O, het valt dus wel mee met de sharia. (Leon de Winter)
Moderator: Moderators
O, het valt dus wel mee met de sharia. (Leon de Winter)
Een column van Leon de Winter.
O, het valt dus wel mee met de sharia
Donderdag 13 april 2006
Elsevier - door Leon de Winter
Het was een historisch moment: op woensdagochtend 12 april 2006 hoorde ik op de Radio 1 een volwassen, moderne Nederlander, een officiële adviseur van de Nederlandse regering, verkondigen dat het wel meeviel met de sharia.
Ik dacht dat ik de meeste vormen van waanzin wel eens had meegemaakt, maar deze vorm overtrof vele andere.
Waarom zou een voorbeeldig tolerante man, zonder enige twijfel lief voor vrouw en kinderen en hond, vermoedelijk ook zeer verdraagzaam tegenover homo's en lesbo's, begrip willen hebben voor regels die gekenmerkt worden door tribale waarden, vrouwenverachting, vreemdelingenhaat, onmenselijke strafmaatregelen, kosmische godsvrees?
Wat zou deze man drijven om de wetten ontleend aan een hardvochtige religie - sla de koran er eens op na en lees wat er over andersdenkenden staat - live op de radio te willen relativeren?
Niet alle moslims leven volgens de regels van de sharia. Ofschoon de islamitische verklaring van de rechten van de mens, de zogenaamde Cairo Declaration over de mensenrechten in de islam, verklaart dat alle islamitische landen de sharia volgen - 'Article 24: All the rights and freedoms stipulated in this Declaration are subject to the Islamic Shari'ah. Article 25 The Islamic Shari'ah is the only source of reference for the explanation or clarification to any of the articles of this Declaration' - is het gelukkig zo dat de meeste moslims hun eigen preferenties als uitgangspunt nemen.
Korreltje zout
Het is niet zo dat de sharia een fijne, verlichte wetgeving is, het is zo dat moslims de meeste regels met een korreltje zout nemen.
Hoewel, in het Verenigd Koninkrijk was er onlangs een onderzoek dat aangaf dat 40 procent van de Britse moslims graag de sharia wil invoeren: 'Four out of 10 British Muslims want sharia law introduced into parts of the country, a survey reveals today.'
Taliban
Wat denken mensen als die Nederlandse sharia-fan toch over mensen uit andere culturen? Vindt hij dat de Taliban nu eenmaal hun eigen gewoontes hebben, en daarbij hoort nu eenmaal dat vrouwen worden opgesloten en dat meisjes niet naar school mogen?
Waarom denkt hij dat anderen met minder genoegen nemen dan hijzelf en gunt hij anderen niet de vrijheden die hij zijn dochters gunt?
De multiculturalisten nemen graag de termen racist, xenofoob, islamofoob in de mond wanneer zij islam-critici willen demoniseren, maar ik vraag me in toenemende mate af wat zij zelf zijn.
Wat voor intrinsieke racist moet je zijn om anderen de sharia te gunnen? Waarom kun je anderen niet dezelfde vrijheden en mogelijkheden toestaan als die welke je voor vanzelfsprekend bent gaan beschouwen in je eigen land en cultuur?
Niet naar school
Ik kan niet aanvaarden dat meisjes in Afghanistan uit overtuiging niet naar school willen gaan. Er zijn meisjes die dat wel willen en er zijn meisjes die dat niet willen, omdat zie niets anders dan de lokale traditie kennen, en daarin is de man de baas en de vrouw het beest.
Wat mij betreft haal je er het oude neo-marxistische begrip 'vals bewustzijn' bij - als je als meisje in Afghanistan als horige opgroeit en dat lot accepteert, heb je als vrij en ontwikkeld en vermogend Westers individu de plicht de situatie te veranderen als je daartoe de kans hebt.
Het beeld dat ik van de gelijkwaardigheid van de seksen heb, botst met het beeld dat de Talibanvader van zijn dochter heeft. En de Nederlandse sharia-fan berust daarin, nee, hij heeft er begrip voor dat de vader zo handelt omdat hij een eigen authentieke cultuur heeft.
Zoals Leo Strauss al zei: als alle culturen gelijkwaardig zijn dan is kannibalisme een kwestie van smaak.
Gelijkaardig
Dit is exact wat die aardige, verlichte multiculturalist van het WRR-rapport 'Dynamiek in islamitisch activisme' die ik op Radio 1 hoorde, veronderstelt: dat culturen gelijkwaardig en gelijkaardig zijn, en dat zijn ze niet.
Een christenmeisje dat zich bekeerd heeft tot de islam, wordt in Nederland op de tv als curiosa geinterviewd.
Een moslima die zich in Egypte als christen heeft laten dopen, wordt vermoord. Wie hierin gelijkwaardigheid ontwaart, is niet alleen onnozel maar vooral een apologist van misdaden.
Figuren als die WRR-man willen ons voortdurend laten geloven dat het niet de islam zelf is dat zo verkeerd is, maar radicale uitleggers. Ze vergeten altijd te vermelden dat het lastig is om iets dat niet radicaal is radicaal uit te leggen.
Maar daar gaat het nu niet om. Waar het wel om gaat is dat zo ongeveer elk land waar de meerderheid van de bevolking uit moslims bestaat in ernstige crises verkeert.
Patenten
Hier zijn een paar cijfers uit het United Nations Human Development Report: in de periode tussen 1980 en 2000 hebben de Arabische landen 400 patenten in Amerika laten registreren. Israël heeft er in dezelfde periode 7600 laten registreren - met een bevolkingsaantal dat een fractie is van de Arabische populatie.
