Liefde...

Christendom en Judaïsme, contradicties in de bijbel, de ethiek van de bijbel etc..

Moderator: Moderators

Rebecca
Forum fan
Berichten: 175
Lid geworden op: 19 aug 2003 13:21
Locatie: Down to Earth

Liefde...

Bericht door Rebecca » 16 jan 2004 15:27

Liefde is... :D / :cry:

(n.a.v. het volgende: 'Er zijn veel mensen die denken dat ze weten en altijd zijn er weer anderen die ook denken dat ze weten maar toch weer andere dingen denken te weten over hetzelfde onderwerp. Met de liefde is dat hetzelfde, als men denkt van iemand te houden , kan later soms blijken dat het gewoon niet waar was.. '

Liefde, relaties op basis van een onzekerheid; je weet niet of je over een tijd nog van iemand houdt. Maar men zegt wel: love makes de world go round. Geen liefde betekent dan dat de wereld wellicht ophoudt te bestaan, geen nazaten meer. Is dat liefde? Slechts een lichamelijk proces voor de instandhouding van de mens? Allicht een plausibele reden voor de zin (zonde?) in die ander ;vreemdgaan. Danwel in gedachten of in de praktijk.
Liefde is dus ook onderhevig aan de grillen (hormonen, situaties) van de mens. Het ene moment ben je verliefd, het andere moment weer niet, het ene moment houd je van haar/hem, het andere moment weer niet of minder. Je weet dus niet zeker of je van iemand, iets houdt. Of wel? Is er volgens iemand een ultieme test?
'je moet niet alles lezen wat je gelooft, en je moet niet alles geloven wat je leest...'

Gebruikersavatar
Enigma
Forum fan
Berichten: 424
Lid geworden op: 03 dec 2003 03:06
Locatie: Amsterdam

Bericht door Enigma » 17 jan 2004 03:10

Ik ga hier eerst nog eens goed over nadenken, goede vraag, lekkere puzzel.

Wat me wel opvalt is dat je het alleen over de liefde gekloppeld aan een seksuele relatie lijkt te hebben en volgens mij is liefde, liefhebben toch heel wat meer dan deze ene soort.

Ik bedoel niet van "ik houd van chocolade", dat is te flauw maar liefde voor een vriend, vriendin, ouder, broer, zus, kind.

Liefde heeft zoveel facetten. Wil je je vraag bepreken tot de -seksuele- liefde?

Groet Enigma.
Geen mens is intelligent genoeg om de eigen domheid te begrijpen.

Rebecca
Forum fan
Berichten: 175
Lid geworden op: 19 aug 2003 13:21
Locatie: Down to Earth

Bericht door Rebecca » 17 jan 2004 15:37

Enigma schreef:Ik ga hier eerst nog eens goed over nadenken, goede vraag, lekkere puzzel.

Wat me wel opvalt is dat je het alleen over de liefde gekloppeld aan een seksuele relatie lijkt te hebben en volgens mij is liefde, liefhebben toch heel wat meer dan deze ene soort.

Ik bedoel niet van "ik houd van chocolade", dat is te flauw maar liefde voor een vriend, vriendin, ouder, broer, zus, kind.

Liefde heeft zoveel facetten. Wil je je vraag bepreken tot de -seksuele- liefde?

Groet Enigma.
Ik wil graag een discussie over de liefde in het algemeen. In andere liefdesrelatie, bijv. met je kind, broer, moeder etc., is men evengoed naar mijn idee onderhevig aan grillen (zie inleiding topic). In een seksuele relatie is een vruchtbare vrouw bijv. een paar dagen voor haar ovulatie meer seksueel geprikkeld. Dit omdat de kans op een zwangerschap, voortplanting, overleven dan groter is. De meeste mensen zijn zich hier wellicht niet van bewust. Ik noem het een zgn. gril van de mens die ons doen en laten bepaalt zonder dat wij daar bewust van zijn. In die periode kan het houden van je partner allicht intenser zijn dan in de periode daarna.
De liefde voor je kind is bijv. niet een vanzelfsprekenheid. Moederliefde kan zich ontwikkelen. De zorg voor je kind (voeden, wassen etc.) is daareentegen al wel ontwikkelt, aanwezig. Dat is in het kader van de voortplanting en overleven natuurlijk ingebet. Het is interessant om je dan vervolgens af te vragen hoe zich de liefde, wat zijn bijv. bepaalde voorwaarden, tussen ouder, moeder en kind ontwikkelt. Een kind wat geen vaste verzorgers heeft bijv. en in de zgn. inprentingsfases zich niet leert te hechten aan een persoon, blijft voor de buitenwereld vaak een moeilijk mens. Het kind heeft nml. niet geleerd wat het is om je aan iemand te hechten, gebrek aan inlevingsvermogen e.m. Zo'n kind heeft niet goed leren socialiseren en zal daarom meer moeite blijven hebben om in groepsverband, de maatschappij, te overleven.
Houden van, liefde lijkt m.b.o. voorgaande aan voorwaarden gekoppelt. De liefde lijkt daardoor naar mijn idee een stuk minder romantisch dan wij graag willen geloven dat het is. Ons natuurlijk gedrag, gedrag wat ge-ent is op overleven bepaalt ons uiteindelijke handelen. Door onze capaciteit om zelf na te denken over m.n. onze gevoelens (en van daaruit handelend gedrag), dichten wij mensen dan ook vaak meer aan de liefde toe dan dat het uiteindelijk wellicht is (bijv. in de trant van: 'ik hou van jou en ik blijf je trouw'?!).
'je moet niet alles lezen wat je gelooft, en je moet niet alles geloven wat je leest...'

Rebecca
Forum fan
Berichten: 175
Lid geworden op: 19 aug 2003 13:21
Locatie: Down to Earth

Bericht door Rebecca » 21 jan 2004 10:46

Bestaat er nml. zoiets als altruisme? Onbaatzuchtige liefde? :-k
'je moet niet alles lezen wat je gelooft, en je moet niet alles geloven wat je leest...'

Gebruikersavatar
Enigma
Forum fan
Berichten: 424
Lid geworden op: 03 dec 2003 03:06
Locatie: Amsterdam

Bericht door Enigma » 25 jan 2004 22:05

Rebecca schreef;
Bestaat er nml. zoiets als altruïsme? Onbaatzuchtige liefde?

Hoi Rebecca ik heb nog geen tijd gehad mijn reactie en gedachten over de liefde uit te werken, komt dus nog!

Deze laatste ‘vraag’ van je over het al dan niet bestaan van onbaatzuchtige liefde, cq altruïsme daar kan ik (mede uit eigen ervaring puttend) kort over zijn.

Ja, het bestaat, maar alleen als moment. Ik geloof niet dat men (de mens in het algemeen) langdurig en op alle vlakken in staat is tot onbaatzuchtige liefde. Wel kan een mens een daad van onbaatzuchtige liefde stellen of vanuit deze handelen. Het idee dat (een voorbeeld) Moeder Theresa haar leven in dienst stelde van de allerarmsten in India en dit volkomen, onbaatzuchtig deed is mi onjuist. Ook voor haar zat er een “nemen” (ontvangen klinkt vriendelijker maar komt op hetzelfde neer) in dit “geven”. Om het bij dit voorbeeld te houden omdat iedereen het wel kent, Moeder Theresa kreeg een persoonlijke roeping van God, binnen haar geloofsovertuiging was het God zelf die haar de opdracht gaf dit werk te gaan doen. Religieus als zij was wilde zij niets liever dan de wil van God zoals zij die verstond vervullen. Aan het begin van haar levenswerk zie je dus al dat zij aan de slag ging, niet alleen om de nood te ledigen van de mensen daar maar ook om haar religieuze gevoelens te bevredigen.


