Deze vind ik erg mooi en goed gevonden!Toont u eerst maar eens aan dat God bestaat. Zolang men alleen maar wat roept en niets bewijst, of enigzins aannemelijk maakt met sterke argumenten, ben ik nog steeds even onwetend. Indien uw God bestaat dan zal Hij mij niet aan de tand voelen, maar zal Hij u vragen waarom u niet wat meer aandacht hebt besteed aan uw argumentage en het leveren van sterke bewijzen. Ik heb het werkelijk niet geweten, want tot op de dag van vandaag heeft geen enkele evangelist in de ganse geschiedenis van de mensheid ooit dogma of wonder aannemelijk weten te maken. Uw islamitische concurrenten verschillen daarin niet van u. Het is het woord van de ene bijgelovige tegen de ander.
Een discussie met een evangelist.
Moderator: Moderators
-
The Black Mathematician
- Ervaren pen
- Berichten: 921
- Lid geworden op: 28 mei 2005 01:40
Shut up Murdock, crazy fool!
-
lost and not found yet!
- Bevlogen
- Berichten: 3489
- Lid geworden op: 05 dec 2006 18:11
- Locatie: Rhodos en Ede
Even een antwoord, hoewel dit offtopic is. Ik heb het aan de juriste gevraagd wat haar bron is, als ik antwoord krijg zal ik het hier geven.Kevin schreef:Ik vraag me toch af... Zomaar vanwege de juridische vraag een stukje terug. Een PB (Persoonlijk Bericht) is niet hetzelfde als e-mail (electronische post)? Ik vraag me af waarop die jurist zich baseert / zijn/haar punt gaat verdedigen. Een email kan net zo goed opgevat worden als een persoonsgebonden bericht, als een persoonlijk bericht. Je verstuurt het tenslotte naar één persoon en je mag aannemen dat iemand zijn gebruikersnaam en wachtwoord niet uitwisselt maar geheim houdt. Wisselt iemand zijn gebruikersnaam en wachtwoord wél uit (hetzelfde voor forums) dan vervalt de privacy over dat onderwerp; tenslotte is het niet langer gebonden aan één persoon maar aan meerdere.
Kitty, zou je hem eens willen vragen naar wat meer informatie? Ik ben wel nieuwsgierig.
Ondertussen heb ik nog het volgende gevonden omtrent email:
http://blog.iusmentis.com/2007/08/07/ju ... an-e-mail/
Alle gebondenheid kan vrijheid heten, zolang de mens de banden niet voelt knellen. (naar Erasmus)
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
Il n’y a que les imbéciles qui ne changent jamais d’avis ... (Jacques Brel)
En de mens schiep God en dacht dat dat goed was.
Dank u!fbs33 schreef:Aan Devious@
Zoveel zinnige moeite te verspillen aan zo'n overduidelijke idioot, heet "Paarlen voor de zwijnen werpen"!
De 'parels' zijn mooi!
Ik koester niet de illusie dat ik die meneer kan overtuigen, maar voor het oog van het volk is het mooi als zo'n praatjesmaker even van ziijn zeepkist tuimelt.
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)
Devious schreef:Dank u!fbs33 schreef:Aan Devious@
Zoveel zinnige moeite te verspillen aan zo'n overduidelijke idioot, heet "Paarlen voor de zwijnen werpen"!
De 'parels' zijn mooi!
Ik koester niet de illusie dat ik die meneer kan overtuigen, maar voor het oog van het volk is het mooi als zo'n praatjesmaker even van ziijn zeepkist tuimelt.
Nee, na wat ik hier heb getoond, nee. Wellicht heeft hij de pijp aan Maarten gegeven, of hij is naarstig op zoek naar die 'oude archiefen', om geschokt tot de conclusie te komen dat die niet bestaan. En dan is er alleen nog de Heilige Geest die hij kan aanvoeren als getuige, want die was natuurlijk aanwezig bij het sterfbed van Voltaire (en Hume, Darwin, etc..).lost and not found yet! schreef:Aan Devious,
Nog enige reactie gehad? Ben zeer benieuwd!
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)
-
Confused
- Geregelde verschijning
- Berichten: 92
- Lid geworden op: 09 apr 2008 14:21
- Locatie: Groningen/Rijssen
Daar lijkt het wel op. Als het zo is dan lijkt het erop dat hij na de discussie met Devious erg in de ontkenningsfase zit. 
