God is zichzelf genoeg zaam , hij heeft geen hulp nodig maar wij hebben ziijn hulp nodig .botjes schreef:En wie heeft jouw god dan volgens jou gemaakt?Islaminside schreef:...en ieder weldenkt mens weet dat een bestaand iets een maker nodig heeft.
...
Wij moeten toegeven dat deze wereld met al zijn verfijning, pracht, aspecten , en natuur de creatie is van god de maker.
Wij moslims of niet moslims hebben geen inzage in het ongezien wij hebben geen vat in het ongezien dus geven wij ons over aan het ongezien zoals Allah in de koran zegt :
God! Er is geen God dan Hij, de Levende, de Zelfbestaande. Sluimer, noch slaap overmant Hem. Al wat in de hemelen en wat op aarde is, behoort Hem. Wie kan bij Hem bemiddelen zonder Zijn verlof? Hij kent hetgeen voor hen is en wat achter hen is en zij kunnen niets van Zijn kennis omvatten, dan wat Hij wil. Zijn troon strekt zich uit over hemelen en aarde en het waken over beide vermoeit Hem niet; Hij is de Verhevene, de Grote.
Wij hebben daar geen kennis over alleen het geen wat god aan ons gegeven heeft .
Allah zegt slecht wees en het is , en god zegt in de koran JULLIE ons dus wij hebben geen weet wat er allemaal voor ONZE ogen verborgen wordt gehouden .
Dus Wij moslims die in het onzichtbare geloven, in god , en jullie weten dat wij geen vat hebben op het ongeziene geen inzage hebben in het ongeziene.
dus daarom geven wij ons over, wij weten dat God de allerwijze is wat van hem afkomstig is dat is absuluut goed.
daarom geven wij ons over aan god en het geloven in het ongeziene vereist en soort toeweiding en onderwerping aan de wil van god.
een van de voornaamste kenmerken van de gelovigen in surat albara 2;3.
wat zegt god het is een boek die als leiding dient voor de gelovigen voor de godsvrezenden maar wie zijn die gelovigen dat zijn degene die geloven in het ongeziene dus het is een kenmerk van de gelovigen dat hij gelooft in het ongeziene.
het zou makelijk zijn als wij alleen maar dienen te geloven in het geziene in dat gene wat tastbaar is in datgene wat voor je ligt, makelijk.
maar juist de test is dat wij geloven in het ongeziene dat wanneer god bepaalde zaken voordraagt of vertelt over het paradijs, over de dag des oordeels, over het graf noem maar op.dat wij zeggen wij geloven.
het zou veel makelijker zijn zonder meer voor de meeste mensen als wij zouden zeggen wij geloven alleen in het tastbare.
maar juist om die onderscheidt te maken tussen de gelovigen en de niet gelovigen is dat je eigenlijk dat je de mensen beproefd door middel van het ongeziene.dit zijn zaken die de profeet jouw voordraagt voor sommige mensen klinkt dat niet logisch voor een gelovige is dat altijd logisch , wij geloven ,Absuluut ,al zou de hele wereld het tegenovergestelde beweren ,en kenmerk van ons is dat wij ons overgeven aan god.
En de reden eigenlijk waarom in dit vers begin van surat albakara de nadrukt wordt gelegd op het geloven in het ongeziene heeft alles te maken met de beperking van het verstand want jij kan me niet vertellen dat jouw verstand alles kan bevatten alles kan begrijpen zoals jouw gehoororgaan niet in staat is om alles tehoren en dus beperkt is .
en zoals jouw gezichtvermogen niet alles kan aanschouwen of niet alles kan zien en dus beperkt is en zoals jouw kracht niet alles aankan en dus beperkt is, is ook jou verstand beperkt en kan ook jouw verstand niet alles begrijpen en bevaten , en daarom geloven wij in het ongeziene.
is dat onze overtuiging (islam) van ons in evenwicht is met de natuurlijke aanleg van de mens en verenigbaar is met het gezonde verstand dat natuurlijk vrij is van onzekerheden en twijfels.
je wordt gevraagd om 1 god te aanbidden , logisch als je naar jezelf kijkt ,hoe jij inelkaar zit je zenuwstelsel, je bloedomloop,je lichaam de functies binnen je lichaam noem het maar op dan kan niemand die over een gezonde verstand beschikt zeggen dat het een blinde toeval is geweest. blinde toeval doet zich nog steeds voor zou ik zeggen laat de blinde toeval dan iets tot stand brengen wat vergelijkbaar is met de mens wat vergelijkbaar is met een van de levende organismen is niet mogelijk en zal ook niet gebeuren. en zelfs als we praten over zaken vandaag de dag als clonen dan moeten zij zich in eerst instantie baseren op iets wat al leeft wat al bestaat.
