De hypocrisie van de woedende moslim.

[Samante]

Straks met mooi weer overweeg ik een barbeque te doen en de aanmaakblokjes te vervangen voor het vullis uit de boekenkast dat we 'heilige schriften' noemen.

[Antiscience]

Straks met mooi weer overweeg ik een barbeque te doen en de aanmaakblokjes te vervangen voor het vullis uit de boekenkast dat we 'heilige schriften' noemen.

zo lang het maar bij overwegen blijft. 8)

[Samante]

Straks met mooi weer overweeg ik een barbeque te doen en de aanmaakblokjes te vervangen voor het vullis uit de boekenkast dat we 'heilige schriften' noemen.

zo lang het maar bij overwegen blijft. 8)

Dat weet ik nog zo net niet, omdat het idee me steeds meer aanspreekt en ik me al een tijd afvraag wat ik nog met die boeken hier in huis doe.

[cymric]

Afgezien van de goede kwaliteit brandhout vraag ik me af in hoeverre het gezond is om vlees te roosteren boven brandende boeken. Er zit een niet onaanzienlijke hoeveelheid metaal in de inkt... Daar staat tegenover dat de hoeveelheid PAKs in de rook van brandende houtskool ook niet bepaald klein is. Maar weet je, we volgen gewoon het advies van AS's tweede held Wittgenstein op (zijn eerste is Heidegger) en veranderen de werkelijkheid door kreative Sprachspiele (zie hier). Hey presto: instant pittig-Thaise kruidenmix op je ge-BBQ-de vlees! Chapeau kerel, en eet smakelijk!

[HarrieMe]

Afgezien van de goede kwaliteit brandhout vraag ik me af in hoeverre het gezond is om vlees te roosteren boven brandende boeken. Er zit een niet onaanzienlijke hoeveelheid metaal in de inkt... Daar staat tegenover dat de hoeveelheid PAKs in de rook van brandende houtskool ook niet bepaald weinig is.

Misschien is het beter op de markt in Veenendaal deze boeken te verbranden?
Jaren geleden mocht een dominee daar ook de panorama publiekelijk verbranden.

[Samante]

Afgezien van de goede kwaliteit brandhout vraag ik me af in hoeverre het gezond is om vlees te roosteren boven brandende boeken. Er zit een niet onaanzienlijke hoeveelheid metaal in de inkt... Daar staat tegenover dat de hoeveelheid PAKs in de rook van brandende houtskool ook niet bepaald weinig is.

Een vreugdevuur aan het strand is ook een idee natuurlijk.
Langzamerhand vraag ik me echt af waarom ik nog steeds zogenaamde 'heilige' schriften in huis bewaar. Ik vind er niets heiligs aan namelijk. Ik beschouw het meer en meer als boeken van verderf.

[Antiscience]

Straks met mooi weer overweeg ik een barbeque te doen en de aanmaakblokjes te vervangen voor het vullis uit de boekenkast dat we 'heilige schriften' noemen.

zo lang het maar bij overwegen blijft. 8)

Dat weet ik nog zo net niet, omdat het idee me steeds meer aanspreekt en ik me al een tijd afvraag wat ik nog met die boeken hier in huis doe.

Bij ons thuis werden vroeger ook regelmatig
mijn boeken in de open haard verbrand.
Mijn ouders dachten dat het door die boeken kwam
dat ik opgesloten zat in een psychiatrisch ziekenhuis.
Sindsdien bewaar ik waardevolle boeken in een
grote afgesloten metalen kist.

[Samante]

zo lang het maar bij overwegen blijft. 8)

Dat weet ik nog zo net niet, omdat het idee me steeds meer aanspreekt en ik me al een tijd afvraag wat ik nog met die boeken hier in huis doe.

Bij ons thuis werden vroeger ook regelmatig
mijn boeken in de open haard verbrand.
Mijn ouders dachten dat het door die boeken kwam
dat ik opgesloten zat in een psychiatrisch ziekenhuis.
Sindsdien bewaar ik waardevolle boeken in een
grote afgesloten metalen kist.

Okay dan heb je het over waardevolle boeken. Dat kan ik begrijpen. Maar die heilige schriften als bijbel en koran zie ik niet als waardevol. Integendeel, die zie ik als waardeloos.

[FonsV]

Dag Samante,

Straks met mooi weer overweeg ik een barbeque te doen en de aanmaakblokjes te vervangen voor het vullis uit de boekenkast dat we 'heilige schriften' noemen.