Zeker als je dat vetgedrukte stuk tekst leest "Voltaire is in 1778 gestorven en betrouwbare bronnen zijn eensluidend over het feit dat zijn sterfbed vreselijk is geweest, ten spijt van de valse beweringen van zijn hedendaagse atheïstische 'apologeten', namelijk dat Voltaire "als een goed mens in een kalme vrede is ontslapen."
Zeker als je dat vetgedrukte stuk tekst leest "Voltaire is in 1778 gestorven en betrouwbare bronnen zijn eensluidend over het feit dat zijn sterfbed vreselijk is geweest, ten spijt van de valse beweringen van zijn hedendaagse atheïstische 'apologeten', namelijk dat Voltaire "als een goed mens in een kalme vrede is ontslapen."To say, in answer to any question, “some incomprehensible being
did some inconceivable thing in some unfathomable manner for unknowable purposes,” cannot be
considered any sort of rational answer.(Stefan Molyneux, Freedomain Radio)
did some inconceivable thing in some unfathomable manner for unknowable purposes,” cannot be
considered any sort of rational answer.(Stefan Molyneux, Freedomain Radio)
Gelezen. De man is even druk bezig geweest. Maar in zijn bronvermelding nergens een erkende Voltaire-biografie, en slechts één citaat van een arts die Voltaire gekend zou hebben, maar meneer negeert ooggetuige Wagniëre, die bij Voltaire's sterven aanwezig was.
Leuk dat en-passant ook nog even Thomas Paine genoemd wordt. De 19e eeuwse vrijdenker Robert Ingersoll heeft destijds een hoge beloning uitgeloofd voor degene die historisch bewijsmateriaal op tafel kon leggen waaruit bleek dat Thomas Paine en Voltaire in doodsangst stierven. De beloning heeft hij nooit kunnen uitkeren. Er is niets, behalve enkele priesters en gelovigen die niet bij het sterfbed aanwezig waren, en sprookjes rond hebben gestrooid.
Vriendelijke groet.
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)
-
lost and not found yet!
- Bevlogen
- Berichten: 3489
- Lid geworden op: 05 dec 2006 18:11
- Locatie: Rhodos en Ede
Leuke geraadpleegde bronnen trouwens! Hoe eenzijdig kun je zijn zeg! Heb de site nog even doorgelezen maar deze man maakt echt met iedereen ruzie! Zelfs binnen de eigen kerken! Geen wonder dat de zogenaamde christenen steeds meer verdeeld worden!Geraadpleegde bronnen:
"De strijdende Kerk", P.A. de Rover. Uitg. Kok Voorhoeve - Kampen.
"De Kerkgeschiedenis", deel 2, Joh. Vreugdenhil. Uitg. Den Hertog - Houten.
"De Geschiedenis der Kerk", Dr. H. Berkhof. Uitg. Callenbach - Nijkerk.
"Kerkgeschiedenis", K. Exalto. Uitg. Boekencentrum, 's Gravenhage.
"Beelden en schetsen uit de Kerkgeschiedenis", H.A. v.d. Mast. Uitg. H.A.van Bottenbrug - Amsterdam.
"De Geschiedenis van het Christendom", Dr. T. Dowley, Dr. A.J. Jelsma. Uitg. J.N. Voorhoeve - Den Haag.
"Kroniek van de mensheid", Uitg. Agon - Amsterdam.
"Het protestantisme in Frankrijk tot aan de Revolutie", Joseph Chambon. Uitg. Oosterbaan & Le Cointre - Goes.
"Nederlands Israël", C. Huisman. Uitg. J.P. v.d. Tol - Dordrecht.
I’m who I want to be!
Wat eng! Zo had ik ook kunnen eindigen, als ik niet op tijd bij mijn verstand was gekomen....
@ Devious,
Je schrijfsels aan deze man zijn waarlijk parels!
@ Devious,
Je schrijfsels aan deze man zijn waarlijk parels!
Er bestaat kwaad, dus God is ofwel niet in staat, ofwel niet van zins het op te heffen. Als God het kwaad niet kán opheffen is hij niet almachtig. Als hij het niet wíl opheffen is hij kwaadaardig. Als hij het niet kán of niet wíl opheffen, waarom zou je hem God noemen? (Epicurus)
Ik kan er niets aan doen, maar ik vind het prachtig...
Deze figuur doet zó ontzettend zijn best om "de tale Kanaäns" te spreken/schrijven, rechter in de leer te zijn dan Calvijn op het hoogtepunt van een volledige psychose en middels cirkelredeneringen zijn gelijk aan te tonen dat ik bijna de behoefte krijg hem een aai over zijn bol te geven. Dat mensen in een god geloven is tot daar aan toe, maar waarom zou je nou zoveel moeite willen steken in dergelijke kolder?
