Moderator: Moderators
Dan gaat het een hele lastige zaak worden welke god daar precies achter zit, maar daar had destinesia al wat opmerkingen over gemaakt.a, dat snap ik. Maar stel als er in Zijn Naam een dode voor je neus wordt opgewekt of er groeien ledematen aan, dan geloof je toch wel?
Omdat ze allemaal dood zijn! Wel eens van de dwaze moeders op de playa del mayo gehoord?En waarom zouden die schietgebedjes niet verhoord zijn?
Coby, ik daag jou en Zijlstra uit om een kerk vol kinderen met down syndroom en mensen die om allerlei redenen een of meerdere armen of benen missen, aangeboren of door oorlogs geweld.coby schreef: Zulk soort dingen staan weleens in de krant van wonderen die bij Zijlstra zijn gebeurd.
Doe wat je niet laten kunt. Ik hoop dat David Wagner gelijk heeft en er hier eens doden opgewekt gaan worden in plaats van altijd alleen maar in China, wat je niet kunt checken.Jim schreef:En waarom zouden we niks lelijks over hem mogen zeggen?Oh okay, dan is het goed. Als je maar niets lelijks over mijn, voor jou denkbeeldige, Vriend zegt. Dan wil ik ' M verdedigen.
Psalm 137.
Lelijk genoeg.
7 Miljoen Joden die het behang van de muren hebben gebeden.
Nog lelijker.
Genocide in het OT, ook lelijk.
Jouw god is gewoon een sardonisch lelijk verzonnen hersenspinseltje.
coby schreef: Carl Baugh liet me zien dat het in 6 dagen kan met c14 methoden die anders zouden moeten aangeven door een andere atmosfeer met een itspansel.
Ik zal het tegen 'm zeggen. Overigens is het de bedoeling dat de hele kerk dit doet. Maar ik zal inderdaad maar stoppen met deze discussie. Als God het gaat doen, bestaat Hij wel en anders heb je geen bewijs en heeft discussieren niet veel zin.Fish schreef:Coby, ik daag jou en Zijlstra uit om een kerk vol kinderen met down syndroom en mensen die om allerlei redenen een of meerdere armen of benen missen, aangeboren of door oorlogs geweld.coby schreef: Zulk soort dingen staan weleens in de krant van wonderen die bij Zijlstra zijn gebeurd.
En dan met zijn alle bidden voor genezing.
Mijn pensioen gaat voortaan naar Zijlstra als hij genezing kan bewerkstelligen.
En je schoonmoeder is wel christelijk zeker?coby schreef:Nee, dat zeiden ze tegen mijn schoonmoeder geloof ik of tegen allebei. Nee, hij was daar niet om te bidden.
Hoi Coby! Welkom, van harte! Een zeer interessante discussie! Ik wil me er niet echt mee bemoeien, daarvoor staan er nog te veel vragen voor je open! Ik heb slechts 1 vraag naar aanleiding van het bovenstaande! Jij schrijft: God kan niemand tegen zijn wil in bekeren! Toch? Hoe zit het dan met God's voorzienigheid? Van voor de grondlegging der wereld heeft Hij Zijn volk uitverkoren! Dat is al bepaald! Toch? Zo staat dat tenminste in mijn Bijbel! En daarmee ben ik opgevoed! Ken je de uitdrukking "een deuk in de kerkbank zitten"? Dat zei mijn oudgereformeerde oma altijd: je kunt je hele leven een deuk in de kerkbank zitten, als je niet uitverkoren bent, nou...dan kom je er niet! In de hemel dus! Dus ik ben zeer benieuwd! Slechts naar 1 ding, jouw uitlegging over de voorzienigheid! En kijk er rustig zondag 10 opna, van de Heidelbergse catechismus! Nogmaals, als ex belijdend lid van de oud gereformeerde gemeente in Nederland ben ik zeer benieuwd naar je antwoord!coby schreef:TjaJuglans schreef:Ik dacht dat het retorische vragen waren...