maar om uit het niets iets te creeeren is god eigen.
dus het is verenigbaar met het gezonde verstand.
en daarom zie je ook als bepaalde mensen aanspreekt waarvan de gedachten niet echt verontreinigd zijn met allerlei verkeerde zaken.
dan zal die tenmiste zeggen, ja wat jij verteld daar zit wat logica in, natuurlijk de dag gaat over in de nacht de zon de maan blijven steeds opduiken, alles draait systimatisch noem het maar op ,dus er is iemand die dat allemaal organiseert kan niet anders .
en daarna vraagt de islam van jouw als je dat heb erkent, en gelooft dat je ook die ene god aanbidt . want als jij zegt hij gaat over ons , hij heeft ons gemaakt want dat is de eerste punt die we moeten bespreken hij heeft ons geschappen ,hij heeft ons gecreeerd , hij heeft ons gemaakt wat is het volgende punt hij heeft je op de wereld gezet wat is het volgende punt , Waarom , waarom ben je op deze wereld gezet je kan niet tegen mij zeggen zomaar,
zelfs een schoen heeft een functie, als je naar de winkel gaat en je koopt een schoen , dan is het toch niet de bedoeling dat je die schoen koopt en dat je naar buiten loopt en dat je daarna gelijk weer weggooidt, als je dat zou doen dan zouden de meeste mensen zeggen je bent gek geworden.je koopt een schoen om die natuurlijk aan te trekken.
om je voeten te verwarmen,om je voeten te beschermen dus als dat geldt voor en schoen jij als mens Alhamdoullilah die toch wel begunstigd is met het verstand heeft geen functie , je loopt hier even je tijd te verdoen of wat een aantal ook zeggen, ik ben hier om te eten te drinken en te slapen , ja dat doen dieren ook, nee men dient een doel in het leven te hebben.
en dat doet is bepaald en om het ons bekend te maken kijk naar de barmhartigheid van god ,heeft ie profeten gestuurd,
waarom om ook ons te laten zien hoe wij god moeten aanbidding,hoe moet dat gebeuren
op welke wijze , niet op je eigen manier want een aantal die hebben allerlei nieuwe daden van aanbiding uitgevonden en ze denken dat ze daarvoor beloond worden hij komt en bidt om een heel eigenaardige manier.en zegt de intentie is goed , ja ik ga hier ook allemaal koprolletjes maken draaien en weet ik wat allemaal en zeg ik daarna de intentie is goed,.
Wordt dat geacepteerd ...?
En daarom stuurde god profeten om ons over deze zaken intetlichten en ook om als voorbeeld te dienen en zij werden niet gevrijwaard van het gebed, nee zij gingen voor in het gebed , laat maar zien hoe het gebed verricht dient te worden .
en ze zeiden ook tegen hun volgelingen zoals de profeet tegen ons zij, verricht het gebed zoals jullie mij hebben zien verrichten, neem het over, zoals hij het deed en daarom hebben de metgezellen zich ingepannnen voor deze zaak er is geen zaak die plaats vondt tijdens het gebed van de profeet of zij hebben het aan ons doorverteldt, waarom ze zijn uitgekozen voor deze zaak ,ze zijn de beste zonder meer , ze waren precies , nauwkeurig in alles wat zij zagen en in alles wat zij overbrachten, die eerste generaties die waren daar
voor klaargestoomd.in zovere dat ze jouw konden vertellen hoeveel grijze haren de profeet in zijn baard had,moet je voorstellen, wat de profeet op die bewuste dag droeg aan kleren , welke kleur kleren. de hoeveelheid water die hij gebruikte om zij wudo(wasing voor het gebed) te verrichten,. wie allemaal aanwezig was tijdens een ziting van de profeet.
dus ze letten niet alleen maar op de uitspraken van de profeet maar ook op zijn handelingen.
Als hij glimlachte dan zeiden zij en hij glimlachte.
waarom omdat god hen heeft klaar gemaakt voor deze grote zaak,
dus het gezonde verstand zal altijd zeggen dat datgene wat de islam verkondigt en zegt namelijk het aanbidden van 1 god dat is wat de islam van jouw vraagt volgens de richtlijnen van de profeet, dat is het,. en daarom zie dat eigenlijk de gelovigen rustgenieten.
je ziet soms mensen soms eigenlijk slapenloze nachten ervaren alleen maar vanwege feit dat ze niet weten waarom ze hier op deze wereld zijn geplaats.
Alhamdoullilah als je een moslim vraagt, waarom ,Allah heeft slechts de mensen en de djins geschappen om mij te aanbidding,.
dat is onze doelstelling, alles wat er daarnaast gebeurdt is ondergeschikt aan dit doel.
namelijk het aanbidding van je heer van de almachtige.
Met vriendelijke groeten islaminside,
Hebr 6: 