kunnen herkennen binnen de Standford-definitie en toch blijft jij voortdoen alsof begrijpen van wat iemand met vrije wil bedoelt eenvoudig te bepalen is.
siger schreef:
axxyanus schreef:Opnieuw jij weet niet of Harris en Dennett de zelfde definitie hanteren als jijzelf want je gaat er te gemakkelijk van uit dat als er een overeenkomst is in verwoording dat er dan ook overeenkomst is in betekenis.
Wat Harris en Dennett etc... denken hebben ze uiteengezet in artikels, boeken en conferenties. Het is hun dagtaak. Volgens jou is dat allemaal zinloos want "overeenkomst in woorden betekent geen overeenkomst in betekenis" en we weten niet "welke definitie ze hanteren"? Wat ben je toch bezig jezelf vast te rijden. Ik stel voor dat je hen dringend op de hoogte stelt van de nutteloosheid van hun werk, en je bezint over het nut van jouw eigen deelname aan forums. Niemand weet immers wat je woorden betekenen....
Ach kom nu, schrijvers worden vooortdurend verkeerd geïnterpreteerd, ondanks dat ze zo vaak hun visie hebben uiteengezet in artikels en boeken. Denk jij dat Harris en Dennett daar aan ontkomen? Of denk je dat jij immuun bent voor je eigen vooringenomenheid? Dan zou je de eerste zijn.
siger schreef:
axxyanus schreef:En soms maakt de betekenis van het woord mee deel uit van de discussie, dan is het zelfs niet mogelijk om maar een definitie te hanteren.
Als een discussie geen dovemansgesprek is zijn er minstens enkele woorden waar de partijen dezelfde betekenis aan toekennen.
Wat niet tegenspreekt met wat ik schreef.
siger schreef:
axxyanus schreef:
siger schreef:Dit lijkt me het goede moment om me weer terug te trekken tot jij de definitie hebt gegeven die jij wilt dat we gebruiken (nogmaals: een definitie is geen argumentatie, het is een bondig antwoord op de vraag "wat het is".)
Dus, Axxyanus, "vrije wil" is...?
Ik heb geen definitie. Ik wil gewoon dat je erkent dat er meerdere zijn en dat je hier op dit forum niet zomaar een schrijver kan aanhalen en daar besluiten uittrekken gebaseerd op jouw definitie.
Je weet dus niet waarover je discussieert?
In tegendeel, ik weet beter waarover ik discussieer dan jij, want ik weet dat er verschillende betekenissen in omloop zijn en weet dus dat ik voorzichtig moet zijn om iemand anders te interpreteren. Jij daarentegen interpreteert alles binnen de betekenis die jij hanteert en was blijkbaar tot voor kort je niet bewust van mogelijke andere betekenissen. Daarmee was jouw visie op zijn minst wat eenzijdig.
siger schreef:Waarom zou ik ontkennen dat er meerdere definities zijn? Waarom zou ik niet weten wat een schrijver die ik gelezen heb (!) me wil duidelijk maken???
Ach kom nu, alsof mensen altijd een bewuste reden nodig hebben voor wat ze doen? Je hebt misschien niet expliciet ontkent dat er meerdere definities zijn maar de manier dat je hier met anderen van gedachten wisselde maakte maar al te duidelijk dat je de mogelijkheid van andere definities niet eens overwoog, waardoor je zover moest gaan om van anderen te beweren dat ze de aanwijzingen van vrije wil illusies noemden. En ook is het best mogelijk dat je een schrijver met een bepaalde vooringenomenheid leest waardoor je hem op een manier interpreteert die verschilt van wat hij bedoelde. De hele tijd waarop jij de Standforddefinitie hanteerde alsof ze enkel jouw visie op vrije wil ondersteunde, toont aan dat jij niet immuun bent voor dat fenomeen.
siger schreef:1. Ik volg de filosofische definitie van "vrije wil", zoals die in het hedendaagse (niet-religieuze) debat gebruikelijk is: verschillende mogelijkheden van handelen tegen elkaar te kunnen afwegen en daarnaar te handelen.
Dit is geen definitie, dit is een halfslachtige beschrijving die voor meerdere interpretaties vatbaar is. Ze maakt niet eens een onderscheid tussen compatibilisme en incompatibilisme
siger schreef:Je hebt eerder ergens geschreven dat "vrije wil" een begrip is dat uit de religie komt. Ik ben daar toen niet op ingepikt, maar ik denk dat je je vergist. Mensen gebruiken hun vrije wil al sinds de prehistorie. Het is niet uirgevonden door enige religie: het werd net een ongerijmdheid en een vraagstuk onder het monotheisme, omdat menselijke vrije wil vloekte met een almachtige god.
Er is een verschil tussen iets gebruiken en het begrip hanteren. Dieren gebruiken al sinds de prehistorie hun nieren. Daarom hebben ze er nog geen begrip voor.
Al mijn hier gebrachte meningen, zijn voor herziening vatbaar.
De illusie het verleden te begrijpen, voedt de illusie dat de toekomst voorspelbaar en beheersbaar is -- naar Daniël Kahneman

