Baron d'Holbach was een geboren en getogen Duitser maar Frans vanwege een erfenis van zijn oom (geld, bezit en titel). Zijn optrekje was een ontmoetingsplaats voor de gevestigde franse radicale denkers van de 18e eeuw. Hij was een atheist, determinist en een materialist. Holbach was een tegenstander van absolute monarchie, staatsreligies en leenstelsels. Hij is één van de meest radicale intellectuelen van zijn tijd geweest. Hij publiceerde vele werken in Nederland naamloos en zijn bekendste werk is The system of Nature. Een korter werk publiceerde hij in 1772: Good (or common) sense, or Natural Ideas vs Supernatural Ideas.
De natuur was, zo stelde Holbach, een immense ononderbroken keten van oorzaak en gevolg waar geen bovennatuurlijk alternatief voor was. Het was oneervol om in een God te geloven en het was een ontkenning van wat we werkelijk ervaren. Bovendien was het een wanhoopsdaad. Religie schiep Goden, omdat de mensen geen andere verklaring konden vinden waaraan ze troost konden ontledenvoor de rampspoeden van het leven hier op aarde. Ze wendden zich tot de imaginaire vertroosting van religie en wijsbegeerte, in een poging daarin het illusoire gevoel te vinden dat ze de zaak onder controle hadden, en ze trachtten om bedreiging en onheil af te wenden, een werkzame kracht gunstig te stemmen die in hun fantasie op de achtergrond op de loer lag. Aristoteles had geen gelijk gehad. Wijsbegeerte was niet het resultaat van een nobel verlangen naar kennis, maar van de abjecte hunkering naar het vermijden van pijn. De bakermat van religie was daarom onwetendheid en angst, en een rijp en verlicht mens moest zich ervan losmaken.
In feite ziet de mens in zijn God nooit iets anders dan een mens en zal hij er ook nooit iets anders in zien; hoe hij zijn best ook doet diens macht en volmaaktheden te verfijnen, hoe hij zijn best ook doet ze uit te breiden, hij zal nooit iets anders van hem kunnen maken dan een gigantisch en overdreven mens, die hij chimerieke dimensies geeft door hem op te tassen met onverenigbare kwaliteiten; hij zal in God nooit iets anders zien dan een wezen van de menselijke soort waarvan hij de proporties net zo lang zal pogen op te blazen totdat hij een wezen heeft gemaakt dat elke voorstelling te boven gaat.
Er is zelfs een Holbach vereniging: http://www.holbach-foundation.org/biografie.html
Holbach was waarschijnlijke de eerste die er openlijk voor uitkwam atheist te zijn hoewel hij dus niet zijn naam noemde in zijn boeken.
Heeft misschien iemand van jullie iets van hem gelezen?
Paul Henri Thiry, Baron d'Holbach (1723-1789)
Moderator: Moderators
Paul Henri Thiry, Baron d'Holbach (1723-1789)
Wat het probleem is met religie? De mens. Voor elke heilige lopen er 2 miljoen zondaars rond - Raymond Reddington
Re: Paul Henri Thiry, Baron d'Holbach (1723-1789)
Nee ik heb nooit iets van hem gelezen, maar ben nu toch wel nieuwsgierig geworden.lanier schreef: Heeft misschien iemand van jullie iets van hem gelezen?
Mensen die sterke overtuigingen hebben zonder dat daar bewijzen voor zijn, horen in de marge van de maatschappij thuis en niet in de paleizen van de macht. (Sam Harris)
Bedankt Ianier, je topic komt mooi uit de hemel vallen. 
Ik zit net Atheologie van Michel Onfray te lezen (ligt voor 20 euro's in de boekhandel). Hij beschrijft onder andere hoe in de dominante geschiedschrijving en filosofie het atheïsme is verdonkeremaand door de christelijke zeloten, die de macht hebben. Wie nog is overgebleven van de Verlichting, zijn in feite alle deïsten, maar er was een belangrijke stroming uitgesproken atheïsten, van wie de boeken dankzij grootschalige lastercampagnes op het plankje der vergetelheid terecht zijn gekomen. Baron d'Holbach was er daar een van.
Dit is wat over deze baron wordt gezegd, onder het kopje 'organisatie der vergetelheid':
Ik zit net Atheologie van Michel Onfray te lezen (ligt voor 20 euro's in de boekhandel). Hij beschrijft onder andere hoe in de dominante geschiedschrijving en filosofie het atheïsme is verdonkeremaand door de christelijke zeloten, die de macht hebben. Wie nog is overgebleven van de Verlichting, zijn in feite alle deïsten, maar er was een belangrijke stroming uitgesproken atheïsten, van wie de boeken dankzij grootschalige lastercampagnes op het plankje der vergetelheid terecht zijn gekomen. Baron d'Holbach was er daar een van.
Dit is wat over deze baron wordt gezegd, onder het kopje 'organisatie der vergetelheid':
Ik was juist eens van plan toch eens op zoek te gaan naar materiaal van d'Holbach. Kennelijk heeft Onfray toch wel iets van hem gevonden, hij geeft zo'n gedetailleerde opsomming.Zoals bijvoorbeeld het werk van baron d'Holbach, dat geen enkele universiteit bezit: hiervan bestaan geen wetenschappelijke uitgaven bij een gerenommeerde uitgever van filosofische werken; geen werkstukken, proefschriften of actueel onderzoek van een vooraanstaand professor; geen uitgaven in een pocketserie, uiteraard al helemaal niet in de Pléiade - terwijl Rousseau, Voltaire, Kant en Montesquieu daar wel zijn verschenen; geen colleges of seminars gewijd aan het uitpluizen of verbreiden van zijn gedachtegoed; geen biografieën.... Het is schandelijk!
