Re: Jongerenpastoraat Nederland
Geplaatst: 23 mar 2017 11:44
Kasper,
In veel religies is de mens een hoofdproduct van de schepping. In het bijbelboek genesis, eerste hoofdstuk, is dat ook heel duidelijk te zien. De mens heeft een speciale plek in het verhaal, is daar het belangrijkste dat geschapen is.
Het doel van de schrijver van genesis lijkt het volgende; vertellen dat God alles heeft gemaakt. God was er al voor de zon, de aarde en de maan (hemellichamen die veel aanbeden werden in andere religies). Uiteindelijk maakt God de mens, naar Zijn evenbeeld. De mens is het belangrijkste scheppingsdoel.
Genesis is geen wetenschappelijk betoog. Het heeft helemaal niets met wetenschap te maken. Dat wordt al duidelijk door het eerste hoofdstuk van genesis goed te lezen. Op pas de vierde dag wordt scheiding tussen dag en nacht gemaakt met zon en de maan ( maan en zon worden niet met name genoemd), nadat de planten worden gemaakt op de derde dag. Volgens mij heeft het helemaal geen zin om ook maar een seconde genesis te gebruiken voor een logische verklaring voor de wereld om ons heen. Door het verhaal zelf te lezen, wordt al duidelijk dat je die dagen niet serieus kan nemen. Misschien vind jij dat ook zo?
In de evolutietheorie heeft de mens helemaal geen bijzondere plaats. Als bepaalde zaken anders waren gelopen, dan waren er ook geen mensen. Er is geen doel in de evolutietheorie. De evolutietheorie is niet voor een klein stukje in te passen in een creationistisch wereldbeeld. Ga je dat proberen, zijn er twee mogelijkheden: Of je hebt te weinig kennis van de evolutietheorie of je laat het idee varen dat de mens de kroon op de schepping is.
Zou de schepper voortdurend sturend bezig zijn, dan is dit niet te verenigen met de evolutietheorie. In de evolutietheorie is de omgeving datgene waarop de genenpool reageert. De tijd en de omgeving zijn bepalend voor hoe het leven zich ontwikkeld.
Als de mens de kroon op de schepping is, waarom heeft God de mens dan zo'n zwakke rug gegeven? Om de mens nederig te houden?
De evolutietheorie geeft overigens een goede verklaring voor de zwakke rug van de mens. Eén van de vele betere verklaringen voor de natuur die wij om ons heen (en in ons zelf) kunnen zien. Of zou God een zwakke rug hebben?
In veel religies is de mens een hoofdproduct van de schepping. In het bijbelboek genesis, eerste hoofdstuk, is dat ook heel duidelijk te zien. De mens heeft een speciale plek in het verhaal, is daar het belangrijkste dat geschapen is.
Het doel van de schrijver van genesis lijkt het volgende; vertellen dat God alles heeft gemaakt. God was er al voor de zon, de aarde en de maan (hemellichamen die veel aanbeden werden in andere religies). Uiteindelijk maakt God de mens, naar Zijn evenbeeld. De mens is het belangrijkste scheppingsdoel.
Genesis is geen wetenschappelijk betoog. Het heeft helemaal niets met wetenschap te maken. Dat wordt al duidelijk door het eerste hoofdstuk van genesis goed te lezen. Op pas de vierde dag wordt scheiding tussen dag en nacht gemaakt met zon en de maan ( maan en zon worden niet met name genoemd), nadat de planten worden gemaakt op de derde dag. Volgens mij heeft het helemaal geen zin om ook maar een seconde genesis te gebruiken voor een logische verklaring voor de wereld om ons heen. Door het verhaal zelf te lezen, wordt al duidelijk dat je die dagen niet serieus kan nemen. Misschien vind jij dat ook zo?
In de evolutietheorie heeft de mens helemaal geen bijzondere plaats. Als bepaalde zaken anders waren gelopen, dan waren er ook geen mensen. Er is geen doel in de evolutietheorie. De evolutietheorie is niet voor een klein stukje in te passen in een creationistisch wereldbeeld. Ga je dat proberen, zijn er twee mogelijkheden: Of je hebt te weinig kennis van de evolutietheorie of je laat het idee varen dat de mens de kroon op de schepping is.
Zou de schepper voortdurend sturend bezig zijn, dan is dit niet te verenigen met de evolutietheorie. In de evolutietheorie is de omgeving datgene waarop de genenpool reageert. De tijd en de omgeving zijn bepalend voor hoe het leven zich ontwikkeld.
Als de mens de kroon op de schepping is, waarom heeft God de mens dan zo'n zwakke rug gegeven? Om de mens nederig te houden?
De evolutietheorie geeft overigens een goede verklaring voor de zwakke rug van de mens. Eén van de vele betere verklaringen voor de natuur die wij om ons heen (en in ons zelf) kunnen zien. Of zou God een zwakke rug hebben?