Ik dacht eigenlijk net andersom; waarom die man dat verbieden en vervolgens gemeenschapsgeld besteden aan allerlei procedures om die tekst eraf te krijgen ?PietV. schreef:Ik vraag me af wie de proceskosten betaald. De zaak sleept al enkele jaren en de kosten lopen behoorlijk op. Met een paar dakpannen ben je voor €50 klaar. De man vindt teksten op zijn dak belangrijker dan €5000 (?) investeren in een goed doel.Fenomeen schreef:En nu mag het weer niet.
'Jezus redt'
Moderator: Moderators
- windsurfer
- Diehard
- Berichten: 1408
- Lid geworden op: 06 jun 2006 09:27
Re: 'Jezus redt'
"keeping an open mind is a virtue, but not so open that your brains fall out"
Re: 'Jezus redt'
Volgens mij moet die boer de proceskosten dragen.windsurfer schreef:Ik dacht eigenlijk net andersom; waarom die man dat verbieden en vervolgens gemeenschapsgeld besteden aan allerlei procedures om die tekst eraf te krijgen ?PietV. schreef:Ik vraag me af wie de proceskosten betaald. De zaak sleept al enkele jaren en de kosten lopen behoorlijk op. Met een paar dakpannen ben je voor €50 klaar. De man vindt teksten op zijn dak belangrijker dan €5000 (?) investeren in een goed doel.Fenomeen schreef:En nu mag het weer niet.
Het goddelijke onderscheidt zich niet van het niet bestaande.
Re: 'Jezus redt'
Hoewel je eeuwig kan blijven twisten over bevindingen van een welstandscommissie, ben ik toch blij dat ze bestaan. In plaatsen zonder zo'n commissie (bijv in België) zie je tot wat voor puinzooi dat leidt.
Kortom: ik ben er een voorstander van dat deze man moet voldoen aan de eisen van de welstandscommissie. Het heeft wat mij betreft niets te maken met de inhoud van de tekst.
Kortom: ik ben er een voorstander van dat deze man moet voldoen aan de eisen van de welstandscommissie. Het heeft wat mij betreft niets te maken met de inhoud van de tekst.
anders is niet hetzelfde als slechter; anders is ook niet hetzelfde als beter
Re: 'Jezus redt'
Over smaak valt te twisten. Soms is een welstandscommissie echt nodig. De bouwdrift van sommige mensen is anders niet te temmen. Krijg je schuttingen van drie meter hoog. Een huis wat gaat lijken op een duiventil met een regiment dakkapellen. Voor een buitenstaander geen punt. Maar stel dat je er naast woont en jouw woning wordt hierdoor minder waard. Een steensoort gebruiken die het karakter van een buurt naar beneden haalt. Allemaal jaren dertig woningen met oranje dakpannen. En ineens denkt iemand blauwe dakpannen vind ik ook mooi. Dit zijn praktische zaken. Maar het gebruiken van een dak om reclame te maken voor wodan, boeddha of het spaghettimonster is enigszins storend. Er ligt inmiddels een dwangsom van €15.000. En de proceskosten moeten nog betaald worden.Frodo schreef:Hoewel je eeuwig kan blijven twisten over bevindingen van een welstandscommissie, ben ik toch blij dat ze bestaan. In plaatsen zonder zo'n commissie (bijv in België) zie je tot wat voor puinzooi dat leidt.
Kortom: ik ben er een voorstander van dat deze man moet voldoen aan de eisen van de welstandscommissie. Het heeft wat mij betreft niets te maken met de inhoud van de tekst.
Is de leegte niet een weldaad, geeft stilte niet veel rust, waarom moet onder leiding van dominees, goeroes, therapeuten en anderen alles kapot gezingeeft worden?