Mijn eerste baantje was in wat toen nog de zwakzinnigenzorg heette en ik had het er reuze naar mijn zin. Veel plezier met “mijn” groep waar ik als “groepsopvoeder” verantwoordelijk voor was. Volwassen mensen met de eerlijkheid en openheid van onbedorven kinderen, heerlijk vond ik het om daarmee te mogen werken. Maar tot mijn stomme verbazing werd er door veel mensen hoog tegenop gezien. “Men” vond het zo goed van mij dat ik dat werk deed, want dat was toch wel zwaar en moeilijk?! Dito reacties toen ik op psycho-geriatrie kwam te werken, en ja, een kamer binnenkomen waar je tegen de pislucht aan kan leunen is geen pretje maar des te groter de voldoening alle mensen schoon, gewassen en aangekleed weer Mens werden en geen zielige, vieze en stinkende wezens in hun bed. Ik deed waar mijn hart lag en had veel plezier en voldoening van dit werk maar het aureool van “heiligheid” heb ik altijd verre van mij geworpen.

Mensen die veelal “dienend” voor hun naasten klaar staan, halen daar vaak veel emotionele zelfbevrediging uit, het geeft een goed gevoel, het goede te doen. Zo dient het geven van tijd, aandacht, liefde dan, het eigenbelang, het ego, de ik.
(Zelfkennis he, heb zelf nogal die neigingen :lol: )


Maar zoals Jezus het zegt, (vrij vertaald) wie bereid is zijn leven voor dat van een vriend te geven, die is pas een waarachtige vriend. Een mens kan wel degelijk in staat zijn volkomen onzelfzuchtig, zonder dat hij/zij er ook maar enig voordeel van trekt (zelfs het tegendeel) uit liefde voor een ander te geven.

Een van de grootste daden daarin is mi diegene je liefhebt overgeven aan de dood. Voor jou kan het verlies enorm zijn maar toch “gun” je de ander het sterven opdat diegene niet meer hoeft te lijden bijvoorbeeld. Je hebt er zelf niets aan, jou brengt het verdriet en een gemis voor de rest van je leven maar je stelt de stervende gerust en geeft hem/haar de vrijheid te gaan.

Daden van onbaatzuchtige liefde dus, geen altruïsme an sich.

Groet, Enigma.
Geen mens is intelligent genoeg om de eigen domheid te begrijpen.

Rebecca
Forum fan
Berichten: 175
Lid geworden op: 19 aug 2003 13:21
Locatie: Down to Earth

Bericht door Rebecca » 26 jan 2004 04:10

Enigma
Mensen die veelal “dienend” voor hun naasten klaar staan, halen daar vaak veel emotionele zelfbevrediging uit, het geeft een goed gevoel, het goede te doen. Zo dient het geven van tijd, aandacht, liefde dan, het eigenbelang, het ego, de ik.
(Zelfkennis he, heb zelf nogal die neigingen )

Maar zoals Jezus het zegt, (vrij vertaald) wie bereid is zijn leven voor dat van een vriend te geven, die is pas een waarachtige vriend. Een mens kan wel degelijk in staat zijn volkomen onzelfzuchtig, zonder dat hij/zij er ook maar enig voordeel van trekt (zelfs het tegendeel) uit liefde voor een ander te geven.
Impliceer je met 'neigingen' dat je het eigenlijk vervelend gedrag vindt? Of is 'neigingen' slechts een woord wat je zomaar hebt gebruikt...Ik denk dus dat die 'neigingen' noodzakelijk zijn in het kader van overleven en daarom naar mijn idee goed. Goed voor de mensheid. De vraag is dan of deze opvatting kan samengaan met de ultieme (?) daad van liefde, nml.sterven voor een ander. Een schijnbare tegenstelling of niet? :roll: ](*,)
Kun jij vervolgens je tweede alinea toelichten met een concreet (eigentijds) voorbeeld; 'Een mens kan wel degelijk in staat zijn volkomen onzelfzuchtig, zonder dat hij/zij er ook maar enig voordeel van trekt (zelfs het tegendeel) uit liefde voor een ander te geven'.
In hoeverre denk jij dat dierenliefde een daad van onbaatzuchtige liefde is?

Ik ben benieuwd naar verdere overpeinzingen!
'je moet niet alles lezen wat je gelooft, en je moet niet alles geloven wat je leest...'

Gebruikersavatar
Enigma
Forum fan
Berichten: 424
Lid geworden op: 03 dec 2003 03:06
Locatie: Amsterdam

Bericht door Enigma » 28 jan 2004 02:28

Om te beginnen denk ik dat je “de liefde” kan onderverdelen in de veranderlijke liefde en de onveranderlijke liefde. Door de geestelijke, emotionele ontwikkelingen die een mens in zijn leven doormaakt verandert hij/zij en daarmee kunnen ook de gevoelens en het gevoelsleven veranderen. Maar ik geloof ook dat liefde onveranderlijk kan zijn. (ben gewoon een paradoxale dualist :D ) Afhankelijk van de ontwikkeling die iemand door maakt is dus de liefde veranderlijk of vast. Daar we als jonge mensen nog het meest ontwikkelen en dus veranderen maken we dan vaak ook de “grootst vergissingen” op het gebied van de liefde, naarmate we ouder en hopelijk wijzer worden, beter weten wie en wat we zijn wordt de kans op de “vergissingen” in de liefde kleiner. Het is niet uitgesloten natuurlijk, want je kunt door ervaringen en de wijze hoe je daarmee omgaat cq ze verwerkt en een plek geeft, ook juist verder van je gevoel af komen te staan. De mens is een uitstekende leugenaar en in de eerste plaats liegen we tegen onszelf, vandaar dat we altijd kunnen vallen voor de illusie van liefde en de werkelijke liefde niet leren kennen. Dus geloof je dat je beste vriend je nooit bewust zal kwetsen totdat hij met je vrouw naar bed gaat :shock: om maar wat te noemen. Of trouwen mensen voor de 6e keer in de vaste overtuiging dat ze nu wèl de “ware” hebben gevonden.

Als ik voor mezelf spreek dan denk ik dat ik veel facetten van de liefde en zowel de veranderlijke als de onveranderlijke mocht/mag ervaren. Als jonge vrouw van 19 was er de Grote Liefde, waar ik tot mijn 25ste mijn leven mee heb gedeeld en de levenservaring, -lessen die het me heeft geleerd zijn zeer ingrijpend wat geestelijke en emotionele ontwikkelingen betreft. Dan volgt er een periode van veel “one-night-stands”, gevolgd door op mijn 30ste een verliefdheid zoals ik in mijn puberteit niet had meegemaakt. Van rode vlekken in de hals van de zenuwachtige opwinding als “hij” belde, tot knopen in de maag en een buik vol vlinders. Voor een nuchter type als ik echt erg als je lichaam zo met je aan de haal gaat. Maar ja het was een heerlijke seksuele relatie, hij was net 21 en ik 30, allelieveheersbeestjes nog aan toe, mijn eigen prachtige sater, :twisted: zo een heerlijk, mooi joch. De laatste 16 jaar leef ik dan als een nonnetje, geen seksuele relaties meer gehad en dus alle kans om te onderzoeken en te ontdekken hoeveel en welke andere vormen van liefde er zijn. Vooral het laatste vind ik heel verrijkend, vriendschap bijvoorbeeld kan zo een zuivere diepe vorm van liefde zijn. De spirituele liefde voor het onnoembare, liefde voor het leven, de natuur. Ik kan echt heel erg gelukkig worden van een mooie sterrenhemel, verliefd op de maan! Dan is er nog de band die je met een dier kunt hebben en wat mij betreft de liefde voor mijn ouders waar ik als kind een moeizame relatie mee had maar die ik nu onbekommerd kan liefhebben.