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 09:49

heeck schreef:
siger schreef:
heeck schreef:In een discussie slechts ėén definitie willen hanteren is jouw taktiek. Wie helderheid wil zal de zaak anders moeten aanpakken.
Roeland
Dat is makkelijk. Alleen begrijp ik niet goed hoe je me de ene keer verwijt verschillende definities, en de andere keer slechts één definitie te gebruiken. Je doet maar.

Aangezien je Axxyanus gewoon herhaalt, kan ik volstaan met hetzelfde antwoord:

Ik verdedig al jaren een eenvoudig standpunt, dat niet door mij ingewikkelder wordt gemaakt:

1. Ik volg de filosofische definitie van "vrije wil", zoals die in het hedendaagse (niet-religieuze) debat gebruikelijk is: verschillende mogelijkheden van handelen tegen elkaar te kunnen afwegen en daarnaar te handelen.
2. Zenuwstelsels zijn daartoe geëigende organen. De evolutie heeft in dit geval beloond wie het beste keuzes kon maken, bijvoorbeeld mensen.
3. Er hoeven geen natuurwetten "overtreden" te worden om dat te kunnen doen met de hersenen waarover mensen gemiddeld beschikken, in tegendeel....
4. Deze vrije wil of bekwaamheid keuzes te maken is het gevolg van natuurlijke darwinistische selectie.
Siger,

Dat je in deze volkomen vastgeroest zit is mij al heel lang duidelijk.
In een discussie zou je nu voldoende duidelijk moeten aangeven wat er fout is aan mijn visie. Dat heb je al die jaren niet gedaan. Verwarring stichten en de suggestie wekken dat ik een geheime agenda heb, dat doe je onophoudelijk. Ja, vastroesten....

Hoe komt het dat ik na al die tijd nog steeds geen standpunt van je gehoord heb? Of geen argument?

Ik ben vastgeroest? Wanneer ben jij nog van gedachte veranderd? Je "vleeschelijke robot" heb je de eerste keer opgebracht vijf jaar geleden, en de laatste keer eergisteren. Als ik ben vastgeroest ben jij misschien vastgerot?

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 09:52

axxyanus schreef:Neen, jij wijst erop dat ze woorden gebruiken die jij kan interpreteren op een manier dat ze overeenkomen met de betekenis die jij aan vrije wil geeft. Ik heb je al geïllustreerd hoe mensen met uiteenlopende vizies op vrije wil, hun eigen visie kunnen herkennen .
Nu ga je me nog echt kwaad krijgen. Ik voel de aandrang te schelden, maar ik laat het hier bij: lees er eens iets over. Een boek is niet zo erg als het er uit ziet hoor. Voor je het weet zit je al middenin.

Gebruikersavatar
Bonjour
Moderator
Berichten: 5374
Lid geworden op: 27 jun 2008 23:26

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door Bonjour » 01 jul 2014 09:58

Ik weet wel iets van natuurkunde, van elektronica en ik weet hoe je een computer moet bouwen en programmeren.
Ik zou niet weten hoe ik een elektronisch circuit of een computer zou moeten maken en programmeren zodat er iets ontstaat met een eigen wil. Ik kan een randomizer inbouwen, maar dat is geen vrije wil. Ik kan een machine bouwen en die argumenten voor en tegen laten afwegen en een beslissing laten nemen, maar dat is geen vrije wil. Is dat een gebrek aan mijn kennis? Of is het niet mogelijk?
Ik ga ervan uit dat een zenuwcel te simuleren is in een computer. De hersenen zijn dan na te bouwen in een grote nu theoretische computer, zeg Deep thought. Kan die vrije wil hebben?
Zelfs als schepping bewezen wordt, is Magrathea net zo waarschijnlijk als God.