Re: 'Jezus redt'
Niet dat het met de zaak te maken heeft maar de boer zei vanavond op TV dat de liefde voor God ook onder de lakens telt, vandaar dat hij 16 kinderen had.PietV. schreef:Over smaak valt te twisten. Soms is een welstandscommissie echt nodig. De bouwdrift van sommige mensen is anders niet te temmen. Krijg je schuttingen van drie meter hoog. Een huis wat gaat lijken op een duiventil met een regiment dakkapellen. Voor een buitenstaander geen punt. Maar stel dat je er naast woont en jouw woning wordt hierdoor minder waard. Een steensoort gebruiken die het karakter van een buurt naar beneden haalt. Allemaal jaren dertig woningen met oranje dakpannen. En ineens denkt iemand blauwe dakpannen vind ik ook mooi. Dit zijn praktische zaken. Maar het gebruiken van een dak om reclame te maken voor wodan, boeddha of het spaghettimonster is enigszins storend. Er ligt inmiddels een dwangsom van €15.000. En de proceskosten moeten nog betaald worden.Frodo schreef:Hoewel je eeuwig kan blijven twisten over bevindingen van een welstandscommissie, ben ik toch blij dat ze bestaan. In plaatsen zonder zo'n commissie (bijv in België) zie je tot wat voor puinzooi dat leidt.
Kortom: ik ben er een voorstander van dat deze man moet voldoen aan de eisen van de welstandscommissie. Het heeft wat mij betreft niets te maken met de inhoud van de tekst.
Het goddelijke onderscheidt zich niet van het niet bestaande.
Re: 'Jezus redt'
Kinderbijslag afschaffen vanaf het tweede kind. De overheid sponsort deze man teveel. Hij zal ook wel landbouwsubsidies krijgen. Of weigert hij deze financiële bijdrages. Onder het motto: Jezus redt mij wel.Fishhook schreef:
Niet dat het met de zaak te maken heeft maar de boer zei vanavond op TV dat de liefde voor God ook onder de lakens telt, vandaar dat hij 16 kinderen had.
Is de leegte niet een weldaad, geeft stilte niet veel rust, waarom moet onder leiding van dominees, goeroes, therapeuten en anderen alles kapot gezingeeft worden?
Re: 'Jezus redt'
Daar gaan we weer, speciaal voor Piet, daarom zonder plaatje zodat ie niet (weer) heel erg schrikt:
Rijnmond schreef:'Jezus Redt' kleurt rood
Joop van Ooijen verft de woorden 'Jezus Redt' op het dak van zijn boerderij in Giessenburg rood. De overtuigde christen wil de tekst een kleurtje geven, zodat hij de dwangsom van de gemeente ontloopt.
De witte letters op het bruine dak zijn al twee jaar een steen des aanstoots voor de gemeente. Giessenburg heeft lang geprocedeerd en uiteindelijk gewonnen: onlangs bepaalde de Raad van State dat de witte tekst op straffe van een dwangsom weg moet.
Compromis
Van Ooijen is niet van plan om de tekst op zijn boerderijdak weg te halen. In plaats daarvan verft hij de letters rood. Zo vallen ze niet meer zo op en op die manier probeert hij ook de dwangsom van de gemeente te ontwijken.
De Raad van State heeft bepaald dat de witte tekst weg moet, en heeft niets gezegd over een rode tekst. "Rood is ook een toepasselijke kleur, want Hij heeft Zijn bloed gegeven", zegt Van Ooijen.
Gemeente
De gemeente Giessenlanden heeft laten weten de tekst op het dak één keer per week te controleren. Pas op het moment dat Van Ooijen klaar is met verven, zal de gemeenten bepalen of een eventuele dwangsom zal worden opgelegd.
Poor is the man whose pleasures depend on the permission of another - Madonna
Re: 'Jezus redt'
Geweldig! Een beetje burgerlijke ongehoorzaamheid tegen een betuttelende gemeente, ik kan het wel waarderen.
Re: 'Jezus redt'
Daar ben ik weer.