Voorgaande om een beeld te geven waar vanuit ik spreek, niet alleen “boekenkennis” maar ook wat praktijkervaring, mijn persoonlijke en van de vele mensen die ik op mijn pad ben tegengekomen.
Het ene moment ben je verliefd, het andere moment weer niet, het ene moment houd je van haar/hem, het andere moment weer niet of minder.
Persoonlijk ken ik dit niet zo sterk, ik ben nog steeds gesteld op de meeste van mijn ex-en, (zowel de liefdesrelaties als de vriendschappen) maar zoals gezegd door de veranderingen die een mens doormaakt kunnen gevoelens veranderen. Vaak als je het gaat onderzoeken en niet bang bent om absoluut eerlijk tegen jezelf te zijn is wel terug te vinden waarom je deze relatie, dit gevoel, hebt gehad. Die tomeloze verliefdheid dient maar al te vaak een onbewust doel. Soms is het gewoon dat je niet alleen wilde zijn, de andere keer om dat het zo een lekker pronkstuk was waar iedereen je om benijdde, dan weer om je seksuele behoeftes uit te leven of om je maatschappelijke status te verhogen. Zoveel situaties zoveel redenen om te zegen; “ik hou van jou”.
Je weet dus niet zeker of je van iemand, iets houdt. Of wel? Is er volgens iemand een ultieme test?
Je weet zeker of je gevoelens zijn, zoals je denkt dat ze zijn, als je jezelf beproeft. Wees ongenadig kritisch naar jezelf toe, zorg dat je vrienden (-innen) hebt die eerlijk tegen je zijn, oordeel niet over jezelf. Op het moment dat je bepaalt gedrag of gevoel als goed cq slecht benoemd maak je het jezelf moeilijk om echt eerlijk tegen jezelf te zijn.
De ultieme test? Ben je bereid je leven te geven? Geef je de ander een nier van jezelf met alle risico’s van dien? Kop je die kogel terug :P , sta je jouw plaats in de reddingsboot af? Zo ja, waarom?

Maar dan komt de vraag of mensen die met gevaar voor eigen leven een vreemde uit een brandend huis redden, of uit het ijskoude water halen doen deze dat uit liefde voor een onbekend medemens? Ik denk het niet, deze volgen hun instinct van het moment en handelen zonderen nadenken, anders doe je het niet. Je leven geven is dus geen bewijs van liefde in dit verband maar de bereidheid voor die je liefhebt àlles te willen geven daar draait het volgens mij om.

De liefde voor je kind is bijv. niet een vanzelfsprekendheid. Moederliefde kan zich ontwikkelen. De zorg voor je kind (voeden, wassen etc.) is daarentegen al wel ontwikkeldt, aanwezig. Dat is in het kader van de voortplanting en overleven natuurlijk ingebed. Het is interessant om je dan vervolgens af te vragen hoe zich de liefde, wat zijn bijv. bepaalde voorwaarden, tussen ouder, moeder en kind ontwikkelt

Juist bij de relatie tussen ouders en kind spelen veel biologische processen een rol, de band is om te beginnen een biologische band en kan dus later uitgroeien tot een band van liefde. Maar beiden zijn erbij gebaat een gevoel van verbondenheid te hebben waarbij het nodig is om door middel van allerlei natuurlijke zaken( afscheiden van bepaalde hormonen, melkstuwing als de baby huilt etc.) deze verbondenheid tot stand te brengen, moeder natuur zit wat dat betreft knap in elkaar. Pas later als het kind zich tot individu gaat ontwikkelen zal blijken of er ook een liefde kan groeien zonder dit biologische component. Je moet elkaar dan toch wel een beetje aardig vinden, als je moeder een zelfzuchtig, egocentrisch kreng is, die haar eigenbelang altijd boven jouw belang stelt, dan heb je als kind een probleem. Zo een kind gaat niet van die moeder houden maar zal haar hooguit min of meer tolereren in haar/zijn leven en vaak jaren bezig zijn voor deze realiteit geaccepteerd kan worden. Andersom geld dat als één van je kinderen aan de drugs gaat en het hele gezin terroriseert, de liefde voor dat kind zwaar onder druk komt te staan en hetzelfde geld als in het eerste voorbeeld.
Houden van, liefde lijkt m.b.o. voorgaande aan voorwaarden gekoppelt. De liefde lijkt daardoor naar mijn idee een stuk minder romantisch dan wij graag willen geloven dat het is.

Veel van wat de mensen liefde noemen is dat volgens mij helemaal niet, men denkt alleen maar dat het liefde is en met name de romantische liefde is vaak een drogbeeld. Mij is opgevallen dat mensen die een diepe liefdesband hebben naarmate ze langer bij elkaar zijn steeds meer op elkaar gaan lijken, zowel innerlijk als uiterlijk. (Misschien is het wel zo dat als je op een positieve, gezonde wijze van jezelf houd, je ook gaat houden van iemand die op je lijkt. Ultieme vervulling van de liefde voor jezelf? Wie weet. Echte “soulmates”kan natuurlijk ook.) Jhon Lennon en Yoko Ono zijn een beroemd voorbeeld van zo een stel maar in het bejaardenhuis in je buurt zijn ze ook te vinden hoor. Je ziet het niet alleen in seksuele relaties maar ook in vriendschapsrelaties, van die vriendinnen die steeds meer hetzelfde gezicht lijken te krijgen en elkaars zinnen afmaken, vindt dat altijd heel apart.

dichten wij mensen dan ook vaak meer aan de liefde toe dan dat het uiteindelijk wellicht is
Ja en nee, als je kunt accepteren dat liefde veranderlijk kan zijn, kan groeien naar meer maar ook naar minder en je jezelf onderzoekt tot in je onderbewustzijn aan toe, dan kan liefde zelfs veel meer zijn dan je ooit voor mogelijk had gehouden.

De vraag is eigenlijk wat verstaan we onder liefde?
Wat en wanner kun je een gevoel liefde noemen?
Mag een gevoel van liefde ook iets “kleins” zijn of moet het “groots” zijn?
Telt alleen de onvoorwaardelijke liefde als het enige ware of mag je voorwaarden stellen?
Kortom kunnen mensen weten wat liefde is aIs er een hele trits van waarden aan wordt gekoppeld?

Volgens mij dus niet. Persoonlijk voor mij geld dat het vrijlaten van welk oordeel, waarde of voorwaarde aan liefde mij bevrijd heeft van de beperkingen om werkelijk lief te hebben.

Liefs :wink: Enigma.

Sorry dat het zo een lang stuk is geworden.
Geen mens is intelligent genoeg om de eigen domheid te begrijpen.

Gebruikersavatar
Enigma
Forum fan
Berichten: 424
Lid geworden op: 03 dec 2003 03:06
Locatie: Amsterdam

Bericht door Enigma » 28 jan 2004 02:33

Impliceer je met 'neigingen' dat je het eigenlijk vervelend gedrag vindt? Of is 'neigingen' slechts een woord wat je zomaar hebt gebruikt...
Nee gewoon, zonder waardeoordeel, het is geen karaktertrek, wel een aanleg, dus een neiging. Het kan vervelend zijn als het “te” is en zoals ieder kracht kan het dan je zwakte zijn. Het is ook hierin zaak balans te vinden.
Ik denk dus dat die 'neigingen' noodzakelijk zijn in het kader van overleven en daarom naar mijn idee goed. Goed voor de mensheid.
Ik denk dat die neigingen vooral de persoon zelf dienen, de gever haalt voldoening, levensvreugde en nog veel meer uit het geven. Pas in de tweede plaats blijkt dat binnen de groep of kudde deze een behoefte vervuld, heeft een plaats en dus een belang zo te zijn, in die zin overleven en goed.

