Siger: Als het ooit zover komt dat islamcritici in West-Europa geen gelegenheid meer hebben zich te uiten kom ik bij je terug hoor. Alvast bedankt voor het vriendelijke aanbod.
Het was het vriendelijk aanbod om stelling te nemene tegen het 'islamofoob'-verwijt waar ook jij last van hebt - tenminst dat heb je eerder aangegeven op het topic 'Obama nuanceert zijn uitspraak over moskee nabij Ground Zero':
Nietweten en Geweten schreef:
Ok, je bent dat niet. Ik zie nu ook dat je imam Rauf beschouwt als een 'gematigd moslim die zijn religie ernstig neemt'. Je hebt me wel op het verkeerde been gezet door te beweren dat zijn vrouw 'definitief een schijnheilige' is, wat precies is wat een islamiseringsapologeet zegt over alle gematigde moslims.
Siger: Geen probleem. Het is niet zo makkelijk mijn standpunt samen te vatten, en dat komt eerder doordat het zo eenvoudig is dat men er vanalles achter gaat zoeken. Mijn doel is enkel het waarborgen van moderne individuele mensenrechten en vrijheden. Dat is geen slogan. Het is gewoon dat. Ik maak me geen zorgen over wat iemand verder gelooft. Ik ben cultuurrelativist tot op het punt waar individuele mensenrechten in het geding komen, dan wordt ik absolutist. Er bestaan ook andere religieuze en ook wetenschappelijk/atheistisch/economische theorieën die deze vrijheden aanvallen, en ik heb met allemaal de degens gekruist.
Dat ik islamofoob etc... zou zijn wordt me aanhoudend in de schoenen geschoven, maar voor mijn part mag iedereen moslim worden op een manier die geen individuele rechten van minderheden, vrouwen etc... schendt. Het geval wil nu dat die schendingen gepleegd en veelvuldig verdedigd worden door moslims, ook door gematigde moslims, in al dan niet in bedekte termen. Het geval wil ook dat hetzelfde in verschillende mate gebeurt bij christenen, neuropsychiaters, evolutiebiologen, anarcho-kapitalisten etc... en wat ze zeggen of willen interesseert me meer dan hun algemene (privé)levensopvatting. Vanuit mijn standpunt is het dus logisch om kritisch naar de islampraktijk en haar ontwikkeling te kijken. Wat dat betreft vind ik de moskee in kwestie zoals gezegd een kwalijke zaak.
Nietweten en Geweten schreef:...om [te] tonen dat ze geen absolute islamofoob zijn met ononderbroken en grenzeloze angst in de extreemste zin van de psychische aandoening/ziekte van de specifieke angststoornis tov al wat Islam en moslims betreft.
Siger: Kijk eens aan; je ingewikkelde zin is dus slechts een sneer, vermomd in het administratieve taaltje van de officiele islamofoobcontroleur/volksgezondheidspsychiater. Die kartonnen doos achter je waar de lintjes uithangen, zijn dat de dwangbuizen?
Flauw hoor, ik ken die doos niet. Kun je zelf effe kijken of je m ziet, aangezien je op de kast zit?
Nietweten en Geweten schreef:Uit persoonlijke ervaring met sociale fobie in de extreemste zin...
Siger: Vertel!
Dat heb ik al gedaan op andere topics, zoek zelf maar uit waar.
Nietweten en Geweten schreef:...weet ik hoezeer het nodig is ivm het algemeen menselijke verschijnsel angst om de grens te kennen en ervaren tussen het angstbevestigende wantrouwen en angstweersprekende vertrouwen in mensen, wat niet anders is in het bijzondere geval van de fobie voor moslim-mensen en hun Islam.
Siger: Vertrouwen en wantrouwen zijn erg belangrijke attributen in elk sociaal verkeer. Hier:
http://www.freethinker.nl/forum/viewtop ... 40#p200140 heb ik een boek besproken dat een schat aan informatie bevat over dit onderwerp. Je vermenging van dit begrip met "angst" en "fobie" is even onduidelijk als doorzichtig (je moet het maar klaarspelen.) Helaas leven er veel mensen in angst voor de islam, maar (nog) niet waar ik leef. Ik zou daar in elk geval niet hautain of smalend over doen.