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 09:58

axxyanus schreef:
siger schreef:1. Ik volg de filosofische definitie van "vrije wil", zoals die in het hedendaagse (niet-religieuze) debat gebruikelijk is: verschillende mogelijkheden van handelen tegen elkaar te kunnen afwegen en daarnaar te handelen.
Dit is geen definitie, dit is een halfslachtige beschrijving die voor meerdere interpretaties vatbaar is. Ze maakt niet eens een onderscheid tussen compatibilisme en incompatibilisme.
Het onderscheid tussen compatibilisme en incompatibilisme kan alleen (en je kan alle webpages nalezen) als beide visies over dezelfde vrije wil spreken (namelijk de filosofische vrije wil, zie SEP)

Bovendien is het onderscheid tussen compatibilisme en incompatibilisme alleen interessant voor harde (dwz. universele) deterministen, waar ik niets mee te maken heb.

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 10:04

Bonjour schreef:Ik weet wel iets van natuurkunde, van elektronica en ik weet hoe je een computer moet bouwen en programmeren.
Ik zou niet weten hoe ik een elektronisch circuit of een computer zou moeten maken en programmeren zodat er iets ontstaat met een eigen wil. Ik kan een randomizer inbouwen, maar dat is geen vrije wil. Ik kan een machine bouwen en die argumenten voor en tegen laten afwegen en een beslissing laten nemen, maar dat is geen vrije wil. Is dat een gebrek aan mijn kennis? Of is het niet mogelijk?
Ik ga ervan uit dat een zenuwcel te simuleren is in een computer. De hersenen zijn dan na te bouwen in een grote nu theoretische computer, zeg Deep thought. Kan die vrije wil hebben?
Dat is een gebrek aan kennis, maar dat hoef je niet persoonlijk op te vatten. Niemand weet of kan dat vandaag. Net zoals iedereen honderd jaar geleden zijn of haar ogen de kost gaf, maar niet juist wist hoe het werkte. Dat we iets maar kunnen gebruiken als we weten hoe het werkt is een vergissing. Mensen gebruikten stenen vuistbijlen voor ze het vak dynamische mechanica beheersten etc...

Zie voor een goede poging
The Neural Basis of Free Will: Criterial Causation
Of mijn bespreking van de paper die het boek voorafging:
http://www.sigervanbrabant.be/blog/2013 ... je_wil.htm" onclick="window.open(this.href);return false;
Laatst gewijzigd door siger op 01 jul 2014 10:23, 1 keer totaal gewijzigd.

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 10:12

axxyanus schreef:
siger schreef:Je hebt eerder ergens geschreven dat "vrije wil" een begrip is dat uit de religie komt. Ik ben daar toen niet op ingepikt, maar ik denk dat je je vergist. Mensen gebruiken hun vrije wil al sinds de prehistorie. Het is niet uirgevonden door enige religie: het werd net een ongerijmdheid en een vraagstuk onder het monotheisme, omdat menselijke vrije wil vloekte met een almachtige god.
Er is een verschil tussen iets gebruiken en het begrip hanteren. Dieren gebruiken al sinds de prehistorie hun nieren. Daarom hebben ze er nog geen begrip voor.
Bedankt! Je neemt mijn standpunt over. Ik hoef verder niets meer te zeggen: wie begrijpt dat we onze nieren al sinds de prehistorie gebruiken zonder dat men wist hoe ze werkten, begrijpt ook dat we ook onze hersenen kunnen gebruiken zonder (vandaag) te weten hoe ze werken.

Het is de scientistische fallacy iets een illusie te noemen omdat we het (nog) niet kunnen verklaren.

QED.