Als je ’n keer in Den Haag komt zou je de ‘Gevangenpoort’ eens kunnen bezoeken. Beneden in de martelkelder staat onder andere achterhaaldheden het rad van ‘radbraken’. De rondleider zal wel weer de tekst uitspreken: “Met deze ijzeren staven werden de armen en benen van de gevangene op meerdere plaatsen gebroken”.

Altijd weer leerzaam om kennis te nemen van de tijd die achter je ligt (als je begrijpt wat ik bedoel, want ik ben wellicht wat cryptisch).

Groeten.

Fons.

[Samante]

Misschien is het beter op de markt in Veenendaal deze boeken te verbranden?
Jaren geleden mocht een dominee daar ook de panorama publiekelijk verbranden.

Nee, een publiekelijke verbranding lijkt me niet gewenst. Het zou een oorlog kunnen ontketenen en dat lijkt me niet de bedoeling.

Altijd weer leerzaam om kennis te nemen van de tijd die achter je ligt (als je begrijpt wat ik bedoel, want ik ben wellicht wat cryptisch).

Tja, met cryptische omschrijvingen heb ik altijd heel veel moeite. Dus nee, ik begrijp niet echt wat je bedoelt. Ik zie vele mogelijke bedoelingen in cryptische omschrijvingen maar zelden de juiste.

Ik denk dat mijn felle 'opruiende' teksten ten aanzien van heilige schriften eerder op vervolging kunnen rekenen dan die in die heilige schriften gedrukt staan.
Onder het mom van godsdienstvrijheid mag alles geroepen en gedrukt worden en is het niet mogelijk hiertegen recht te zoeken.
Wel is er volgens mij nog steeds een wetje over godslastering dat gelovigen mogelijk met succes kunnen gebruiken tegen bijvoorbeeld kunstenaars zoals schrijvers, tekenaars enz.

[FonsV]

Dag Samante,

Tja, met cryptische omschrijvingen heb ik altijd heel veel moeite. Dus nee, ik begrijp niet echt wat je bedoelt. Ik zie vele mogelijke bedoelingen in cryptische omschrijvingen maar zelden de juiste.

En ik heb bijna als hobby ‘dubbele bodempjes’ af te leveren. Altijd interessant om dan te zien wat de lezer er uitpikt. Jij bent zo slim om de bal terug te kaatsen. Handig!

Ik denk dat mijn felle 'opruiende' teksten ten aanzien van heilige schriften eerder op vervolging kunnen rekenen dan die in die heilige schriften gedrukt staan.

Dat zou bij de huidige gang van zake wel eens zo kunnen uitpakken ja.

Onder het mom van godsdienstvrijheid mag alles geroepen en gedrukt worden en is het niet mogelijk hiertegen recht te zoeken.

Mijn strikt persoonlijke instelling is de volgende:
= Er doen zich – als ik goed ben ingelicht - gevallen voor waarin het wél degelijk mogelijk is recht te zoeken.

Wel is er volgens mij nog steeds een wetje over godslastering dat gelovigen mogelijk met succes kunnen gebruiken tegen bijvoorbeeld kunstenaars zoals schrijvers, tekenaars enz.

= Zoals je zegt dus. En niet alléén godslastering kan als motief worden aangehaald.

= Maar…ik probéér in ieder geval principieel helemaal niet te reageren. Ze roepen en drukken maar! Dat vind ik voor mezelf de meest volwassen en soevereine houding.
Meestal schat ik de ander dermate dom in dat ik het zinloos acht met hem in een verstandelijke/verstandige discussie te gaan. Als een hond mij aanblaft doe ik ook net alsof ik niets heb gehoord en probeer niet in een gesprek hem het ‘hondse’ van zijn 'gedrag' aan zijn 'verstand' te brengen. Dat is in mijn ogen net zo raar als een brief posten in een bus die er niet is.
Als ik dus door een ander met scheldwoorden, beschuldigingen, bespottingen en dergelijke artisticiteiten wordt geconfronteerd denk ik hooguit: ‘Alles wat je zegt ben jezelf’. Dus: negeren en dood zwijgen die hap! En voor álle duidelijkheid: niet uit ‘respect’ maar uit minachting.

Alsof ik mijn tijd wel beter kan gebruiken.

Maar de hond die me probeert te bijten kan op een hardhandig welkom rekenen en zijn baasje heeft zich maar te verantwoorden.

Om een tipje van de cryptische sluier over mijn reactie op te lichten: al die wel of niet opgeschreven gewelddadige verhalen uit het verre en nabije verleden en heden, och, daar hoef ik toch geen voorbeeld ter navolging aan te nemen? Die verhalen liggen allemaal ver en verder achter me.

Groeten.

Fons.