In de hele geschiedenis van het begin van het geschreven Arabisch tot op heden zijn er vanuit een andere taal naar het Arabisch evenveel boeken vertaald als in Spanje elk jaar vertaald worden - schokkende cijfers.
Waar komt dat gebrek aan interesse, wetenschappelijke passie, vernieuwingsdrift in de Arabische wereld vandaan - in elk land waar islam de hoofdgodsdienst is maar waar de islam, volgens de deskundigen van de WRR, niet voor aansprakelijk gesteld mag worden?
Zijn het dan alleen maar lokale gebruiken die moslims in achterstand gevangen houden? Wat is de gemeenschappelijke factor in het bestaan van mensen in Marokko en Jemen?
Hun oorsprong is ten diepste verschillend, maar het gemeenschappelijke, behalve het gebrek aan ontplooiingskansen of de armoede, gebrekkige scholen, corruptie, machtsmisbruik, is niets anders dan de islam.
Gebrek
De WRR doet voorkomen als het onze opdracht is om kennis te nemen van de islam en de sharia, alsof de integratieproblemen in Nederland een gevolg zijn van gebrek aan kennis van autochtone kant - en dat zijn ze natuurlijk niet.
Het probleem is niet het gebrek aan onze kennis maar het gebrek aan kennis bij de immigranten. Het is hun opdracht om Nederlands te leren, hun nieuwe omgeving te ontdekken en kennis te nemen van de christelijke en seculiere cultuur.
Zij zijn naar ons land gekomen om zich te verbeteren. De plek waar zij vertoefden, werd gekenmerkt door armoede en achterlijkheid, en zij hadden er alle belang bij om elders waar het beter is deel te nemen aan het grote avontuur van het individualisme, van het kapitalisme, van de vrije wetenschappen en het vrije debat.
De talrijke mogelijkheden die voor iedere burger in West-Europa bestaan, kunnen door immigranten alleen worden benut wanneer zij zich daarvoor openstellen en zich ten volle inzetten - welke verlammende rol speelt de religieuze traditie daarin?
Waarom hebben niet-Arabische Turken in Duitsland dezelfde problemen als Berberse Marokkanen in Nederland of Arabische Algerijnen in Frankrijk?
Radicalisme
De WRR wil niet dat we erover praten. Een kritische toon zou de radicalen versterken of gematigden tot radicalisme aanzetten - opnieuw proef je hier de arrogante toon van een multiculturalist die de mensen wier cultuur hij beweert te respecteren feitelijk als lastige kinderen beschouwt - zo worden zo snel boos, begrijpjewel, en dan gaan ze stampvoeten want ze kunnen geen kritiek velen...
Het christendom is net door de pr-campagne voor het Evangelie van Judas heengegaan. Weinig kerken of krantenlokalen zijn in vlammen opgegaan.
Stel je voor wat er zou gebeuren als iets dergelijks in de islam zou voorvallen. Het intrigerende is: iets dergelijks is aan het voorvallen.
In Duitsland zijn islamdeskundigen bezig de oerbronnen van de Koran te reconstrueren, ook al is het de hoeksteen van de islam dat de Koran geen oerbronnen kent omdat de Koran nu eenmaal al voor de schepping bestond.
Daar trekken die Duitsers zich niets van aan. Ze werken er noest aan, publiceren alleen in het Duits (omdat ze bang zijn dat het Engels de gekken zou aantrekken) en ze werken onder een pseudoniem omdat ze anders worden vermoord.
Dat hoort ook bij de sharia: wie met Allah of Mohammed spot, moet worden vermoord, zoals Mohammed Bouyeri in de rechtszaal benadrukte, en daarin betoonde hij zich een traditionele moslim. Kritische moslims kunnen bijna uitsluitend buiten de Arabisch-islamitische wereld overleven.
Twee maten
In de Volkskrant (alleen voor abonnees) komt Nasr Abu Zayd aan het woord over het WRR-rapport. Hij is een vrome moslim die ook kritisch is. Hij is uit Egype naar Nederland gevlucht omdat hij in Egypte vervolgd werd, maar dat weerhoudt hem er niet van om begrip voor het WRR-rapport te hebben.
Abu Zayd beweert: 'Er wordt met twee maten gemeten: islam-bashing mag, maar kritiek op westerse waarden wordt niet getolereerd.'
In welk deel van Nederland leeft hij? Ik maak de hele dag niets anders mee dan dat westerse waarden aan de lopende band worden bekritiseerd. Ons hele publieke bestaan en al onze kunstvormen staan bol van felle kritiek op elk aspect van het westerse leven.
Het is dus vreemd dat hij dat niet kan herkennen. Wel wil hij in dialoog zijn met radicale bewegingen, niet omdat hij ze wil erkennen maar om er een dialoog mee te houden.
Waarover? denk ik dan. Waarom zou je praten met mensen die zich ten doel gesteld hebben om jouw leefwijze en waarden en normen te bestrijden tot ze niet meer bestaan?
Vervolgd
Er zijn mij geen voorbeelden bekend van mensen als Abu Zayd die naar de Arabische wereld gevlucht zijn omdat ze hier vervolgd worden. Dit is de bottom line van dit debat, laten we dat niet uit het oog verliezen.
Het gaat de terroristen niet om een dialoog, niet om democratie of vrouwenrechten of vernieuwende technologieën, evenimn als de figuren van Allah en Mohammed in de Koran.