Helaas heb je mijn zin in stukken gehakt terwijl ik daar niet voor niets één zin van maakte. Door mijn persoonlijke ervaring met sociale fobie ga nooit en te nimmer smalend of hautain doen over welke angst of fobie ook. Het is meestal eerder andersom: degenen die zulk ingrijpends nooit hebben meegemaakt gaan smalend of hautain doen over mensen met fobische klachten omdat dit voor hen niet doorzichtig is dmv begrijpen, wat erg begrijpelijk is omdat inleving nagenoeg onmogelijk is en daarom ook vergeeflijk. Mijn 'vermenging' van wantrouwen en angst is gebaseerd op ervaringskennis van de samenhang van beide in het fobische bestaan waarin vertrouwen geheel afwezig is (en waarin angst zich in de extreemste vorm in de meest gruwelijke aanzichten toont die vele mensen gelukkig bespaard blijft omdat deze aanzichten zich enkel kunnen tonen indien elk basaal vertrouwen (ook in jezelf) ontbreekt en zowel angst als wantrouwen ononderbroken en grenzeloos het bestaan domineren).
Vreemd dat ik dat nog altijd betwijfel. "de Islam van moslims die stenigen, genitaal verminken, terroriseren en/of het Westen radicaal willen islamiseren" veroordelen is niet moeilijk als je denkt dat zo'n islam numeriek te verwaarlozen is.
Vreemd inderdaad dat je nog altijd betwijfelt dat ik tot de islamkritici behoor. Het is nog veel minder moeilijk om de Islam te bekritiseren indien je alles wat Islam en moslims betreft verwerpt, dus wanneer je eenvoudigweg de anti-islamitische stellingname inneemt en je op voorhand intolerant verhoudt tot de gehele Islam en alle moslims zodat islamkritiek verwordt tot ongenuanceerd en zo hard mogelijk islambashen.
Je weet er weer een sneer in te draaien. Dat ik me in een toestand van angstig wantrouwen bevind is een absurde beschuldiging die je niet kan maken zonder onderbouwing. Maar je hebt de bewering achteloos laten vallen en er blijft altijd wel wat van hangen, nietwaar N&G?
Je weet er een sneer in te leggen en lezen en die zelf-ingestopte sneer blijft dan meer hangen dan wat werkelijk is gezegd, nietwaar?
Mijn vragenlijstje is ontstaan in de loop van jaren, naar aanleiding van gesprekken met moslims. Het valt me op dat mensen die niets van de islam afweten denken dat het pesterijtjes zijn, terwijl uiteenlopende soorten moslims ze ernstig bestuderen en heel dikwijls eerlijk beantwoorden. Maar ik neem aan dat je vindt dat vragen stellen over iemands levensbeschouwing een ongepaste uiting van fobie is?
Welk trapje kan ik halen zodat je van de kast af wilt komen? Zulke aannames over mijn visie op vragen stellen houden je op de kast.
Je koppelt me hier erg handig aan een breed uitgesmeerd "absolute islamofoben met een innerlijke platenspeler waarop het singletje 'taqiyya' dat hoog genoteerd staat in de 'angst top 100' eeuwig in dezelfde groef blijft hangen, net als westofobi-sche moslims zich mbv de monotomie van hun eigen angsthit volledig afsluiten voor alles wat Westerse mensen zeggen." Breed uitgesmeerd om het kleine weifelende ontkenninkje ervoor af te dekken. En je verwacht niet eens een antwoord, is het niet?
Blijkbaar ben ik er niet in geslaagd de extreemste vorm van islamofobie (en westofobie) zo af te schilderen dat het wel heel erg gemakkelijk wordt om zulks te ontkennen en de deur zo wagenwijd open staat dat de uitnodiging om toe te treden tot het gezelschap van mensen zonder absolute islamofobie zonder de kleinste twijfel kan worden aanvaard. Kortom, ik verwachtte dat het antwoord ongelofelijk makkelijk te geven was...
Alle mensen worden vrij en gelijk in waardigheid en rechten geboren. Zij zijn begiftigd met verstand en geweten, en behoren zich jegens elkander in een geest van broederschap te gedragen. Art.1 vd Universele Verklaring vd Rechten vd Mens