Ik probeer overigens zo min mogelijk het leven en alles daarin onder te verdelen in goed of kwaad en in mijn taalgebruik is dat wel eens lastig omdat in de maatschappij of bij individuen woorden een zekere waardeoordeel inhouden terwijl ik het dus meestal letterlijk bedoel, gewoon voor wat het is.
Kun jij vervolgens je tweede alinea toelichten met een concreet (eigentijds) voorbeeld; 'Een mens kan wel degelijk in staat zijn volkomen onzelfzuchtig, zonder dat hij/zij er ook maar enig voordeel van trekt (zelfs het tegendeel) uit liefde voor een ander te geven'.
Uit mij eigen leven en ervaring dan omdat dit het makkelijkst is.
Het liefste vriendinnetje dat ik in dit leven heb gehad, mijn allerliefste zielezusje, waar ik zoveel van hield, lag op een bed in het ziekenhuis, net geopereerd aan haar hoofd vanwege een hersenbloeding.
Intensive Care bij nacht is een angstaanjagende plek, slangetjes overal uit haar lijfje, een apparaat dat haar letterlijk lucht gaf en (zo erg) een kaal geschoren hoofdje, haar mooie lange haren weg. Als een kaal vogeltje dat uit het nest is gevallen, breekbaar en zo ontzettend kwetsbaar lag ze daar. Pas 34 jaar oud, een zoontje van bijna 8 en een dochtertje van net 3 jaar oud, hartstikke gezond totdat ze die avond was neergevallen tijdens het koken en niet meer bij bewustzijn was geweest. Met de familie brachten we om de beurt tijd aan haar bed door. Zo een angst voor wat er in het verschiet zou liggen, de gedachte dat ze zou sterven leverde mij alleen maar een groot zwart gat op. Mijn God ik wist echt niet hoe dan verder te gaan, ik kon niet zonder haar, ze was me het meest nabij dan welk mens voor haar ooit, bij haar kon ik absoluut mezelf zijn. Wij hielden van elkaar zonder voorwaarden, en het was niet zo dat ze geen “fouten” had, ze was net als ieder ander geen volmaakt mens maar bij haar maakte het niet uit. Ik kon het wel zien maar het deed me nooit wat, ze irriteerde me niet en ik heb me nooit aan haar geërgerd. Voor een perfectionist is dat bijzonder want hoge eisen aan jezelf stellen betekent ze ook (al dan niet bewust) aan anderen stellen.

Nu is het zo dat ik geloof in het bestaan van wat je een ziel of de geest van de mens kan noemen. Ik had met haar een bijzondere geestelijke relatie, wij voelden ons alsof onze zielen verbonden waren door de eeuwen heen en zijn ook samen op onderzoek uitgegaan, hebben gezamenlijk een spirituele groei doorgemaakt. Ik geloof dus dat de geest buiten het lichaam kan zijn in ander staten/niveau’s van bewustzijn en je dan ook met deze kan communiceren. Voor mij is dat net zo een realiteit als de zichtbare, tastbare wereld om ons heen.


In die nacht heb ik bij haar bed gestaan en het enige wat ik kon zeggen, het enige wat ik wilde overbrengen was hoeveel ik van haar hield, zoveel dat ik niet wilde vragen of bidden of ze bij ons/mij mocht of kon blijven maar ik heb hardop tegen haar gezegd dat het niet uitmaakte. Als het goed was voor haar om te sterven omdat doorleven voor haar een verschrikking zou zijn vanwege de hersenbeschadigingen die ze inmiddels had, dan wilde ik dat ze zou gaan, zou sterven en niet het leven zou vasthouden omdat het voor mij zo moeilijk zou zijn zonder haar verder te gaan. Ik heb haar letterlijk en figuurlijk aan haar bed de vrijheid gegeven om te sterven en ik weet dat ik het uit de grond van mijn hart meende, het moest aflopen op de voor haar beste manier. Het ging niet om ons, om mij, dat was van geen enkel belang het ging alleen maar, enkel maar om haar. Ik heb een moment gehad dat ik toch ging denken “oh God laat haar niet dood gaan want ik kan niet verder zonder haar” en toen ben ik dus ook van haar bed weggelopen want dat was niet wat ik wilde uiten naar haar toe, ik wilde het haar niet moeilijker maken. Hoe het voor mij zou zijn als ze werkelijk zou sterven dat was van later zorg, dat schoof ik voor mij uit, dat was nu niet van belang, alleen zij, zij was van belang. Ze is in de ochtend gestorven, nadat we haar om een uur of 5 alleen hadden gelaten en wat gingen rusten keerden we om ½ 9 terug en geloof het of niet maar haar man en ik hebben beiden gevoeld en ervaren dat daar in het bed alleen nog maar een lichaam lag, dood, ook al klopte haar hart nog en zag ze er dus niet als een dode uit. Het gevoel was alsof je bij een opbaring naar de dode kijkt. Het is de persoon wel en tegelijk ook niet, niet meer dan de jas, de verpakking, “het” is weg. Ik mis haar nog elke dag, de leegte is voor de rest van mijn leven en haar plek was groot maar ik ben er van overtuigd dat ze geweten heeft dat ik zoveel van haar hield dat ik haar niet wilde tegenhouden om bij mij weg te gaan terwijl dit voor haar beter was.

Voor mij een daad van onbaatzuchtige liefde waarvan ik toen niet kon weten, ook niet onbewust, dat ik een proces in werking zette waar ik zelf immens door verrijkt zou worden op spiritueel gebied.


Schroom niet te reageren hoor, het lijkt gisteren maar het is inmiddels 9 jaar geleden. En ik kan wel tegen een stootje in de vorm van oprecht kritische vragen.


Groet, Enigma.
Geen mens is intelligent genoeg om de eigen domheid te begrijpen.

Gebruikersavatar
Enigma
Forum fan
Berichten: 424
Lid geworden op: 03 dec 2003 03:06
Locatie: Amsterdam

Bericht door Enigma » 28 jan 2004 02:35

In hoeverre denk jij dat dierenliefde een daad van onbaatzuchtige liefde is
Eigenlijk denk ik van niet. Ook diegene die uit dierenliefde geen vlees eet, of zich aansluit bij het dierenbevrijdingsfront, is toch ook bezig met een stukje emotionele zelfbevrediging. Men doet het “goede” en dus voelt men zich goed daarbij.

Als ik naar mijn huisdieren kijk, waar ik dol op ben en waar het afscheid ook een rouwproces geeft, dan is het toch echt een relatie van geven en nemen. Ik zorg goed voor hen en zij geven mij plezier, warmte, troost, gezelligheid en leven in huis.
Mijn lieve Blacky, een kleine witte Parson Jack-Russel, gered uit het park van weer een slecht tehuis, een beestje dat de eerste maanden ook mij beet als hij mijn hand te bedreigend dichtbij vond komen. Een hondje zo verpest door de slechtheid (domheid) van de mensen dat het 2 jaar duurde voor hij normaal deed tegen volwassen en nog eens 2 jaar voor hij ook met kinderen enigszins te vertrouwen was. Die het eerste ½ jaar onzindelijk was en als ik zei; “oh oh, wat doe je daar?”, pissend van angst weg kroop en dus niet op te voeden was, want ja als een beestje zo bang is als je nog niet eens boos bent hoe corrigeer je dan ongewenst gedrag, niet dus. Ging zelf staan janken als hij zo bang voor me was. Een beestje dat zo een verlatingsangst had dat ik nooit meer zonder hem op vakantie kon, dus vrijwel niet meer ging, alleen wanneer hij mee kon. Echt wel eentje dus waar ik voor heb ingeleverd en veel voor over heb gehad maar die mij 18 jaar lang zo veel plezier heeft gegeven. (Hij is inmiddels al bijna 3 jaar naar de hondenhemel :wink:) Zo een heerlijk beestje om van te houden, zo fijn om daar je liefde aan te geven. Juist daardoor extra gekoesterd, omdat het niet zo makkelijk was gegaan gaf het een verdieping aan wat ik voor hem voor voelde.
“Ik had hem toch maar mooi weer goed gekregen, door mijn liefde en aandacht was hij weer een “normaal” hondje geworden” en dat voelt gewoon lekker, dat maakt dan dankbaar en voed het gevoel voor het dier, hij gaf me op velerlei gebied een goed gevoel. Niets onbaatzuchtigs bij dus.