Het gaat hen allen om Der Endsieg. En, ach, de WRR bepaalt deze agenda niet. Dit WRR-rapport kan met het oud papier mee bij de eerst volgende terroristische aanslag.
Bron: http://shadned.web-log.nl/shadned/colum ... index.html
O, het valt dus wel mee met de sharia
Donderdag 13 april 2006
Elsevier - door Leon de Winter
Het was een historisch moment: op woensdagochtend 12 april 2006 hoorde ik op de Radio 1 een volwassen, moderne Nederlander, een officiële adviseur van de Nederlandse regering, verkondigen dat het wel meeviel met de sharia.
Ik dacht dat ik de meeste vormen van waanzin wel eens had meegemaakt, maar deze vorm overtrof vele andere.
Waarom zou een voorbeeldig tolerante man, zonder enige twijfel lief voor vrouw en kinderen en hond, vermoedelijk ook zeer verdraagzaam tegenover homo's en lesbo's, begrip willen hebben voor regels die gekenmerkt worden door tribale waarden, vrouwenverachting, vreemdelingenhaat, onmenselijke strafmaatregelen, kosmische godsvrees?
Wat zou deze man drijven om de wetten ontleend aan een hardvochtige religie - sla de koran er eens op na en lees wat er over andersdenkenden staat - live op de radio te willen relativeren?
Niet alle moslims leven volgens de regels van de sharia. Ofschoon de islamitische verklaring van de rechten van de mens, de zogenaamde Cairo Declaration over de mensenrechten in de islam, verklaart dat alle islamitische landen de sharia volgen - 'Article 24: All the rights and freedoms stipulated in this Declaration are subject to the Islamic Shari'ah. Article 25 The Islamic Shari'ah is the only source of reference for the explanation or clarification to any of the articles of this Declaration' - is het gelukkig zo dat de meeste moslims hun eigen preferenties als uitgangspunt nemen.
Korreltje zout
Het is niet zo dat de sharia een fijne, verlichte wetgeving is, het is zo dat moslims de meeste regels met een korreltje zout nemen.
Hoewel, in het Verenigd Koninkrijk was er onlangs een onderzoek dat aangaf dat 40 procent van de Britse moslims graag de sharia wil invoeren: 'Four out of 10 British Muslims want sharia law introduced into parts of the country, a survey reveals today.'
Taliban
Wat denken mensen als die Nederlandse sharia-fan toch over mensen uit andere culturen? Vindt hij dat de Taliban nu eenmaal hun eigen gewoontes hebben, en daarbij hoort nu eenmaal dat vrouwen worden opgesloten en dat meisjes niet naar school mogen?
Waarom denkt hij dat anderen met minder genoegen nemen dan hijzelf en gunt hij anderen niet de vrijheden die hij zijn dochters gunt?
De multiculturalisten nemen graag de termen racist, xenofoob, islamofoob in de mond wanneer zij islam-critici willen demoniseren, maar ik vraag me in toenemende mate af wat zij zelf zijn.
Wat voor intrinsieke racist moet je zijn om anderen de sharia te gunnen? Waarom kun je anderen niet dezelfde vrijheden en mogelijkheden toestaan als die welke je voor vanzelfsprekend bent gaan beschouwen in je eigen land en cultuur?
Niet naar school
Ik kan niet aanvaarden dat meisjes in Afghanistan uit overtuiging niet naar school willen gaan. Er zijn meisjes die dat wel willen en er zijn meisjes die dat niet willen, omdat zie niets anders dan de lokale traditie kennen, en daarin is de man de baas en de vrouw het beest.
Wat mij betreft haal je er het oude neo-marxistische begrip 'vals bewustzijn' bij - als je als meisje in Afghanistan als horige opgroeit en dat lot accepteert, heb je als vrij en ontwikkeld en vermogend Westers individu de plicht de situatie te veranderen als je daartoe de kans hebt.
Het beeld dat ik van de gelijkwaardigheid van de seksen heb, botst met het beeld dat de Talibanvader van zijn dochter heeft. En de Nederlandse sharia-fan berust daarin, nee, hij heeft er begrip voor dat de vader zo handelt omdat hij een eigen authentieke cultuur heeft.
Zoals Leo Strauss al zei: als alle culturen gelijkwaardig zijn dan is kannibalisme een kwestie van smaak.
Gelijkaardig
Dit is exact wat die aardige, verlichte multiculturalist van het WRR-rapport 'Dynamiek in islamitisch activisme' die ik op Radio 1 hoorde, veronderstelt: dat culturen gelijkwaardig en gelijkaardig zijn, en dat zijn ze niet.
Een christenmeisje dat zich bekeerd heeft tot de islam, wordt in Nederland op de tv als curiosa geinterviewd.
Een moslima die zich in Egypte als christen heeft laten dopen, wordt vermoord. Wie hierin gelijkwaardigheid ontwaart, is niet alleen onnozel maar vooral een apologist van misdaden.
Figuren als die WRR-man willen ons voortdurend laten geloven dat het niet de islam zelf is dat zo verkeerd is, maar radicale uitleggers. Ze vergeten altijd te vermelden dat het lastig is om iets dat niet radicaal is radicaal uit te leggen.
Maar daar gaat het nu niet om. Waar het wel om gaat is dat zo ongeveer elk land waar de meerderheid van de bevolking uit moslims bestaat in ernstige crises verkeert.