De gemeente is er niet ingetrapt, het oranje-rood mag toch niet maar dat was te verwachten.
De gemeente is er niet ingetrapt, het oranje-rood mag toch niet maar dat was te verwachten.
Poor is the man whose pleasures depend on the permission of another - Madonna
Re: 'Jezus redt'
Ik wist dat ze het konden lezen. Althans er was een stille hoopFenomeen schreef:Daar ben ik weer.
De gemeente is er niet ingetrapt, het oranje-rood mag toch niet maar dat was te verwachten.
Is de leegte niet een weldaad, geeft stilte niet veel rust, waarom moet onder leiding van dominees, goeroes, therapeuten en anderen alles kapot gezingeeft worden?
Re: 'Jezus redt'
Katsjing! 500 euro and counting..
Laat het hem eens proberen met paars. Misschien dat de gemeente daar wél intrapt..
Laat het hem eens proberen met paars. Misschien dat de gemeente daar wél intrapt..
Hij die denkt god te kennen, werpe de eerste steen.
Re: 'Jezus redt'
http://www.nu.nl/binnenland/2346444/dak ... voort.html
Hij gaat maar door. Stond er niet ergens in een brief van Paulus aan de Romeinen ( 13: 1-7 ) dat je gehoorzaam moet zijn aan de overheid.
Hij gaat maar door. Stond er niet ergens in een brief van Paulus aan de Romeinen ( 13: 1-7 ) dat je gehoorzaam moet zijn aan de overheid.
Is de leegte niet een weldaad, geeft stilte niet veel rust, waarom moet onder leiding van dominees, goeroes, therapeuten en anderen alles kapot gezingeeft worden?
Re: 'Jezus redt'
En nog een keer:

Edit: cross post.Rijnmond schreef:'Jezus Redt' blijft op dak
De tekst 'Jezus Redt' blijft voorlopig op het dak van de boerderij van Joop van Ooijen in Giessenburg staan. De boer heeft in overleg met zijn advocate besloten om een nieuwe rechtszaak aanhangig te maken.
Van Ooijen wil dat de gemeente Giessenlanden de situatie opnieuw toetst. Nadat de tekst 'Jezus Redt' in witte letters na een uitspraak van de Raad van State moest worden verwijderd, liet Van Ooijen de tekst in het oranje schilderen. Omdat hij het dak niet in de oude staat terugbracht, besloot de gemeente Giessenlanden alsnog een dwangsom van 500 euro per week te heffen. Van Ooijen wil dat de gemeente de welstandscriteria op de nieuwe situatie toepast.
Daarnaast vindt Van Ooijen dat de gemeente met twee maten meet. Op andere daken in de gemeente staan ook teksten, die niet moeten worden verwijderd.
Poor is the man whose pleasures depend on the permission of another - Madonna
Re: 'Jezus redt'
Ja, fenomeen. Ik was lekker eerst. We houden hem constant in de gatenFenomeen schreef:
Edit: cross post.
Is de leegte niet een weldaad, geeft stilte niet veel rust, waarom moet onder leiding van dominees, goeroes, therapeuten en anderen alles kapot gezingeeft worden?
Re: 'Jezus redt'
Dat lieten ze mij van de week zien op DWDD. Eén voorbeeld had ook oranje letters op het dak alleen een behoorlijk kleiner formaat.Daarnaast vindt Van Ooijen dat de gemeente met twee maten meet. Op andere daken in de gemeente staan ook teksten, die niet moeten worden verwijderd.
Zouden ze alle 16 "gered" zijn of zijn er ook "verlorenen" onder zijn 16 nakomelingen......

Er bestaat kwaad, dus God is ofwel niet in staat, ofwel niet van zins het op te heffen. Als God het kwaad niet kán opheffen is hij niet almachtig. Als hij het niet wíl opheffen is hij kwaadaardig. Als hij het niet kán of niet wíl opheffen, waarom zou je hem God noemen? (Epicurus)