Bonjour schreef:Karssenberg schreef:
De vraag naar het al of niet bestaan van God is van een totaal andere orde dan de vraag naar het al of niet bestaan van een groene theepot. Ik vind het onvoorstelbaar, dat geleerde en intelligente mensen als Boudry en Philipse en Dawkins zich zo in de kaart laten kijken.
Volgens mij heb je dan de essentie van de vergelijking niet door: Je kan niet bewijzen dat iets niet bestaat.
Dat is niet waar, je kunt prima bewijzen dat iets niet bestaat. Het is trouwens ook dan niet te bewijzen dat jouw uitspraak juist is . Want hoe weet je nu dat dat zo is ?
Als er geen valide argumenten voor het bestaan zijn dan is er ook geen reden om aan te nemen dat iets bestaat en dus heb je het niet bestaan ervan bewezen. Dat is wat de metafoor van de vliegende theepot , de roze eenhoorn en het vliegende spaghettimonster wil zeggen.
http://rationalwiki.org/wiki/Negative_proof" onclick="window.open(this.href);return false;.
Het probleem ligt niet bij het niet kunnen bewijzen van iets dat niet bestaat maar bij het omdraaien van de bewijslast.
Een openbaring is geen bewijs voor het bestaan van iets, het is alleen een bewijs van hoe ons mentale systeem werkt.
De vraag naar het bestaan van god is van precies dezelfde orde als al die andere vragen naar geclaimde ongekende bovennatuurlijkheden die alleen maar niet te bewijzen zijn omdat degene die ze als realiteit claimen alles in het werk stellen om onder de bewijslast uit te komen.
Waarvan de reactie van Karssenberg een bijna klassieke is en hij heeft zelf niet eens door dat wat hij als overtuigend ziet betekenisloos is .
De ironie is te ens dat het wel heel erg toevallig is dat openbaringen altijd een op een zijn, het zijn altijd openbaringen van de god of goden wasr je toch al in geloofde .
Het zou pas echt een openbaring zijn als een christen ineens een openbaring zpu krijgen van iets waar hij niet in geloofd. Vandaar dat sceptici zo graag overtuigd willen worden door een openbaring die ze niet precies aan de verwachting voldoet.
Beweren is een maar bewijzen dat wat je beweert ook juist is is een tweede. Dus de bewijslast ligt nog steeds bij de gelovige , niet bij degene die die overtuiging niet heeft .
En dat is precies waarom slimme mensen zoals Russel en Dawkins c.s , met dit soort vergelijkingen komen . Het zijn argumenten uit het absurde.
Nothing in life is certain except death, taxes and the second law of thermodynamics.
—Seth Lloyd
The trouble with the world is that the stupid are cocksure and the intelligent are full of doubt.
—Bertrand Russell