Patenten
Hier zijn een paar cijfers uit het United Nations Human Development Report: in de periode tussen 1980 en 2000 hebben de Arabische landen 400 patenten in Amerika laten registreren. Israël heeft er in dezelfde periode 7600 laten registreren - met een bevolkingsaantal dat een fractie is van de Arabische populatie.
In de hele geschiedenis van het begin van het geschreven Arabisch tot op heden zijn er vanuit een andere taal naar het Arabisch evenveel boeken vertaald als in Spanje elk jaar vertaald worden - schokkende cijfers.
Waar komt dat gebrek aan interesse, wetenschappelijke passie, vernieuwingsdrift in de Arabische wereld vandaan - in elk land waar islam de hoofdgodsdienst is maar waar de islam, volgens de deskundigen van de WRR, niet voor aansprakelijk gesteld mag worden?
Zijn het dan alleen maar lokale gebruiken die moslims in achterstand gevangen houden? Wat is de gemeenschappelijke factor in het bestaan van mensen in Marokko en Jemen?
Hun oorsprong is ten diepste verschillend, maar het gemeenschappelijke, behalve het gebrek aan ontplooiingskansen of de armoede, gebrekkige scholen, corruptie, machtsmisbruik, is niets anders dan de islam.
Gebrek
De WRR doet voorkomen als het onze opdracht is om kennis te nemen van de islam en de sharia, alsof de integratieproblemen in Nederland een gevolg zijn van gebrek aan kennis van autochtone kant - en dat zijn ze natuurlijk niet.
Het probleem is niet het gebrek aan onze kennis maar het gebrek aan kennis bij de immigranten. Het is hun opdracht om Nederlands te leren, hun nieuwe omgeving te ontdekken en kennis te nemen van de christelijke en seculiere cultuur.
Zij zijn naar ons land gekomen om zich te verbeteren. De plek waar zij vertoefden, werd gekenmerkt door armoede en achterlijkheid, en zij hadden er alle belang bij om elders waar het beter is deel te nemen aan het grote avontuur van het individualisme, van het kapitalisme, van de vrije wetenschappen en het vrije debat.
De talrijke mogelijkheden die voor iedere burger in West-Europa bestaan, kunnen door immigranten alleen worden benut wanneer zij zich daarvoor openstellen en zich ten volle inzetten - welke verlammende rol speelt de religieuze traditie daarin?
Waarom hebben niet-Arabische Turken in Duitsland dezelfde problemen als Berberse Marokkanen in Nederland of Arabische Algerijnen in Frankrijk?
Radicalisme
De WRR wil niet dat we erover praten. Een kritische toon zou de radicalen versterken of gematigden tot radicalisme aanzetten - opnieuw proef je hier de arrogante toon van een multiculturalist die de mensen wier cultuur hij beweert te respecteren feitelijk als lastige kinderen beschouwt - zo worden zo snel boos, begrijpjewel, en dan gaan ze stampvoeten want ze kunnen geen kritiek velen...
Het christendom is net door de pr-campagne voor het Evangelie van Judas heengegaan. Weinig kerken of krantenlokalen zijn in vlammen opgegaan.
Stel je voor wat er zou gebeuren als iets dergelijks in de islam zou voorvallen. Het intrigerende is: iets dergelijks is aan het voorvallen.
In Duitsland zijn islamdeskundigen bezig de oerbronnen van de Koran te reconstrueren, ook al is het de hoeksteen van de islam dat de Koran geen oerbronnen kent omdat de Koran nu eenmaal al voor de schepping bestond.
Daar trekken die Duitsers zich niets van aan. Ze werken er noest aan, publiceren alleen in het Duits (omdat ze bang zijn dat het Engels de gekken zou aantrekken) en ze werken onder een pseudoniem omdat ze anders worden vermoord.
Dat hoort ook bij de sharia: wie met Allah of Mohammed spot, moet worden vermoord, zoals Mohammed Bouyeri in de rechtszaal benadrukte, en daarin betoonde hij zich een traditionele moslim. Kritische moslims kunnen bijna uitsluitend buiten de Arabisch-islamitische wereld overleven.
Twee maten
In de Volkskrant (alleen voor abonnees) komt Nasr Abu Zayd aan het woord over het WRR-rapport. Hij is een vrome moslim die ook kritisch is. Hij is uit Egype naar Nederland gevlucht omdat hij in Egypte vervolgd werd, maar dat weerhoudt hem er niet van om begrip voor het WRR-rapport te hebben.
Abu Zayd beweert: 'Er wordt met twee maten gemeten: islam-bashing mag, maar kritiek op westerse waarden wordt niet getolereerd.'
In welk deel van Nederland leeft hij? Ik maak de hele dag niets anders mee dan dat westerse waarden aan de lopende band worden bekritiseerd. Ons hele publieke bestaan en al onze kunstvormen staan bol van felle kritiek op elk aspect van het westerse leven.
Het is dus vreemd dat hij dat niet kan herkennen. Wel wil hij in dialoog zijn met radicale bewegingen, niet omdat hij ze wil erkennen maar om er een dialoog mee te houden.
Waarover? denk ik dan. Waarom zou je praten met mensen die zich ten doel gesteld hebben om jouw leefwijze en waarden en normen te bestrijden tot ze niet meer bestaan?
Vervolgd
Er zijn mij geen voorbeelden bekend van mensen als Abu Zayd die naar de Arabische wereld gevlucht zijn omdat ze hier vervolgd worden. Dit is de bottom line van dit debat, laten we dat niet uit het oog verliezen.