@coby, al je antwoorden had je net zo goed samen kunnen vatten met een welgemeend 'tja', maar je gezever bij vraag 19 vind ik zelf altijd de dood in de pot voor een almachtige, goede, rechtvaardige god. Het archetypische bewijst voor de weeffout in de schepping, en als de schepper geen fouten maakt, dan zal er wel geen schepper zijn.. heeeeeel in het kort, het probleem van de theodicee zal je wel of niet bekend zijn.
Okay, Hij had de hele aarde kunnen verdelgen toen. That's it. Veel meer kan Hij niet doen. Of Hitler met een bliksem uit de hemel treffen en die deed het niet in zijn eentje. Wat verwachten mensen toch van God? De Schepper maakt geen fouten. Mensen maken fouten. En God kan niet iemand tegen zijn wil in bekeren.
Ik kom uit evangelische hoek. Daar hebben we alleen de Bijbel en geen heidelbergse catechismus. In de Bijbel staat dat als je met je hart gelooft dat Jezus Heer is en met je mond belijdt dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zul je behouden worden, dus naar de hemel gaan. Ik ken alleen de uitdrukking: in een kerkbank zitten maakt je geen christen. In een garage zitten maakt je ook geen auto.lost and not found yet! schreef:coby schreef:Hoi Coby! Welkom, van harte! Een zeer interessante discussie! Ik wil me er niet echt mee bemoeien, daarvoor staan er nog te veel vragen voor je open! Ik heb slechts 1 vraag naar aanleiding van het bovenstaande! Jij schrijft: God kan niemand tegen zijil in bekeren! Toch? Hoe zit het dan met God's voorzienigheid? Van voor de grondlegging der wereld heeft Hij Zijn volk uitverkoren! Dat is al bepaald! Toch? Zo staat dat tenminste in mijn Bijbel! En daarmee ben ik opgevoed! Ken je de uitdrukking "een deuk in de kerkbank zitten"? Dat uitlegging over de voorzienigheid! En kijk er rustig zondag 10 opna, van de Heidelbergse catechismus! Nogmaals, als ex belijdend lid van de oud gereformeerde gemeente in Nederland ben ik zeer benieuwd naar je antwoord!Juglans schreef:Ik dacht dat het retorische vragen waren...
@coby, al je antwoorden had je net zo
Okay, Hij had de hele aarde kunnen verdelgen toen. That's it. Veel meer kan Hij niet doen. Of Hitler met een bliksem uit de hemel treffen en die deed het niet in zijn eentje. Wat verwachten mensen toch van God? De Schepper maakt geen fouten. Mensen maken fouten. En God kan niet iemand tegen zijn wil in bekeren.
De mens had voor de zondeval een zondeloze natuur (net zoals Jezus) en eeuwig leven. Door de zonde kwam de dood binnen. Als je het offer van Jezus aanvaardt, krijg je een nieuwe natuur/ geest. Dat is de wedergeboorte. Je oude mens ( oude zondenatuur) is dan medegekruisigd met Christus. Dan is je geest volmaakt, maar moet je wel leren om te wandelen in de Geest en niet naar de begeerten van je vlees. Hij heeft de zonde veroordeeld in het vlees. Hij heeft het bewijsstuk uitgewist door het aan het kruis te nagelen. Met Christus ben ik gekruisigd en toch leef ik, dat is niet meer mijn ik, maar Christus leeft in mij. Hm, vraag me af of het je zo duidelijker wordt.kiks schreef:coby schreef:lHoe heeft hij die zonden (wat zijn dat eigenlijk?) weg gedaan. Het verhaal van de kruisiging ken ik wel, maar vind het nou niet in relatie met het laten verdwijnen van "zonden".Doordat Jezus onze zonden heeft weggedaan, kun je, als je dat offer aanvaardt, weer in een relatie met God komen.
Groet
kiks
Dito.Juglans schreef:Ik houd verder ook op met het voeren van de trol, het was weer leerzaam.