Gebruikersavatar
vegan-revolution
Superposter
Berichten: 6990
Lid geworden op: 06 jul 2009 06:43

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door vegan-revolution » 01 jul 2014 10:20

Peter van Velzen schreef:Ik stel dat wij datgene dat wij gaan beleven kunnen beïnvloeden. Meer eigenlijk niet.
Door dit nu zo duidelijk te stellen komen we hopenlijk dichter bij de kern van de zaak.
Peter van Velzen schreef:De filosofische vraag die wij hier moeten beantwoorden is dus inderdaad niet zozeer de vraag of wij “een vrije wil hebben”, maar vooral of wij een voorziene toekomst kunnen vermijden.
Deze stelling zie ik als verlengde van je hieraan voorafgaande stelling.
Peter van Velzen schreef:In verband met dit topic, wil ik nog wel opmerken dat ik mijns inziens een entiteit ben, die in staat is beslissingen te nemen die mijn eigen toekomst kunnen beïnvloeden. Daarom denk ik altijd even na voordat ik iets schrijf. En denk wederom na alvorens op “bevestig” te drukken. (Het blijkt telkens weer, dat ik nog niet voldoende nadenk. Dus ik ga daar mee door.)
Dat is mijn voornaamste insteek in dit onderwerp. Ik veronderstel dat anderen globaal over dezelfde vermogens beschikken als ik. Dus wat ik – wat dit betreft – van mijzelf denk, denk ik ook van anderen.

Ja, je kunt beslissingen nemen die je eigen toekomst kunnen beïnvloeden. Maar ..... je kunt stellen dat hoe dat zich in jouw hersenen manifesteert en welke beslissingen je uiteindelijk neemt een onvermijdbaar proces is en derhalve "jouw lot". Het hele proces, de hele kettingreactie, die maakt dat je (en hoe je) nadenkt voordat je iets opschrijft en nog eens nadenkt voordat je op “bevestig” drukt èn het uiteindelijke resultaat daarvan, die kan als geheel onvermijdbaar zijn.
Peter van Velzen schreef:
vegan-revolution schreef:Maar wat mijn hersenverbindingen doen wordt onder meer bepaald door wat ze meegekregen hebben aan erfelijke eigenaardigheden (waar ik niet bewust voor gekozen heb) en allerlei ervaringen (waar ik niet om gevraagd heb) en dat tesamen vormt voor mij toch wel degelijk "mijn lot". Dus wat ik doe wordt bepaald door "mijn lot". In diepste zin ben ik dus een stuurloos schip, ondanks dat ik over van alles en nog wat nadenk, beslissingen neem en initiatieven neem. Want het enige wat er in wezen gebeurt is dat ik noodgedwongen meebeweeg met "de dans die de natuur uitvoert".
Onzin! Je erfelijke eigenaardigheden zijn een deel van jezelf. Tenzij je een deel van een eeneiige meerling bent, zijn ze uniek, en komen alleen bij jou voor. Ook jouw belevenissen zijn absoluut uniek. Er is niemand die op hetzelfde moment op dezelfde plaats is als jij. Je mag meedoen aan een dans, maar voor een deel heb je zelf de leiding. Je bent ten ene male geen marionet aan touwtjes, want als er al iemand aan touwtjes trekt, dan ben jij dat net zo goed zelf. Een schip dat door haar eigen bemanning wordt gestuurd (zie jouw hersenverbindingen maar even als “bemanning”) is niet “stuurloos”. Die vergelijking gaat ?niet? mank, ze heeft geen been om op te staan.
Ja, mijn erfelijke eigenaardigheden zijn uniek voor mij en ook mijn belevenissen zijn uniek. Ik ben een unieke deelverzameling van de totale natuur. Hoe ik vervolgens meedoe aan "die dans der natuur" (of misschien beter gezegd : in "die dans der natuur") kan overmijdbaar zijn. Evenzogoed heb ik, evenals een marionet, specifieke eigenschappen die mijn gedrag, mijn mogelijkheden en hoe ik exact reageer op mijn omgeving onvermijdbaar kunnen bepalen.
Peter van Velzen schreef:Wel is het zo dat wij met ons grote vermogen tot communiceren, veel meer dan andere wezens, ook aan elkaars touwtjes trekken. Maar dat neemt niet weg dat wij mensen de belangrijkste poppenspelers in onze culturele poppenkast zijn.
En hoe wij ons in die culturele poppenkast gedragen kan onvermijdbaar zijn.
Peter van Velzen schreef:Veronderstellen dat er een onafwendbaar lot zou zijn, waaraan wij niet kunnen ontkomen, is veronderstellen dat het geen enkele zin heeft om plannen te maken, na te denken of om wat dan ook te besluiten.
De tweede veronderstelling volgt niet noodzakelijkerwijs uit de eerste veronderstelling. Je kunt vinden dat het zin heeft om plannen te maken en nadenken om wat dan ook te besluiten en tegelijkertijd veronderstellen dat hoe je dit doet onvermijdbaar is.
Peter van Velzen schreef:Als je dat werkelijk zou geloven, dan zou je niet aan dit forum deelnemen.
Ik ga daar vooralsnog wel degelijk van uit en tòch neem ik deel aan dit forum. Mijns inziens dus vermoedelijk wegens mijn onvermijdbare drang daartoe.
Peter van Velzen schreef:Dus probeer me niets wijs te maken.
En (onvermijdbaar) eigenwijs als ik ben probeer ik dat nou juist wèl te doen!
Peter van Velzen schreef:Ook jij denkt dat je iets kunt bereiken dat je zelf wilt. Ik stel dat dat ook aantoonbaar zo is. En dat hetgene waar jij toe besluit iets – hoe weinig ook – aan de wereld verandert.
Natuurlijk denk ik iets te kunnen bereiken dat ik zelf wil en natuurlijk denk ik dat hetgeen waartoe ik besluit – hoe weinig ook – iets aan de wereld verandert. Maar ..... (en daar komt ie weer) de wijze waarop ik dat met mijn eigen unieke eigenschappen in mijn eigen unieke setting doe kan onvermijdbaar zijn.
Laatst gewijzigd door vegan-revolution op 01 jul 2014 10:22, 1 keer totaal gewijzigd.
                              Denken "wij zijn (ik ben) beter dan de rest" heeft helaas al veel verpest