Het gaat de terroristen niet om een dialoog, niet om democratie of vrouwenrechten of vernieuwende technologieën, evenimn als de figuren van Allah en Mohammed in de Koran.
Het gaat hen allen om Der Endsieg. En, ach, de WRR bepaalt deze agenda niet. Dit WRR-rapport kan met het oud papier mee bij de eerst volgende terroristische aanslag.
Bron: http://shadned.web-log.nl/shadned/colum ... index.html
'Bij een discussie die de redelijkheid zoekt heeft hij die het onderspit delft groter voordeel, voor zover hij er iets van opgestoken heeft.’ Epicurus (341-271vc)
-
Antiscience
- Banned
- Berichten: 1145
- Lid geworden op: 13 feb 2006 13:46
Is er toch al, veel humaner meestal zonderdoctorwho schreef:Misschien kunnen we dan gelijk de inquisitie weer invoeren?
dodelijke slachtoffers, en martelen valt
ook wel mee -> psychofarmaca, impotentie, frigiditeit, stroom " therapie "
en dwangbehandeling door de medische kerk.
http://www.irrenoffensive.de/szaszsympo ... richte.htm
Rene Talbot schreef: Ach übrigens, wußten Sie schon, daß der Kläger gegen die Kruzifixe in den Bayerischen Schulen dafür erst mal in die Psychiatrie zwangeingewiesen wurde?
Da hat der Staat in vorauseilendem Gehorsam wieder versucht, der Kirche mit Einsatz körperlicher Gewalt ihre geistige Kraft zu sichern.
Man merkt, daß die Bayern den Verlust ihres verrückten Königs durch einen Psychiater immer noch nicht verarbeitet haben.
Laatst gewijzigd door Antiscience op 08 jun 2006 15:37, 1 keer totaal gewijzigd.
Ik kreeg veel kritiek toen ik eerder op dit forum beweerde:
MvG, Wim.
- De fundamenten van de Islam zijn onverenigbaar met de fundamenten van de democratie.
Islam is niet gelijkwaardig en we hebben daarom dan ook de plicht om de Islam te discrimineren.
MvG, Wim.
Only two things are infinite: the universe and human stupidity;
and I'm not certain about the universe. (Albert Einstein, 1879-1955)
and I'm not certain about the universe. (Albert Einstein, 1879-1955)
Enige highlights in ROOD
Mijn commentaar toegevoegd in BLAUW
Vergelijk de bovenstaande Islamitische rechten van de mens nu eens met
de rechten van de mens zoals opgesteld door de Verenigde Naties (UN).
Analyseer nu ook eens de Islamitische beschuldiging dat de UN rechten van de mens
gedomineerd en gecorrumpeerd zijn door 'Judeo-Christelijke' waardes!
Tel bijvoorbeeld eens hoe vaak het woordje 'God', 'Bijbel', 'Torah' o.i.d. voorkomt in deze declaratie!
UN rechten van de mens, zie:
http://www.unhchr.ch/udhr/lang/dut.htm (nederlandse versie)
http://www.un.org/Overview/rights.html (engelse versie)
Degene die nu nog beweert dat het wel mee valt met de Shariah,
en meevalt met de uitgangsprincipes van de Ummah die deze Shariah voorstaat,
en dus impliciet 'de rechten van de mens' zoals in Cairo opgesteld accepteert,
heeft dus niet begrepen wat er op het spel staat!
MvG, Wim.
Mijn commentaar toegevoegd in BLAUW
Bron: http://www1.umn.edu/humanrts/instree/ca ... ation.html--------------------------------------------------------------------------------
Cairo Declaration on Human Rights in Islam,Aug. 5, 1990, U.N. GAOR,
World Conf. on Hum. Rts., 4th Sess., Agenda Item 5, U.N. Doc.
A/CONF.157/PC/62/Add.18 (1993) [English translation].
--------------------------------------------------------------------------------
The Nineteenth Islamic Conference of Foreign Ministers (Session of Peace, Interdependence and Development), held in Cairo, Arab Republic of Egypt, from 9-14 Muharram 1411H (31 July to 5 August 1990),
Keenly aware of the place of mankind in Islam as vicegerent of Allah on Earth;
Recognizing the importance of issuing a Document on Human Rights in Islam that will serve as a guide for Member states in all aspects of life;
Having examined the stages through which the preparation of this draft Document has so far, passed and the relevant report of the Secretary General;
Having examined the Report of the Meeting of the Committee of Legal Experts held in Tehran from 26 to 28 December, 1989;
Agrees to issue the Cairo Declaration on Human Rights in Islam that will serve as a general guidance for Member States in the Field of human rights.
Reaffirming the civilizing and historical role of the Islamic Ummah which Allah made as the best community and which gave humanity a universal and well-balanced civilization, in which harmony is established between hereunder and the hereafter, knowledge is combined with faith, and to fulfill the expectations from this community to guide all humanity which is confused because of different and conflicting beliefs and ideologies and to provide solutions for all chronic problems of this materialistic civilization.
In contribution to the efforts of mankind to assert human rights, to protect man from exploitation and persecution, and to affirm his freedom and right to a dignified life in accordance with the Islamic Shari'ah.
