In een maatschappij waar de huwbare leeftijd ongeveer 12 jaar was, werd er anders tegen zoiets aangekeken dan tegenwoordig. Het idee dat sex met minderjarigen een misdrijf is, is pas in de late middeleeuwen ontstaan. Onder staatshoofden waren vroege huwelijken zelfs zeer gebruikelijk, uit politieke overwegingen. (en het huwelijk tussen Mohammed en Aisha was een kwestie van politiek). NIettemin was 9 jaar ook in die tijd buitengewoon jong.A. T. Jist schreef:Is iemand die een meisje van 9 neukt een pedofiel noemen wel een mening? Ik denk het niet, het is praktisch de definitie van pedofilie.
Zou ik daarmee de profeet kwetsen? Eigenlijk stel ik enkel een feit vast.
Het is dus geen mening maar een feit. Er is geen enkele reden voor een moslim om gekwetst te zijn wanneer ik zeg mohammed was een kinderverkrachter. Anders is de Islam zelf zijn eigen belediging
Als ik zeg dat de Islam een terroristisch concept is, ook dan is dat geen belediging. Het is een ideologie die totale onderwerping nastreeft en werelddominatie wil door verovering en daarvoor moord en geweld als gereedschap gebruikt.
Dat is praktisch de definitie van terrorisme.
Het word tijd dat moslims eens ophouden met het ongegrond beledigt zijn, en dat men eens gaat leren wat het verschil is tussen mening en feit.
Het doet er trouwens niet toe of je Mohammed's verhouding met Aisha al dan niet pedofilie noemt. Veel belangrijker is dat men in veel streken nog steeds meisjes uithuwelijkt, zonder hun persoonlijke instemming. Dát dient men wel degelijk te bestrijden. Wat er met Aisha gebeurd is kunnen we toch niet meer veranderen. Het is helaas een slecht voorbeeld. Maar dat is ook alles wat het nu nog is.
Of de Islam een terroristisch concept was of is of soms was of is en soms niet, daar verschillend de meningen over. De meeste Moslims zijn geen feitelijk terroristen, en die welke het wel zijn, zijn geen grond om die welke het niet zijn, te veroordelen.
Men moet zich daarom duidelijk uitspreken tegen wat feitelijk immorele handelingen zijn, en tegen hen die dergelijke immorele handelingen voorstaan. De eersten kun je gerust misdadigers noemen, de anderen zijn op zijn minst misleidt. Het veroordelen van dode profeten en een groep religies die onderling grote variatie vertoond, leidt alleen maar tot verwarring. Desalniettemin zal ik eenieders recht verdedigen om zijn persoonlijke mening hierover - hoe onwenselijk ik die ook zou mogen vinden - te uiten.
Afgesplitst van.
Bent u Charlie of Charlie-moe?
viewtopic.php?p=455479#p455479