Als het gaat om niet vlees eten uit dierenliefde ed geloof ik dus dat dit net zo werkt, zelfs voor je idealen in de gevangenis gaan zitten als dierenbevrijder heeft altijd nog een stukje goed gevoel in jezelf te bieden, het verschilt natuurlijk wel per mens. Sommigen zullen maar voor 10% emotionele zelfbevrediging gaan en anderen voor 80% maar, altruïstisch nee. Dat maakt het niet meer of minder mijn ogen, het wordt daardoor niet minder goed om het zo maar te zeggen.

Ik ben zelf een lafaard als het om dit soort zaken gaat, ik eet zo min mogelijk vlees en van het vlees dat ik eet zo min mogelijk varkensvlees maar het is heel simpel hoor, als ik zelf het dier moest doden voor ik het op mocht eten werd ik acuut vegetariër. In de hongerwinter van 1944-45 hebben veel mensen hun honden en katten opgegeten ik denk niet dat ik dat zou kunnen maar ik heb nog nooit echt honger gehad dus zeker weten is er niet bij daar de overlevingsdrift van de mens in het algemeen ontzettend sterk is. Onbaatzuchtige dierenliefde zou dan zijn dat als er niets te eten is en je zou sterven van de honger, dood je dan het dier dat je tot voedsel kan zijn? Dat is volgens mij de ultieme onbaatzuchtige dierenliefde want ook hier geld dat wie in een opwelling een hond uit het wak of met gevaar voor eigen leven een poesje uit een brandend huis red, reageert vanuit instinct.

Groet Enigma (vrouw-mens), Tobias (ruwharige tekkel zonder vrees), Yoessoef (rode kater met licht terroristische inslag) en Donderwolkje (onterecht zorgeloze cavia).
Geen mens is intelligent genoeg om de eigen domheid te begrijpen.

Gebruikersavatar
Scotfan
Geregelde verschijning
Berichten: 57
Lid geworden op: 14 jul 2003 11:58
Locatie: Stadskanaal

Bericht door Scotfan » 29 jan 2004 00:20

Ik zeg altijd: "Liefde begint waar je de belangen van je geliefde boven die van je zelf steld".

Rebecca
Forum fan
Berichten: 175
Lid geworden op: 19 aug 2003 13:21
Locatie: Down to Earth

Bericht door Rebecca » 30 jan 2004 15:18

Scotfan schreef:Ik zeg altijd: "Liefde begint waar je de belangen van je geliefde boven die van je zelf stelt".
In het geval van loslaten als door Enigma beschreven m.b.t. haar geliefde zus, ben ik het met je eens. Maar los van enige contekst lijkt het alsof je spreekt van jezelf wegcijferen.
Kun je een concreet voorbeeld geven van wat je met je 'statement' bedoelt?
'je moet niet alles lezen wat je gelooft, en je moet niet alles geloven wat je leest...'

Rebecca
Forum fan
Berichten: 175
Lid geworden op: 19 aug 2003 13:21
Locatie: Down to Earth

Bericht door Rebecca » 05 feb 2004 00:44

Uit een nieuwsbrief (2004) van het tijdschrift Ode. De eerste drie alinea's geven een beschrijving van de plaats van 'conferentie' en de initiatiefnemers (minder interessant, vandaar in kleine letters. Kan echter verandert worden op aanvraag?!). Vanaf alinea 4 wordt het pas interessant en relevant daar er over de motivatie pro- liefde \:D/ wordt gesproken:

"Liefde en de nieuwe mensheid"

"De weg naar de nieuwe mensheid gaat voorbij viagra. Langs de oprijlaan van het resort op Puerto Rico hangen spandoeken van farmaceutische fabrikant Pfizer ter gelegenheid van een handelsfair. Binnen in het gigantische hotel annex conferentieoord aan de Caribische Zee vind je de poort van de vrede pas nadat je een reeks van stands hebt gepasseerd met pillen en poeders die de aandelenbeurs zeker en de rest van de mensheid misschien een dienst bewijzen. De poort van de vrede is opgetuigd door de Arias Foundation for Peace and Human Progress, een initiatief van Oscar Ariaz Sanchez, de voormalige president van Costa Rica die in 1987 de Nobelprijs van de vrede kreeg, en één van de initiatiefnemers van de ‘alliantie van de nieuwe mensheid’.

De nieuwe mensheid. Aan ambitie geen gebrek. Saddam Hoessein is net gevonden. Amerika, althans haar president, smaakt het zoet van de wraak. En een nieuw internationaal verbond poogt een cruciale stap te zetten in de richting van een wezenlijke, fundamentele vrede. De Indiase/Amerikaans arts en auteur Deepak Chopra nam het initiatief en naast Ariaz sloten ondermeer de Ierse Betty Williams (Nobelprijs voor de vrede 1976), de Italiaan Roberto Savio (oprichter van het Derde wereld persbureau IPS) en popster Ricki Martin aan en met hen zo’n 500 deelnemers voornamelijk uit de Verenigde Staten maar ook uit verschillende andere landen, die onlangs in Puerto Rico bijeenkwamen.

De alliantie wil de vrede een dienst bewijzen door een platform aan te reiken aan diegenen in de wereld die zich inzetten voor de mensheid als zodanig. Niet voor een aspect, niet voor een land, niet voor een groep, maar voor het geheel. Het wereldwijde platform moet een kritieke massa bijeenbrengen om politiek en gedrag over de hele wereld te beïnvloeden. In de woorden van Deepak Chopra: ‘Ik hoop dat in mijn leven – en in elk geval in het leven van mij kinderen – een globale mentaliteit wordt bereikt waardoor we niet meer elk probleem met geweld hoeven op te lossen. Waardoor we een gezonde omgeving kunnen leven. Waardoor we afscheid kunnen nemen van de schrijnende economische verschillende die mensen nu verdelen. “Mij en mijn” zouden volledig moeten verdwijnen en we zouden zouden moeten beginnen te denken over de volledige, gemeenschappelijke mensheid.’


Er zijn eerder intiatieven voor de vrede genomen. Vele zelfs – gelukkig. Toch is hier sprake van een opmerkelijk, vernieuwend initiatief. Misschien wel omdat ‘de alliantie van de nieuwe mensheid’ zonder terughoudendheid kiest voor ‘liefde’ als het enige echte medicijn. Liefde. Het woord zal niet vaak worden gebruikt op het Vredespaleis van het Internationale Gerechtshof van de Verenigde Natries in Den Haag in Nederland. Vrede gaat tenslotte over serieuze politieke zaken.

