Nu stonden die dieren in de Egyptische mythen symbool voor resp. mannelijk en vrouwelijk. Als in de individuele mens het mannelijke en vrouwelijke tot een harmonieuze eenheid samenvloeien heeft de mens zijn volmaaktheid bereikt, is hij een 'gezalfde'. Hetzelfde idee van innerlijke vrede en harmonie als wanneer de polen 'yin' en 'yang' samensmelten tot het oneindige 'tao'. Zij symboliseren daar de Christos, die mannelijk noch vrouwelijk is.
In het Thomas-evangelie: 'Simon Petrus zei tot Jezus: "Laat Maria van ons weggaan want vrouwen zijn het leven niet waardig". Jezus zei: "Zie, ikzelf zal haar leiden om haar mannelijk te maken opdat zij een levende geest kan worden zoals jullie mannen. Want elke vrouw, die zichzelf ook mannelijk maakt, zal het Koninkrijk binnengaan". (Logion 114)
En Jezus, antwoordende, zeide tot hen: "De kinderen dezer eeuw trouwen, en worden ten huwelijk uitgegeven; Maar die waardig zullen geacht zijn die eeuw te verwerven en de opstanding uit de doden, zullen noch trouwen, noch ten huwelijk uitgegeven worden". ( (Luc.20:34 e.v.)
En in Openbaringen 1:13 lezen we: 'En in het midden van de zeven kandelaren Een, den Zoon des mensen gelijk zijnde, bekleed met een lang kleed tot de voeten, en aan de borstenomgord met een gouden gordel'. En denk erom dat er 'borsten' staat en dat een term wordt gebruikt die alleen op vrouwenborsten slaat en dat o.a. de godin Venus wel eens werd afgebeeld met een baard(je).
Als Horus zichzelf bekend maakt zegt hij: "Ik ben het kind, geboren om verbinding te maken tussen aarde en hemel". De engelen zongen: "Ere zij God in de hoogste hemelen, en vrede op aarde, in de mensen een welbehagen. (Lc.2:14)
Onmiddellijk na zijn geboorte wordt Horus bedreigd door een duivel met de naam Herut. De goddelijke boodschapper Thoth verschijnt dan aan Isis en zegt: "Sta op, goddelijke Isis, ga naar de moerassen van Khebt in Neder-Egypte en verberg uzelf met het kind".
Dit lijkt weer sprekend op: 'Ziet, de engel des Heeren verschijnt Jozef in den droom, zeggende: Sta op, en neem tot u het Kindeken en Zijn moeder, en vlied in Egypte, en wees aldaar, totdat ik het u zeggen zal; want Herodes zal het Kindeken zoeken, om Hetzelve te doden. Hij dan opgestaan zijnde, nam het Kindeken en Zijn moeder tot zich in den nacht, en vertrok naar Egypte'. (Mt.2:13-14)
De Sumerische god Sargon moest net als Mozes op het water van de Nijl in een op het water drijvende rieten mand worden verborgen om de dood te ontlopen.
Nagenoeg iedere 'Held' in de oudheid had zijn 'voorloper'. De voorloper van Horus was Anup, die leefde in de sombere woestijn bij de Amenta vóór hij in het openbaar de komst van Horus aankondigde als de 'Wegbereider naar de andere wereld'.
Vergelijk met: 'En in die dagen kwam Johannes de Doper, predikende in de woestijn van Judea en zeggende: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen. Want deze is het, van denwelken gesproken is door Jesaja, den profeet, zeggende: De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht! En dezelve Johannes had zijn kleding van kemelshaar, en een lederen gordel om zijn lenden; en zijn voedsel was sprinkhanen en wilde honig'. (Mt.3:3 e.v.)
Water was voor de Egyptenaren het symbool voor de materie. Horus wordt ondergedompeld en als hij uit het water verrijst roept hij uit: "Ik ben de duif, ik ben de duif"! In de Egyptische mythologie staat de duif voor 'geest' (of 'ziel') en 'levensadem'. In het boek van Didron 'Iconografieën' staat een oude afbeelding van het Jezuskind op Maria's arm en om zijn hoofd zeven duiven, die de zeven geestelijke krachten voorstellen.
Op twaalfjarige leeftijd, als de stem begint te breken, wordt de jongen geacht zijn kindertijd te beëindigen en de wereld der volwassenheid binnen te gaan. Hij dient te leren zelf onderscheid te maken tussen waar en onwaar, tussen goed en slecht, zich bewust te worden van zijn innerlijk.
Horus krijgt op die leeftijd zijn uitgerukte oog terug van Thoth. Bij Lucas blijft Jezus op twaalfjarige leeftijd in de tempel achter en verbaast daar iedereen met zijn wijsheid en inzicht.
Over de jaren tussen de twaalf en dertig is van beiden weinig tot niets opgeschreven.
Horus werd op dertig jarige leeftijd gedoopt in de rivier Eridanus (of Aruta) door Anup, die later werd onthoofd. Door zijn doop veranderde Horus van 'het vlees geworden woord in het waarheid geworden woord'. Jezus werd op dezelfde leeftijd gedoopt door Johannes.
Anup noemde zichzelf een mindere sterregod, vergeleken bij de stralende zonnegod Horus. Zo sprak Johannes, die toch een van de belangrijkste personen uit het NT was, tot allen: "Ik doop u wel met water; maar Hij komt, Die sterker is dan ik, Wien ik niet waardig ben den riem van Zijn schoenen te ontbinden; Deze zal u dopen met den Heiligen Geest en met vuur". (Lc.3:16)
En dit waren een aantal van alle parallellen uit de eerste levensjaren. Het zijn er niet indrukwekkend veel, maar er is over die jaren dan ook weinig geschreven en dus bekend.
Groeten.
Fons.