Gebruikersavatar
Bonjour
Moderator
Berichten: 5374
Lid geworden op: 27 jun 2008 23:26

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door Bonjour » 01 jul 2014 10:21

siger schreef: Dat is een gebrek aan kennis, maar dat hoef je niet persoonlijk op te vatten. Niemand weet of kan dat vandaag. Net zoals iedereen honderd jaar geleden zijn of haar ogen de kost gaf, maar niet juist wist hoe het werkte. Dat we iets maar kunnen gebruiken als we weten hoe het werkt is een vergissing. Mensen gebruikten stenen vuistbijlen voor ze het vak dynamische mechanica beheersten etc...
Dat gaat me iets te gemakkelijk. Uiteindelijk is een zenuwcel iets met wat chemie en stroompjes. Ingewikkeld, maar niet iets wat niet te simuleren is. Met de kennis van nu. En opeens - ploep - heeft zo'n systeempje een vrije wil. En dat kunnen we niet simuleren. En dan gaan we opeens heel messiaans doen en praten over een computer en kennis van de toekomst.
Zelfs als schepping bewezen wordt, is Magrathea net zo waarschijnlijk als God.

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 10:25

Bonjour schreef:
siger schreef: Dat is een gebrek aan kennis, maar dat hoef je niet persoonlijk op te vatten. Niemand weet of kan dat vandaag. Net zoals iedereen honderd jaar geleden zijn of haar ogen de kost gaf, maar niet juist wist hoe het werkte. Dat we iets maar kunnen gebruiken als we weten hoe het werkt is een vergissing. Mensen gebruikten stenen vuistbijlen voor ze het vak dynamische mechanica beheersten etc...
Dat gaat me iets te gemakkelijk. Uiteindelijk is een zenuwcel iets met wat chemie en stroompjes. Ingewikkeld, maar niet iets wat niet te simuleren is. Met de kennis van nu. En opeens - ploep - heeft zo'n systeempje een vrije wil. En dat kunnen we niet simuleren. En dan gaan we opeens heel messiaans doen en praten over een computer en kennis van de toekomst.
Niemand doet messiaans. Ik heb mijn bericht nog aangevuld.