Maar Thomas Lewis, de Amerikaanse hoogleraar aan de University of California San Francisco School of Medicine en auteur van ‘A general theory of love’ maakte in een boeiend betoog duidelijk dat liefde de kern van vrede is. Aanwijzingen genoeg. Onderzoek heeft aangetoond dat apen die direct na hun geboorte van hun moeder worden gescheiden en zonder hun ouders worden opgevoed, zeer gewelddadig worden. Mensen die zich geliefd voelen, worden minder vaak ziek. Een hond in huis is een beter ‘medicijn’ tegen hoge bloeddruk dan pillen. Contact blijkt voor de gezondheid en ontwikkeling van kinderen belangrijker dan eten of drinken. ‘En als je dan bedenkt’, aldus Lewis, ‘dat wereldwijd voortdurend miljoenen kinderen opgroeien zonder wezenlijke zorg of aandacht van hun ouders, dan besef je wat de echte bron van het geweld in de wereld is.’

Dat liefde de wereld kan veranderen, werd in Puerto Rico niet betwijfeld. Aan een muur hing de uitspraak van Martin Luther King: ‘Er is een explosie van liefde in elk van ons die krachtiger is dan de explosie van een atoombom.’ Maar Marianne Williamson, auteur en een van de initiatiefnemers van de alliantie, zei ook: ‘ We hebben de liefde allemaal zo vaak bedrogen dat we onze zouden moeten schamen.’ Ze voegde er wel hoopvol aan toe: ‘Maar we hebben geleerd en we kunnen een nieuwe keuze maken.’ Daar ligt de uitdaging die Lewis alsvolgt formuleerde: ‘Liefde ontstaat niet vanzelf. Liefde moet worden “gemaakt”. Elke keer opnieuw, zoals voor een nieuw brood steeds weer deeg moet worden gekneed.’

Biedt het pleidooi voor de liefde van de nieuwe alliantie dan wel een nieuw inzicht? Toch wel. Wie beseft dat vrede bij – ouderlijke – liefde begint, kiest andere prioriteiten. Zoals Ray Chambers, die het fortuin – dat hij met investment banking vergaarde – tegenwoordig inzet om een netwerk van mentoren in de Verenigde Staten op te tuigen dat zorg draagt voor kinderen die onvoldoende aandacht krijgen van hun ouders. Het mentorennetwerk van Chambers zorgt inmiddels voor een miljoen Amerikaanse kinderen. Alleen al een vraag als ‘wat wil jij met je leven doen?’ of ‘wat vind jij leuk’ van een mentor aan een in de praktijk ouderloos kind, heeft spectaculaire gevolgen. Het ontroerende verhaal van Chambers bood een menselijke illustratie van de diaserie die Thomas Lewis liet zien over de herdershond in de tuin van een dierenarts die zich als vanzelfsprekend ontfermde over twee jonge tijgertjes zonder moeder. De liefde probeert altijd een weg te vinden, wilde Lewis daarmee zeggen.

De spanning tussen woorden en werkelijkheid werd misschien nog wel het duidelijkst in het optreden van Al Gore op de bijeenkomst van de alliantie. ‘Keynote speaker’ Gore sprak met een ongekende passie over de noodzaak om een radicaal anders met het milieu om te gaan. Het leek alsof Gore zich bevrijd voelde van de politiek en eindelijk zijn hart, zijn liefde, liet spreken. De tragiek is dat politici kennelijk ex-politici moeten worden om dat te bereiken. Daar ligt dan ook meteen de zin van een initiatief als dat van de nieuwe alliantie. De wereld heeft elk platform hard nodig dat eraan bijdraagt dat meer mensen hun hart durven te volgen en hun liefde durven te verwoorden"
Laatst gewijzigd door Rebecca op 06 feb 2004 22:51, 1 keer totaal gewijzigd.
'je moet niet alles lezen wat je gelooft, en je moet niet alles geloven wat je leest...'

Rebecca
Forum fan
Berichten: 175
Lid geworden op: 19 aug 2003 13:21
Locatie: Down to Earth