Convinced that mankind which has reached an advanced stage in materialistic science is still, and shall remain, in dire need of faith to support its civilization as well as a self motivating force to guard its rights;
Believing that fundamental rights and freedoms according to Islam are an integral part of the Islamic religion and that no one shall have the right as a matter of principle to abolish them either in whole or in part or to violate or ignore them in as much as they are binding divine commands, which are contained in the Revealed Books of Allah and which were sent through the last of His Prophets to complete the preceding divine messages and that safeguarding those fundamental rights and freedoms is an act of worship whereas the neglect or violation thereof is an abominable sin, and that the safeguarding of those fundamental rights and freedom is an individual responsibility of every person and a collective responsibility of the entire Ummah;
Do hereby and on the basis of the above-mentioned principles declare as follows:
ARTICLE 1:
(a) All human beings form one family whose members are united by their subordination to Allah and descent from Adam. All men are equal in terms of basic human dignity and basic obligations and responsibilities, without any discrimination on the basis of race, colour, language, belief, sex, religion, political affiliation, social status or other considerations. The true religion is the guarantee for enhancing such dignity along the path to human integrity.
Mensen zijn dus niet gelijk maar gelijk in 'waardigheid' en het uitoefenen van de ongelijke verantwoordelijkheden.
(b) All human beings are Allah's subjects, and the most loved by Him are those who are most beneficial to His subjects, and no one has superiority over another except on the basis of piety and good deeds.
Niemand is superieur...behalve religie! Religie staat dus boven de mensheid! Driemaal raden welke van de duizenden religies aan de top van deze religies staat![]()
ARTICLE 2:
(a) Life is a God-given gift and the right to life is guaranteed to every human being. It is the duty of individuals, societies and states to safeguard this right against any violation, and it is prohibited to take away life except for a shari'ah prescribed reason.
...behalve de Shariah wetgeving dus! M.a.w. vreemgaan of ongetrouwd zwanger raken wordt beloond met steniging!
(b) It is forbidden to resort to any means which could result in the genocidal annihilation of mankind.
...behalve natuurlijk wanneer dit staat beschreven in de Shariah! En wat staat daar!?! Het verlaten van Islam is verraad! Verraad staat gelijk met doodstraf!
M.a.w. we krijgen ze wel! Niet collectief, maar dan toch wel één voor één...totdat we onze heilstaat hebben!
(c) The preservation of human life throughout the term of time willed by Allah is a duty prescribed by Shari'ah.
(d) Safety from bodily harm is a guaranteed right. It is the duty of the state to safeguard it, and it is prohibited to breach it without a Shari'ah-prescribed reason.
M.a.w. steniging, ophanging, zweepslagen, handen en voeten afhakken mag allemaal! Dit staat immers in de Shariah wetgeving! Zie volgende foto's:
Zweep/stok slagen:
Ophanging:
Hand en voet afhakkingen:
Steniging:
Ook even oppassen als je toevallig homo bent!
Lees eens wat er gebeurt volgens de Shariah:
http://www.abc.net.au/news/newsitems/20 ... 410598.htm
ARTICLE 3:
(a) In the event of the use of force and in case of armed conflict, it is not permissible to kill non-belligerents such as old men, women and children. The wounded and the sick shall have the right to medical treatment; and prisoners of war shall have the right to be fed, sheltered and clothed. It is prohibited to mutilate or dismember dead bodies. It is required to exchange prisoners of war and to arrange visits or reunions of families separated by circumstances of war.
(b) It is prohibited to cut down trees, to destroy crops or livestock, to destroy the enemy's civilian buildings and installations by shelling, blasting or any other means.
ARTICLE 4:
Every human being is entitled to human sanctity and the protection of one's good name and honour during one's life and after one's death. The state and the society shall protect one's body and burial place from desecration.
ARTICLE 5:
(a) The family is the foundation of society, and marriage is the basis of making a family. Men and women have the right to marriage, and no restrictions stemming from race, colour or nationality shall prevent them from exercising this right.
Ik heb het 'recht' om te trouwen! Bedankt voor deze waardevolle bijdrage!
(b) The society and the State shall remove all obstacles to marriage and facilitate it, and shall protect the family and safeguard its welfare.
Duhhh!!!!
ARTICLE 6:
(a) Woman is equal to man in human dignity, and has her own rights to enjoy as well as duties to perform, and has her own civil entity and financial independence, and the right to retain her name and lineage.
Mannen en vrouwen zijn dus niet gelijk maar gelijk in hun eigen waardigheid! En vrouwen zijn 'vrij' om hun 'verplichtingen' te vervullen - duhhh!!! - en oh ja...als ze wilt mag ze in al haar 'vrijheid' haar eigen achternaam behouden!
(b) The husband is responsible for the maintenance and welfare of the family.
De man is dus de verantwoordelijke beschermer! En hij bepaalt dus hoe deze vrouwen 'beschermd' moeten worden!
Hier zie je twee 'beschermde' vrouwen:
ARTICLE 7:
(a) As of the moment of birth, every child has rights due from the parents, the society and the state to be accorded proper nursing, education and material, hygienic and moral care. Both the fetus and the mother must be safeguarded and accorded special care.
(b) Parents and those in such like capacity have the right to choose the type of education they desire for their children, provided they take into consideration the interest and future of the children in accordance with ethical values and the principles of the Shari'ah.
Vrij voor het kiezen van educatie...mits volgens de Shariah en dus de Koran!
(c) Both parents are entitled to certain rights from their children, and relatives are entitled to rights from their kin, in accordance with the tenets of the shari'ah.
Wederom...de definerende factor is de Shariah, dus de Koran!
ARTCLE 8:
Every human being has the right to enjoy a legitimate eligibility with all its prerogatives and obligations in case such eligibility is lost or impaired, the person shall have the right to be represented by his/her guardian.