Ik heb voor iemand die zo recht in de leer is meer respect (niet het juiste woord, dat kan ik zo snel niet vinden, wellicht is empathie wel beter) dan voor een ietsist. Als je het dan toch wil doen, kun je het maar beter goed doen.
Ik deel de mening van de rest hierboven dan ook niet helemaal. Van de parels die hem gevoerd werden door Devious heeft hij op zijn eigen wijze een een sierraad van archaïsch taalgebruik gecreëerd, geheel ter meerdere eer en glorie van zichzelf, en misschien wel een enkele medestander. Ik heb, nogmaals, meer met dergelijke larie dan van halfbakken ID-otie of CDA-christelijke partijpolitiek. Deze man is beduidend minder gevaarlijk in ieder geval. Alleen iemand die aan een acute vorm van verstandsverbijstering leidt zal zich in zijn schrijfsels kunnen vinden, en die mensen hebben, hoewel ze arm van geest zijn, de wereld zelden in hun bezit.
Deze figuur doet zó ontzettend zijn best om "de tale Kanaäns" te spreken/schrijven, rechter in de leer te zijn dan Calvijn op het hoogtepunt van een volledige psychose en middels cirkelredeneringen zijn gelijk aan te tonen dat ik bijna de behoefte krijg hem een aai over zijn bol te geven. Dat mensen in een god geloven is tot daar aan toe, maar waarom zou je nou zoveel moeite willen steken in dergelijke kolder?
Ik heb voor iemand die zo recht in de leer is meer respect (niet het juiste woord, dat kan ik zo snel niet vinden, wellicht is empathie wel beter) dan voor een ietsist. Als je het dan toch wil doen, kun je het maar beter goed doen.
Ik deel de mening van de rest hierboven dan ook niet helemaal. Van de parels die hem gevoerd werden door Devious heeft hij op zijn eigen wijze een een sierraad van archaïsch taalgebruik gecreëerd, geheel ter meerdere eer en glorie van zichzelf, en misschien wel een enkele medestander. Ik heb, nogmaals, meer met dergelijke larie dan van halfbakken ID-otie of CDA-christelijke partijpolitiek. Deze man is beduidend minder gevaarlijk in ieder geval. Alleen iemand die aan een acute vorm van verstandsverbijstering leidt zal zich in zijn schrijfsels kunnen vinden, en die mensen hebben, hoewel ze arm van geest zijn, de wereld zelden in hun bezit.
Het eten van sinaasappels kan zinloos leven onnodig verlengen.
-
lost and not found yet!
- Bevlogen
- Berichten: 3489
- Lid geworden op: 05 dec 2006 18:11
- Locatie: Rhodos en Ede
Ik sluit me hier volledig bij aan! Dit is namelijk exact de manier zoals ik opgegroeid en opgevoed ben! Exact!! Je bedoelt eigenlijk dat Henoch hier nog heeel veeel van kan leren?sjaakdaak schreef:Ik kan er niets aan doen, maar ik vind het prachtig...
Deze figuur doet zó ontzettend zijn best om "de tale Kanaäns" te spreken/schrijven, rechter in de leer te zijn dan Calvijn op het hoogtepunt van een volledige psychose en middels cirkelredeneringen zijn gelijk aan te tonen dat ik bijna de behoefte krijg hem een aai over zijn bol te geven. Dat mensen in een god geloven is tot daar aan toe, maar waarom zou je nou zoveel moeite willen steken in dergelijke kolder?
Ik heb voor iemand die zo recht in de leer is meer respect (niet het juiste woord, dat kan ik zo snel niet vinden, wellicht is empathie wel beter) dan voor een ietsist. Als je het dan toch wil doen, kun je het maar beter goed doen.
Ik deel de mening van de rest hierboven dan ook niet helemaal. Van de parels die hem gevoerd werden door Devious heeft hij op zijn eigen wijze een een sierraad van archaïsch taalgebruik gecreëerd, geheel ter meerdere eer en glorie van zichzelf, en misschien wel een enkele medestander. Ik heb, nogmaals, meer met dergelijke larie dan van halfbakken ID-otie of CDA-christelijke partijpolitiek. Deze man is beduidend minder gevaarlijk in ieder geval. Alleen iemand die aan een acute vorm van verstandsverbijstering leidt zal zich in zijn schrijfsels kunnen vinden, en die mensen hebben, hoewel ze arm van geest zijn, de wereld zelden in hun bezit.
Henoch: http://www.freethinker.nl/forum/viewtopic.php?t=4245
I’m who I want to be!
-
Theoloog