Bericht door Rebecca » 06 feb 2004 21:32

Enigma: De ultieme test? Ben je bereid je leven te geven? Geef je de ander een nier van jezelf met alle risico’s van dien? Kop je die kogel terug , sta je jouw plaats in de reddingsboot af? Zo ja, waarom?
Maar dan komt de vraag of mensen die met gevaar voor eigen leven een vreemde uit een brandend huis redden, of uit het ijskoude water halen; doen deze dat uit liefde voor een onbekend medemens? Ik denk het niet, deze volgen hun instinct van het moment en handelen zonderen nadenken, anders doe je het niet. Je leven geven is dus geen bewijs van liefde in dit verband, maar de bereidheid voor, die je liefhebt, àlles te willen geven daar draait het volgens mij om.
‘Alles te willen geven’… Maar wat doe je met het besef dat die dierbare waarvoor je evt. bereid zou zijn om voor te sterven, je vervolgens daarmee juist verdriet aandoet door zelf te sterven...
Enigma: Pas later als het kind zich tot individu gaat ontwikkelen zal blijken of er ook een liefde kan groeien zonder deze biologische component. Je moet elkaar dan toch wel een beetje aardig vinden, als je moeder een zelfzuchtig, egocentrisch kreng is, die haar eigenbelang altijd boven jouw belang stelt, dan heb je als kind een probleem. Zo een kind gaat niet van die moeder houden maar zal haar hooguit min of meer tolereren in haar/zijn leven en zal vaak jaren bezig zijn voordat deze realiteit geaccepteerd kan worden. Andersom geld dat als één van je kinderen aan de drugs gaat en het hele gezin terroriseert, de liefde voor dat kind zwaar onder druk komt te staan en hetzelfde geld als in het eerste voorbeeld.
Als jong kind 'weet' je niet anders dan dat je ouders wel van je moeten 'houden' omdat zij je immers op de wereld hebben ‘gezet’. Het gevoelsleven van een kind roept: ‘ Heb mij lief! Hou van mij!’. Ik denk dat dat tolereren waar jij het over hebt een vorm is van het ‘houden van’ maar dan verstandelijk beredeneert.
Hele jonge kinderen die wel gevoed en verzorgd worden, kunnen ondanks dat zelfs sterven door gebrek aan genegenheid. Dit zou dus kunnen betekenen dat het kind noodzakelijkerwijs al van de ouder(s) 'houdt'. De twee
begrippen 'tolereren' en 'houden van' zijn dan onlosmakelijk met elkaar verbonden in de vorm van een overgave. Een overgave aan de ouders. Het kind is immers een hele tijd afhankelijk van haar/zijn opvoeders. En die overgave, in dit geval van een jong, opgroeiend kind, lijkt onlosmakelijk verbonden met vertrouwen, met gevoelens van liefde zoals jij die allicht ervaren hebt en als zodanig hebt beschreven. (Dank daarvoor! :) ) Ook al kan het kind zelf deze gevoelens niet als zodanig duiden. Het kind zal dit echter later, net als veel dingen, uiteindelijk wel zelf moeten leren. In dit geval dus leren liefhebben waarvan de eigenliefde, zelfacceptatie een groot deel zal uitmaken. Daar zijn echter voorwaarden aan gekoppeld zoals kritieke fases waarin het kind zich bijv. kan gaan hechten aan personen om o.a. inlevingsvermogen, zelfkennis en relativeren te leren. Worden die fases bijv. overgeslagen dan is hechting niet meer mogelijke en wordt 'houden van' werkelijk slechts een tolereren. Jij schrijft ,dat je een egocentrische moeder tolereert. En dit heeft een lange tijd moeite gekost om te accepteren. Maar die moeite geeft wel aan dat er hechting heeft plaatsgevonden en dus gevoelens van liefde naar de (jouw ?) egocentrisch ingestelde moeder. Wellicht dat die gevoelens zijn verdrongen, omdat die 'liefde' slechts van een kant kwam?
Een liefdesrelatie, ongeacht welke vorm, vraagt dus om emotionele betrokkenheid. Misschien niet zoals het ‘bij de buren’ gebeurt en een regelmatige knuffel een uitingsvorm daarvan is. Een knuffel, ofwel een directe of indirecte aanraking van de huid is belangrijk daar het je grootste tastorgaan is dat ook regelmatig wil ,en in het geval van pasgeborenen zelfs moet voelen. Het is voor baby's vaak het eerste 'onderdeel 'van hun lichaam waarmee ze de wereld kunnen ervaren. Later wordt communicatie, als bijv. vragen in de trant van ‘hoe was het vandaag op school’ ook erg belangrijk.
De/een 'liefde' kan inderdaad wel onder druk komen te staan door een ontwrichte situatie. Bijv. doordat dan wel de ouder of het kind bijv. aan de drugs is. Ik kan mij dan zo voorstellen dat een moeder en/of vader dan wel de verzorger(s), het inmiddels bijna volwassen kind, toch blij(ft)ven zien als een ‘klein kind’ en er toch onvoorwaardelijk van blij(ft)ven houden. De ouder heeft het kind immers zien opgroeien en vergeet niet gauw weer bepaalde momenten van het groter worden. Bijvoorbeeld het blije gezicht nadat je thuiskomt van het werk, het samen zitten op een bank, ontspannen met een boek of een film, het slapende gezichtje van je kind e.m. Deze herinneringen zitten in het hoofd en kunnen elk moment, soms misschien ver weg gestopt, opdoemen met de bijbehorende gevoelens. Deze gevoelens versterken het houden van je kind en wellicht het onvoorwaardelijk houden van je kind. Wellicht, omdat de onvoorwaardelijkheid gebonden lijkt te zijn aan voorwaarden als de zgn. ' kritieke fases' en daarom dus niet onvoorwaardelijk is. Kortom omdat deze gevoelens relevant, gerelateerd zijn aan het overleven van de mens(heid).
Maar wat is dan het doel van dat leven? Ai. De ‘liefde’ ? Het leven lijkt dan dus slechts een vicueuse cirkel waarin de liefde op voorwaarden wordt geleverd . Ik vind dat echter niet erg en zou in die voorwaarden zelfs de ultieme liefdes test(en) kunnen zien. Het leven als leerschool met als diploma een prettig, liefdevol leven in het hier en nu, zoiets. :-k .... :D
Enigma: Veel van wat de mensen liefde noemen is dat volgens mij helemaal niet, men denkt alleen maar dat het liefde is en met name de romantische liefde is vaak een drogbeeld. Mij is opgevallen dat mensen die een diepe liefdesband hebben naarmate ze langer bij elkaar zijn steeds meer op elkaar gaan lijken, zowel innerlijk als uiterlijk. (Misschien is het wel zo dat als je op een positieve, gezonde wijze van jezelf houd, je ook gaat houden van iemand die op je lijkt. Ultieme vervulling van de liefde voor jezelf? Wie weet. Echte “soulmates”kan natuurlijk ook.
Over het idee ‘soulmates’ in de liefde, heb ik o.a., een aantal jaartjes terug nog een (kritisch) artikel geschreven voor het tijdschrift ‘Onkruid’. Het artikel is te lang om hier te posten, maar allicht kan ik het mailen of op de site plaatsten…(als dat laatste mag van ‘Onkruid’?!).
Enigma: Die tomeloze verliefdheid dient maar al te vaak een onbewust doel. Soms is het gewoon dat je niet alleen wilde zijn, de andere keer om dat het zo een lekker pronkstuk was waar iedereen je om benijdde, dan weer om je seksuele behoeftes uit te leven of om je maatschappelijke status te verhogen. Zoveel situaties zoveel redenen om te zegen; “ik hou van jou”.
Verliefdheid is inderdaad wat anders dan liefde of houden van. Verliefdheid heeft veelal te maken met een uitbarsting van hormonen, waar feromonen een groot aandeel in hebben. Mannen en vrouwen kunnen d.m.v. die feromonen bijv. de lichamelijke conditie, waaronder de vruchtbaarheid, onbewust oppikken. Of zeg maar letterlijk opsnuiven. Het kan zelfs info geven over een eventuele goeie biologische match; ofwel over evt. gezond nageslacht. Mijn huidige partner ruikt bijv.ontzettend lekker, zonder deo wel te verstaan. Een van m’n eerdere ‘vriendjes’ was (ook) een mooie, symmetrische, afgetrainde jongen, maar…echt waar, hij rook niet lekker van zichzelf en dat was in elk geval al een minpunt.
Hormonen maken je eigenlijk tijdelijk een ander persoon. Niet voor niets dat we ons in die periode in de zgn. zevende hemel bevinden. De liefde laat zich niet maken door die hormonen, de eventuele liefde laat zich pas zien als deze beproefd kan worden. Na de roze wolk vallen die zweetvoeten bijv. wel op en kan dit zelfs aanleiding zijn voor het einde van de ‘relatie’. Dan kan een eventuele liefde pas beginnen en dan nog zie je vaak dat deze liefde, los van de invulling als voorwaarde van ons overleven, slechts een projectie is van wat wij willen zien in onze partner(s); een statussymbool als opwaardering van je ego, evenals eerder genoemde zekerheid om maar niet alleen te zijn, of als iemand waar je je frustraties mentaal en misschien zelfs fysiek op af kunt reageren etc. Een liefdesrelatie, wederom los van de voorwaarde en constante factor ‘overleven’, staat voor persoonlijke groei. Vrouwen zijn geen verlengstuk van de moeder van hun partner en mannen geen verlengstuk van de vader van hun partner, om maar even een concrete vorm van projectie te noemen.
Enigma: Kortom kunnen mensen weten wat liefde is aIs er een hele trits van waarden aan wordt gekoppeld?
Volgens mij dus niet. Persoonlijk, voor mij geld dat het vrijlaten van welk oordeel, waarde of voorwaarde aan liefde mij bevrijd heeft van de beperkingen om werkelijk lief te hebben.
Dus een soort van overgave als een in het voorbeeld van het ‘jonge, opgroeiende kind’? Ik denk ook werkelijk lief te kunnen hebben, maar dan met de kennis die ik bijv. hier omschrijf, incl. oordeel, waarde en voorwaarde. Maar met de (evenals jouw) insteek (zie topic ‘gene zijde’), dat ik allicht morgen meer weet over in dit geval dus de liefde en ik dan pas werkelijk lief kan hebben…Voor nu, is het zoals het is, met een sterke neiging naar de kennis over (biologische) psychologie.
Enigma: Mijn God ik wist echt niet hoe dan verder te gaan, ik kon niet zonder haar, ze was me het meest nabij dan welk mens voor haar ooit, bij haar kon ik absoluut mezelf zijn. Wij hielden van elkaar zonder voorwaarden, en het was niet zo dat ze geen “fouten” had, ze was net als ieder ander geen volmaakt mens maar bij haar maakte het niet uit. Ik kon het wel zien maar het deed me nooit wat, ze irriteerde me niet en ik heb me nooit aan haar geërgerd. Voor een perfectionist is dat bijzonder want hoge eisen aan jezelf stellen betekent ze ook (al dan niet bewust) aan anderen stellen.
‘…bij haar kon ik absoluut mezelf zijn. Wij hielden van elkaar zonder voorwaarden,…’. Het feit dat je bij je geliefde zus absoluut jezelf kon zijn, was dat dan geen voorwaarde voor jullie liefde?
Het klinkt inderdaad bijzonder dat een perfectionist, zoals je jezelf omschrijft, geen irritatie ondervindt bij een ander die niet ‘volmaakt’ zou zijn.
Waarom ben jij een zgn. perfectionist, denk je? Het lijkt mij vermoeiend om zo te zijn en ik kan me voorstellen dat bijkomende gevoelens als irritatie e.d. het streven naar ‘ware liefde’ daarom voor een perfectionist meer onmogelijk schijnt te maken. Er heerst een continu gevoel van onvrede en onrust, waarin je zus misschien de broodnodige, gecreëerde baken van rust was en nog is…? Was zij misschien de ‘verbeterde versie’ van jou? (**vragen uit alle respect voor jou en je zusje)
Enigma: Ik heb haar letterlijk en figuurlijk aan haar bed de vrijheid gegeven om te sterven en ik weet dat ik het uit de grond van mijn hart meende, het moest aflopen op de voor haar beste manier. Het ging niet om ons, om mij, dat was van geen enkel belang het ging alleen maar, enkel maar om haar.
Voor mij een daad van onbaatzuchtige liefde waarvan ik toen niet kon weten, ook niet onbewust, dat ik een proces in werking zette waar ik zelf immens door verrijkt zou worden op spiritueel gebied.
Onbewust kon je sowieso niet weten dat het allicht een innerlijke verrijking van je leven zou opleveren. Misschien was toen het onoverkomelijke feit daar, dat je voor de rest van je leven zonder je ‘perfecte’ zusje verder moest en dat in die realiteit toch een voor jou bestemde les zat? (**)
Enigma: Ook diegene die uit dierenliefde geen vlees eet, of zich aansluit bij het dierenbevrijdingsfront, is toch ook bezig met een stukje emotionele zelfbevrediging. Men doet het “goede” en dus voelt men zich goed daarbij.