Dit is een beetje moeilijke zin! Maar wat hier staat is dat ieder mens 'vrij' om door zijn legale beslisser beslissingen te laten nemen!
Ik zal de bovenstaande zin even in het Nederlands vertalen:
Alle meisjes doen wat de vader zegt of broer of oom van vaders kant of opa van vaders kant [dit is de legale voogd afhankelijk van wie er nog leeft]! Ze hebben dus de 'vrijheid' om de legale voogd beslissingen te laten nemen!
In het geval van een getrouwde vrouw is haar man de legale voogd of haar oudste [volwassen] zoon of de broer van haar man of de vader van haar man [afhankelijk van wie er nog leeft]!
Lang leve deze vrijheid!
ARTICLE 9:
(a) The seeking of knowledge is an obligation and provision of education is the duty of the society and the State. The State shall ensure the availability of ways and means to acquire education and shall guarantee its diversity in the interest of the society so as to enable man to be acquainted with the religion of Islam and uncover the secrets of the Universe for the benefit of mankind.
Dus 'the interest of the society' is 'to be acquainted with the religion of Islam'!
Geen wonder dat de meeste Moslims uit Moslimlanden fanatieke domme klootzakken zijn [geworden]!
(b) Every human being has a right to receive both religious and worldly education from the various institutions of teaching, education and guidance, including the family, the school, the university, the media, etc., and in such an integrated and balanced manner that would develop human personality, strengthen man's faith in Allah and promote man's respect to and defence of both rights and obligations.
Het sleutelwoord hier is 'balanced'! 'Balanced' in de meeste Moslim landen betekent eindeloos de Koran herhalen, leren dat alles niet Islam inferieur is en dat de Joden schurken zijn en ongelovigen uit zijn op de vernietiging van de Islam...hoewel...in dit laatste krijgen ze wat mij betreft gelijk!
ARTICLE 10:
Islam is the religion of true unspoiled nature. It is prohibited to exercise any form of pressure on man or to exploit his poverty or ignorance in order to force him to change his religion to another religion or to atheism.
Op straffe des doods! Wel te verstaan!
ARTICLE 11:
(a) Human beings are born free, and no one has the right to enslave, humiliate, oppress or exploit them, and there can be no subjugation but to Allah the Almighty.
God...d.w.z. de Islamitische interpretatie van God...zie de 'mooie' bovenstaande foto's!
(b) Colonialism of all types being one of the most evil forms of enslavement is totally prohibited. Peoples suffering from colonialism have the full right to freedom and self-determination. It is the duty of all States peoples to support the struggle of colonized peoples for the liquidation of all forms of and occupation, and all States and peoples have the right to preserve their independent identity and econtrol over their wealth and natural resources.
ARTICLE 12:
Every man shall have the right, within the framework of the Shari'ah, to free movement and to select his place of residence whether within or outside his country and if persecuted, is entitled to seek asylum in another country. The country of refuge shall be obliged to provide protection to the asylum-seeker until his safety has been attained, unless asylum is motivated by committing an act regarded by the Shari'ah as a crime.
Shariah, Shariah, Shariah...had ik dit niet al vaker gehoord ?????![]()
ARTICLE 13:
Work is a right guaranteed by the State and the Society for each person with capability to work. Everyone shall be free to choose the work that suits him best and which serves his interests as well as those of the society. The employee shall have the right to enjoy safety and security as well as all other social guarantees. He may not be assigned work beyond his capacity nor shall he be subjected to compulsion or exploited or harmed in any way. He shall be entitled - without any discrimination between males and females - to fair wages for his work without delay, as well as to the holidays allowances and promotions which he deserves. On his part, he shall be required to be dedicated and meticulous in his work. Should workers and employers disagree on any matter, the State shall intervene to settle the dispute and have the grievances redressed, the rights confirmed and justice enforced without bias.
Een bogus artikel! Mannen en vrouwen worden gelijk betaald...als vrouwen hetzelfde werk al mogen doen...en als de 'beschermheer' (voogd) dit al toe staat...duh!!!
ARTICLE 14:
Everyone shall have the right to earn a legitimate living without monopolization, deceit or causing harm to oneself or to others. Usury (riba) is explicitly prohibited.
Geen rente, kan ik mee leven! Deze regel wil ik wel overnemen! Scheelt in de hypotheek![]()
Overigens wordt in veel Islamitsche landen de fabel verspreidt dat de rente is uitgevonden door de Joden met als geheime ultieme doel de wereld te veroveren en te domineren.
ARTICLE 15:
(a) Everyone shall have the right to own property acquired in a legitimate way, and shall be entitled to the rights of ownership without prejudice to oneself, others or the society in general. Expropriation is not permissible except for requirements of public interest and upon payment of prompt and fair compensation.
(b) Confiscation and seizure of property is prohibited except for a necessity dictated by law.
Een andere bogus regel! Vrouwen mogen houden wat ze hebben...als ze al iets hebben...en als de voogd dit al toestaat!
ARTICLE 16:
Everyone shall have the right to enjoy the fruits of his scientific, literary, artistic or technical labour of which he is the author; and he shall have the right to the protection of his moral and material interests stemming therefrom, provided it is not contrary to the principles of the Shari'ah.
Met ander woorden...schrijf geen boek getiteld: 'The Satanic verses'.
Maak geen tekeningetjes van Mohammad, Allah.
Pies niet over de Koran (n.b. Een amerikaanse kunstenaar heeft al eens over de Bijbel gepiest!)
