siger schreef:
Jamaar, waar blijven nu die rapporten die uitpuilen van de liberale moslims? Je dumpt hier maar wat. Nadat je andere forummers ervan beschuldigde feiten te fantaseren zou je eindelijk wel eens over de brug mogen komen. Zo wek je de indruk zelf bedrog te plegen.
Siger,
Ik heb inmiddels verspreid over meerdere topics waarin je aanwezig was een praktische definitie gegeven van wat ik als een liberale moslim beschouw. Daarnaast heb ik je de literatuurverwijzingen gegeven naar de publicaties waar ik het over had waarin onder meer die zaken beschreven staan, uitgesplitst naar geloof en etniciteit.
Waarom deed ik dit? Nou ten eerste:
1) Ik leverde kritiek op de oorspronkelijke post dat de meeste moslims zich niet kunnen vinden in de uitlatingen van Sharia4Belgium. Zie onderzoek Moslim in Nederland, pagina 23, tabel 1.7: 'wenselijkheid islamitische rechtspraak voor moslims': Turken: 85.9% tegen, Marokkanen: 48.6% tegen. 'wenselijkheid islamitische rechtspraak in Nederland: Turken: 5.2% voor, Marokkanen: 18% voor. Tevens: 'geloof moet het laatste woord hebben': Turken: 1.6% voor, Marokkanen: 3.4% voor. Let ook op de nuanceringen pagina 24 die aangebracht worden bij de percentages en de oorzaken voor de verschillen.
2) Op mijn oorspronkelijke kritiek kreeg ik van jou de reactie: "Laat nu eindelijk eens concreet één moslim horen die ondubbelzinnig tegen sharia is?". Je kan dat op meerdere manieren lezen:
a) een moslim die islamitische rechtspraak onwenselijk vindt voor zichzelf
b) een moslim die islamitische rechtspraak onwenselijk vindt voor zichzelf én anderen
c) een moslim die het hele concept van islamitische rechtspraak verwerpt
En dan zit je met het probleem dat 'sharia' niet zon vastomlijnd concept is waardoor hetzelfde antwoord verschillende dingen kan betekenen (zie Bakker L.G.H, e.a. 'Sharia in Nederland', Instituut voor Culturele Antropologie en Ontwikkelingsstudies, pagina 3: "
Een kleine minderheid ziet sharia vooral als een wetgevend systeem, een grotere groep omschrijft sharia als de religieuze riten van de islam, maar de meerderheid van de respondenten ziet het als een normen en waardenstelsel in brede zin. Veel respondenten vertellen dat zij sharia niet bewust toepassen of er niet actief mee bezig zijn, waardoor het geen prominente plaats in hun dagelijks leven heeft. Daarnaast associëren zij sharia vooral met de uitvoerende en normatieve aspecten van religie en niet met concrete juridische zaken.").
Op a) en b) is het antwoord reeds gegeven door me bij 1) van deze post. Die laatste vraag is ambigu, afhankelijk van wat een moslim beschouwt als sharia vraag je mogelijk: 'vind mij iemand die islamitisch is maar islamitische waarden totaal afwijst'. Het vereist dus nadere specificatie. Ik heb de indruk dat je ook niet doelt op de sharia in geheel maar specifieke sharia-elementen die je tegenstaan. Het lijkt me dan zaak dat je *die* zaken benoemt, tenzij je een verregaande discussie over erf- of familierecht wil beginnen waar de meeste moslims echt niet van op de hoogte zullen zijn en die bovendien ook nog sterk verschillen per land.
3) We hanteren geen duidelijk definitie van wanneer een moslim liberaal is. Ik heb daarom gevraagd en kreeg één puberale reactie in de trant van 'als die persoon z'n dochter wil laten huwen met een ongelovige'. Discussieren heeft geen zin als we niet eerst consensus bereiken over wat een liberale moslim is. Gelieve dus kritiek of een thumbs up bij mijn geimproviseerde definitie hierboven.