...Een beestje dat zo een verlatingsangst had dat ik nooit meer zonder hem op vakantie kon, dus vrijwel niet meer ging, alleen wanneer hij mee kon. Echt wel eentje dus waar ik voor heb ingeleverd en veel voor over heb gehad maar die mij 18 jaar lang zo veel plezier heeft gegeven. (Hij is inmiddels al bijna 3 jaar naar de hondenhemel :wink: ) Zo een heerlijk beestje om van te houden, zo fijn om daar je liefde aan te geven. Juist daardoor extra gekoesterd, omdat het niet zo makkelijk was gegaan gaf het een verdieping aan wat ik voor hem voor voelde.

Ik ben zelf een lafaard als het om dit soort zaken gaat, ik eet zo min mogelijk vlees en van het vlees dat ik eet zo min mogelijk varkensvlees maar het is heel simpel hoor, als ik zelf het dier moest doden voor ik het op mocht eten werd ik acuut vegetariër. In de hongerwinter van 1944-45 hebben veel mensen hun honden en katten opgegeten ik denk niet dat ik dat zou kunnen maar ik heb nog nooit echt honger gehad dus zeker weten is er niet bij daar de overlevingsdrift van de mens in het algemeen ontzettend sterk is. Onbaatzuchtige dierenliefde zou dan zijn dat als er niets te eten is en je zou sterven van de honger, dood je dan het dier dat je tot voedsel kan zijn? Dat is volgens mij de ultieme onbaatzuchtige dierenliefde want ook hier geld dat wie in een opwelling een hond uit het wak of met gevaar voor eigen leven een poesje uit een brandend huis red, reageert vanuit instinct
Jij zorgt naar jouw idee goed voor je huidieren. Dat geeft jou onder andere emotionele zelfbevrediging. Het liefde voor het dier is daarom niet onbaatzuchtig. De bereidheid om eventueel, i.p.v. alleen de daad ‘ansich’, je leven voor het dier te geven is daarom net als diezelfde bereidheid voor je medemens, een teken van veronderstelde liefde. Eveneals de bereidheid om een leven te sparen? Bij de mens kan ik me in beide gevallen voorstellen dat deze dit doet ten behoud van zijn eigen soort. Maar, wat is de motivatie voor het redden, sparen van een andere soort zoals het dier, door bijv. minder of geen dier te eten, in elk geval ten tijde van overvloed (zie evt. ook forum Vegetarisme)? Is dit slechts denken dat het goed is, of is het een weten omdat bij het zelf slachten van een dier je accuut vegetariër zou worden? In het geval van een (persoonlijke) hongersnood zal dus pas die mogelijke onbaatzuchtige (huis)dierenliefde beproefd kunnen worden. Door de ervaring zal men het pas werkelijk weten... :| Ik ben wel benieuwd of iemand bekend is met een (waargebeurd) verhaal waarin deze vorm van onbaatzuchtigheid voorkomt :?:
Wellicht een nieuwe topic voor dat andere eerdergenoemde forum...
Laatst gewijzigd door Rebecca op 06 feb 2004 23:46, 4 keer totaal gewijzigd.
'je moet niet alles lezen wat je gelooft, en je moet niet alles geloven wat je leest...'

Gebruikersavatar
Devious
Erelid
Berichten: 6467
Lid geworden op: 14 jul 2003 22:17
Locatie: saturn
Contacteer:

Bericht door Devious » 06 feb 2004 22:16

Ik denk dat alles uiteindelijk voortkomt uit liefde. Zelfs haat. Zoek een reden waarom mensen haten. In veel gevallen zal men haten omdat men iets of iemand is verloren van wie men hield. Of omdat men door de dierbare gekwetst of verraden is en men de liefde is kwijtgeraakt waardoor men uit machtloosheid in haatgevoelens vervalt. Misschien uit egoisme? Maar egoisme is ook liefde, het is liefde voor jezelf. Een geperverteerde vorm van liefde wellicht, maar desondanks is het toch een vorm van liefde.

:P :roll: 8)
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)

Gebruikersavatar
Devious
Erelid
Berichten: 6467
Lid geworden op: 14 jul 2003 22:17
Locatie: saturn
Contacteer:

Bericht door Devious » 06 feb 2004 22:50

Ik word altijd geraakt als er in een boek of film iets tragisch gebeurd tussen de geliefden. Of wanneer de liefde op de proef wordt gesteld. Zoals de Servische vrouw in de film 'Saviour' die, na verkracht te zijn door een moslimstrijder, zwanger raakt. Vervolgens wordt ze mishandelt door een familielid, omdat de eer van de familie is geschaadt. Een huurling die de serven helpt (gespeeld door Dennis Quaid) omdat zijn gezin door islamitische terroristen is vermoord, komt tussenbeide. Hij doodt de Servier en slaat met de vrouw op de vlucht. Zij baart het kind. Vervolgens wacht de vrouw op een bus die hen naar veilig gebied zal brengen, terwijl de huursoldaat het kind voedt. Maar het blijkt dat de bus is gekaapt door moslim soldaten. Alle inzittenden worden naar buiten gebracht. Op een rij gesteld. De huursoldaat kijkt toe vanuit een schuilplaats, met zijn geweer in de aanslag. Maar de vrouw geeft een seintje en knikt nee. Ze begint vervolgens hardop een kinderliedje te zingen om te zorgen dat het kindje niet gaat huilen. (Dit is voor mij één van de meest indrukwekkende filmscenes ooit).
Dan stapt er een enorme beul uit de bus, met een grote tas vol bijlen en hamers. Deze slaat de vluchtelingen één voor één dood. Ik kan niet met de pen beschrijven hoe vreemd het is om te zien hoe de haat en gevoelloosheid van de beul samenkomt met de liefde van de vrouw voor haar kind. Het geluid van krakende schedels dat samenklinkt met het zingen van de jonge moeder; zingen dat plotseling ophoud......................................................................
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)

Gesloten