Gebruikersavatar
Bonjour
Moderator
Berichten: 5374
Lid geworden op: 27 jun 2008 23:26

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door Bonjour » 01 jul 2014 10:27

Dank je. Zal eens kijken.
Zelfs als schepping bewezen wordt, is Magrathea net zo waarschijnlijk als God.

Gebruikersavatar
axxyanus
Moderator
Berichten: 8275
Lid geworden op: 08 nov 2008 21:23

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door axxyanus » 01 jul 2014 10:34

siger schreef:
axxyanus schreef:
siger schreef:Je hebt eerder ergens geschreven dat "vrije wil" een begrip is dat uit de religie komt. Ik ben daar toen niet op ingepikt, maar ik denk dat je je vergist. Mensen gebruiken hun vrije wil al sinds de prehistorie. Het is niet uirgevonden door enige religie: het werd net een ongerijmdheid en een vraagstuk onder het monotheisme, omdat menselijke vrije wil vloekte met een almachtige god.
Er is een verschil tussen iets gebruiken en het begrip hanteren. Dieren gebruiken al sinds de prehistorie hun nieren. Daarom hebben ze er nog geen begrip voor.
Bedankt! Je neemt mijn standpunt over. Ik hoef verder niets meer te zeggen: wie begrijpt dat we onze nieren al sinds de prehistorie gebruiken zonder dat men wist hoe ze werkten, begrijpt ook dat we ook onze hersenen kunnen gebruiken zonder (vandaag) te weten hoe ze werken.

Het is de scientistische fallacy iets een illusie te noemen omdat we het (nog) niet kunnen verklaren.
Neen, ik neem je standpunt niet over. Je haalt zaken aan die volledig naast de kwestie zijn, wat betreft mijn bemerking waar jij kanttekeningen bij wilde plaatsen. Niets van wat je hier aanhaalt is in tegenspraak met het idee dat "vrije wil" een begrip is dat uit religie komt.
Al mijn hier gebrachte meningen, zijn voor herziening vatbaar.
De illusie het verleden te begrijpen, voedt de illusie dat de toekomst voorspelbaar en beheersbaar is -- naar Daniël Kahneman

siger

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door siger » 01 jul 2014 11:07

axxyanus schreef:Niets van wat je hier aanhaalt is in tegenspraak met het idee dat "vrije wil" een begrip is dat uit religie komt.
Het was dan ook een reactie op:
Er is een verschil tussen iets gebruiken en het begrip hanteren. Dieren gebruiken al sinds de prehistorie hun nieren. Daarom hebben ze er nog geen begrip voor.
Wat ook niets over de herkomst van vrije wil zegt.

Maar je bedoelde met "verschil tussen iets gebruiken en het begrip hanteren" niet "vrije wil gebruiken" vs "het begrip vrije wil handeren"? Het is niet verduidelijkend het steeds over abstracte "ietsen" te hebben als je iets concreets voor ogen hebt.

Gebruikersavatar
bonifacius
Forum fan
Berichten: 466
Lid geworden op: 04 mei 2014 23:58

Re: Vrije wil / het lot

Bericht door bonifacius » 01 jul 2014 15:06

siger schreef:
bonifacius schreef:Ik heb nog nooit zo'n koppigaard [als Siger] geweten. Een ezel met oogkleppen op is er niets tegen. :mrgreen:
Vreemd dat je niet de eerste bent die me dat verwijt maakt. Je hebt toch niet afgekeken? Nee, waarschijnlijk niet.