Om bij de zogenaamde eeuw van de Verlichting te blijven, op de universiteit worden nog steeds het sociale contract van Rousseau, de tolerantie van Voltaire, de kennisleer van Kant en de scheiding der machten van de denker uit La Brède herkauwd. Al die zingende zagen, die filosofische stereotypen. En niets over het atheïsme van d'Holbach, over zijn even bijtende als historische kijk op bijbelteksten; niets over de kritiek op de christelijke theocratie, over de samenspanning tussen Staat en Kerk, over de noodzaak van een scheiding tussen deze twee instellingen; niets over de autonomisering van de ethiek en het religieuze; niets over de ontmaskering van de katholieke verzinsels; niets over het comparatisme van de godsdiensten; niets over de kritiek op zijn werk van Rousseau, Diderot, Voltaire en de deïstische, zogenaamd verlichte kliek; niets over het concept van de ethocratie of de mogelijkheid van een postchristelijke moraal; niets over de macht van de wetenschap die van nut kan zijn om het geloof te bestrijden; niets over de fysiologische genealogie van het denken; niets overde constitutieve intolerantie van het christelijk monotheïsme; niets over de noodzakelijke onderwerping van de politiek aan de ethiek; niets over het voorstel een deel van de kerkgoederen te gebruiken voor de armen; niets over het feminisme en de kritiek op de misogynie van de katholieken. Allemaal holbachiaanse stellingen van een verbluffende actualiteit....
Het is echt ongelooflijk wat ik allemaal te weten kom sinds ik op internet zit.
Wat een vreselijk subtiele dictatuur heeft de religie eigenlijk tentoongesteld in de wereld. Er gaan echt hele werelden voor mij open.
Wat ben ik blij dat ik van agnost atheïst ben geworden. Eerst durfde ik dat niet zeggen, daar ik nog steeds een achterdeurtje wilde houden, met dit soort artikelen leer ik hoe langer hoe meer trots te zijn op mijzelf als zelfstandig 'denker'.
Wat een vreselijk subtiele dictatuur heeft de religie eigenlijk tentoongesteld in de wereld. Er gaan echt hele werelden voor mij open.
Wat ben ik blij dat ik van agnost atheïst ben geworden. Eerst durfde ik dat niet zeggen, daar ik nog steeds een achterdeurtje wilde houden, met dit soort artikelen leer ik hoe langer hoe meer trots te zijn op mijzelf als zelfstandig 'denker'.
Enkele boeken gevonden van Holbach:
http://dispatch.opac.ddb.de/DB=4.1/REL?PPN=118706403
Helaas nog niets in het Nederlands gevonden.
http://dispatch.opac.ddb.de/DB=4.1/REL?PPN=118706403
Helaas nog niets in het Nederlands gevonden.
Wat het probleem is met religie? De mens. Voor elke heilige lopen er 2 miljoen zondaars rond - Raymond Reddington
Hier is wel 'System of nature' (in het Engels dus).
http://homepages.ihug.co.nz/~freethough ... ntents.htm
Een hele hap.
http://homepages.ihug.co.nz/~freethough ... ntents.htm
Een hele hap.
Op de site van freethought staat nog het volgende:
To avoid persecution Holbach was obliged to publish most of his anti-religious literature anonymously or under false names, usually those of known freethinkers who had been dead for some years. His most famous book is The System of Nature (1770), nicknamed "The Atheist's Bible." In 1772 he published Good Sense, a summary of the principal ideas of The System of Nature. Holbach's books aroused much controversy and even attracted rebuttals from Deistic freethinkers such as Voltaire and Frederick the Great.
Nu is een atheistische bijbel een beetje een kromme term, maar ik meen dat hier op het forum al eens gesproken is of er niet iets dergelijks zou bestaan; wel nu, het bestaat dus wel degelijk.
Te downloaden in PDF formaat: http://socserv2.mcmaster.ca/~econ/ugcm/ ... index.html
In twee delen: totaal ongeveer 450 pagina's dus kan nog wel even vooruit.
To avoid persecution Holbach was obliged to publish most of his anti-religious literature anonymously or under false names, usually those of known freethinkers who had been dead for some years. His most famous book is The System of Nature (1770), nicknamed "The Atheist's Bible." In 1772 he published Good Sense, a summary of the principal ideas of The System of Nature. Holbach's books aroused much controversy and even attracted rebuttals from Deistic freethinkers such as Voltaire and Frederick the Great.
Nu is een atheistische bijbel een beetje een kromme term, maar ik meen dat hier op het forum al eens gesproken is of er niet iets dergelijks zou bestaan; wel nu, het bestaat dus wel degelijk.
Te downloaden in PDF formaat: http://socserv2.mcmaster.ca/~econ/ugcm/ ... index.html
In twee delen: totaal ongeveer 450 pagina's dus kan nog wel even vooruit.
Wat het probleem is met religie? De mens. Voor elke heilige lopen er 2 miljoen zondaars rond - Raymond Reddington