Gedurende de periode dat wij mekaar "virtueel" kennen, heb ik nog geen enkele poster op Freethinker van mening zien veranderen. Toch vallen verwijten als "koppigaard" en "steenezel" steevast Siger te beurt.
Nee, ik heb helemaal niet afgekeken. Ik ken jou 'virtueel' slechts als ultieme koppigaard over dit onderwerp.
Verder weet ik niets over je andere zienswijzen betreffende andere onderwerpen. Aan je blog te zien ben je weel een soort activist. Iemand die op de barricades gaat staan voor vrijheid en mensenrechten. Vluchtige indruk maar hoor.
siger schreef: Op een ander forum zei eens iemand: "ik begrijp niet waarom ik altijd zo kwaad word op Siger. Misschien is het omdat ik me te verwant voel met zijn ideeën."
Dat kan het ook zijn: ergernis omdat de ander een punt heeft.
Nee, dat is voor helemaal niet het geval dan. Ik voel niets verwantschap met jouw ideeën over vrije wil / het lot. Een punt heb je niet, je hebt een visie over wat vrije wil is en da's al. Meer moet dat niet zijn natuurlijk.
Maakt mij niet uit wat voor visie jij daarover hebt.
Wel vind ik dat het een vastgeroeste hardnekkige visie is van jou. Maar zoals van veel Westerlingen natuurlijk. Dus je bent er niet alleen in.
vegan-revolution schreef:
bonifacius schreef:Het is zo simpel...
Ontdoe het woord God - oorsprong eind 8ste eeuw (zie etymologiebank onder) - van de christelijke flauwekul en je komt terug uit op uit het universele, in alle culturen terug te vinden, "OORSPRONG VAN ALLE SCHEPPENDE KRACHT".
Dan ben je dus een pantheïst?
Merci voor de suggestie.
Ik noem mijzelf geen pantheïst (what's in a name?) maar inderdaad, voortgaande op de afgeleide vormen zoals ik in je wiki-link lees herken ik me wel in heel wat ervan:

"Veel oosterse religies (hindoeïsme, taoïsme, kizilbaşisme, boeddhisme) hebben pantheïstische kenmerken, evenals het (westerse) religieus humanisme. Sommige vooraanstaande verlichters, zoals Spinoza en John Toland, hadden pantheïstische denkbeelden. Een bekende vroege pantheïst was Giordano Bruno (1548 - 1600), een Italiaanse filosoof die wegens zijn denkbeelden door de Inquisitie werd veroordeeld tot de brandstapel. Op het Campo de' Fiori in Rome, de plaats waar het vonnis werd voltrokken, is nu een standbeeld van hem te vinden. In het Midden-Oosten staat Mansur al-Hallaj (858 - 922) bekend als een vroege pantheïst. Na de woorden Ana elhaq (Arabisch:أنا الحق) (ik ben de Waarheid) te hebben uitgesproken, werd hij veroordeeld tot de marteldood".

Het verhaal van Mansur al-Hallaj spreekt me zelfs zeer sterk aan. 300 jaar geleden zou ik eveneens hetzelfde lot ondergaan zijn als gevolg van wat ik nu tegen mijnheer pastoor en andere zeer traditionele gelovigen in mijn dorp zeg: 'ik ben de Waarheid, ik ben god!" :lol:
siger schreef:
Peter van Velzen schreef:Wel is het zo dat wij met ons grote vermogen tot communiceren, veel meer dan andere wezens, ook aan elkaars touwtjes trekken. Maar dat neemt niet weg dat wij mensen de belangrijkste poppenspelers in onze culturele poppenkast zijn. Veronderstellen dat er een onafwendbaar lot zou zijn, waaraan wij niet kunnen ontkomen, is veronderstellen dat het geen enkele zin heeft om plannen te maken, na te denken of om wat dan ook te besluiten. Als je dat werkelijk zou geloven, dan zou je niet aan dit forum deelnemen. Dus probeer me niets wijs te maken. Ook jij denkt dat je iets kunt bereiken dat je zelf wilt. Ik stel dat dat ook aantoonbaar zo is. En dat het gene waar jij toe besluit iets – hoe weinig ook – aan de wereld verandert.
Een mooie conclusie.
Mooi noch lelijk, wel vooral een niet gedurfde en dus conservatie traditionele conclusie.
Jou Siger, Peter en DiMensie, vallen geen gedurfde visie te laten overwegen.
Jullie blijven daar je oude bekende denkbeelden aan koppelen.
So be is.
- Velen blijken klaarwakker te zijn voor het uiterlijke leven, maar slapen voor het innerlijke leven; daarmee kennen ze hun hart niet, want ze zijn niet dáár. (Inayat Khan) geestkunde.net
- Denken is meer dan Syllogisme produceren, het is ook schoonheid en spel.

Plaats reactie