ARTICLE 17:
(a) Everyone shall have the right to live in a clean environment, away from vice and moral corruption, that would favour a healthy ethical development of his person and it is incumbent upon the State and society in general to afford that right.
...'away from vice and moral corruption'...m.a.w. alle kindertjes en vrouwen worden 'beschermd' tegen de grote boze buitenwereld middels opsluiting en afzondering!
Heel 'gezond' om geen andere meningen te horen!
(b) Everyone shall have the right to medical and social care, and to all public amenities provided by society and the State within the limits of their available resources.
(c) The States shall ensure the right of the individual to a decent living that may enable him to meet his requirements and those of his dependents, including food, clothing, housing, education, medical care and all other basic needs.
ARTICLE 18:
(a) Everyone shall have the right to live in security for himself, his religion, his dependents, his honour and his property.
(b) Everyone shall have the right to privacy in the conduct of his private affairs, in his home, among his family, with regard to his property and his relationships. It is not permitted to spy on him, to place him under surveillance or to besmirch his good name. The State shall protect him from arbitrary interference.
(c) A private residence is inviolable in all cases. It will not be entered without permission from its inhabitants or in any unlawful manner, nor shall it be demolished or confiscated and its dwellers evicted.
ARTICLE 19:
(a) All individuals are equal before the law, without distinction between the ruler and the ruled.
Voor de Shariah wet...wel te verstaan!
Deze wet is zelf niet gelijk in de wetgeving en strafmaat voor vrouwen en mannen en Moslims en niet-Moslims!
M.a.w. een bogus regel...wederom!
(b) The right to resort to justice is guaranteed to everyone.
Als ik mag kiezen dan kies ik ervoor om geen gebruik te maken van dit 'recht'
(c) Liability is in essence personal.
(d) There shall be no crime or punishment except as provided for in the Shari'ah.
Zie, ter illustratie, de eerder genoemde bovenstaande foto's!
(e) A defendant is innocent until his guilt is proven in a fast trial in which he shall be given all the guarantees of defence.
Shariah-style...wel te verstaan! Ik zal niet ingaan op de details!
ARTICLE 20:
It is not permitted without legitimate reason to arrest an individual, or restrict his freedom, to exile or to punish him. It is not permitted to subject him to physical or psychological torture or to any form of maltreatment, cruelty or indignity. Nor is it permitted to subject an individual to medical or scientific experiments without hisconsent or at the risk of his health or of his life. Nor is it permitted to promulgate emergency laws that would provide executive authority for such actions.
...without legitimate reason...Het verbranden van de Koran in het openbaar is al een 'legitiem excuus' voor een lynchpartij! Als je me niet gelooft dan nodig ik je van harte uit op dit eens uit te testen op een marktplein in Karachi, Teheran, Medina of elk willekeurige andere stad in elk willekeurig ander Islamitisch land of zelfs voor één van onze Nederlandse Moskeeën tijdens het vrijdagmiddag gebed!
ARTICLE 21:
Taking hostages under any form or for any purpose is expressly forbidden.
ARTICLE 22:
(a) Everyone shall have the right to express his opinion freely in such manner as would not be contrary to the principles of the Shari'ah.
Vrijheid van spreken met een restrictie of is dit nu een restrictie met een beperkte vrijheid of een onbeperkte vrijheid binnen een restrictie of ...
Rare jongens die Romeinen...uh!...Ik bedoel rare jongens die Moslims!
1.. Everyone shall have the right to advocate what is right, and propagate what is good, and warn against what is wrong and evil according to the norms of Islamic Shari'ah.
'4 legs good, 2 legs bad!'...voor degenen die bekend zijn met het boek 'Animal farm' van George Orwell...en het boek in z'n totaal ook begrijpen!
En voor degenen die dit boek niet kennen...lees het eens!
Dan begrijp je het gevaar!
(c) Information is a vital necessity to society. It may not be exploited or misused in such a way as may violate sanctities and the dignity of Prophets, undermine moral and ethical Values or disintegrate, corrupt or harm society or weaken its faith.
Vrijheid van spreken met een restrictie of is dit nu een restrictie met een beperkte vrijheid of een onbeperkte vrijheid binnen een restrictie of ...
Rare jongens die Romeinen...uh!...Ik bedoel rare jongens die Moslims!
(d) It is not permitted to excite nationalistic or doctrinal hatred or to do anything that may be an incitement to any form or racial discrimination.
ARTICLE 23:
(a) Authority is a trust; and abuse or malicious exploitation thereof is explicitly prohibited, in order to guarantee fundamental human rights.
(b) Everyone shall have the right to participate, directly or indirectly in the administration of his country's public affairs. He shall also have the right to assume public office in accordance with the provisions of Shari'ah.
Opnieuw, Shariah...bla, bla, bla...
ARTICLE 24:
All the rights and freedoms stipulated in this Declaration are subject to the Islamic Shari'ah.
Opnieuw, Shariah...bla, bla, bla...
ARTICLE 25:
The Islamic Shari'ah is the only source of reference for the explanation or clarification of any of the articles of this Declaration.
...en...net als de Koran...onveranderlijk, eeuwig en onbespreekbaar!
Vergelijk de bovenstaande Islamitische rechten van de mens nu eens met
de rechten van de mens zoals opgesteld door de Verenigde Naties (UN).
Analyseer nu ook eens de Islamitische beschuldiging dat de UN rechten van de mens
gedomineerd en gecorrumpeerd zijn door 'Judeo-Christelijke' waardes!
Tel bijvoorbeeld eens hoe vaak het woordje 'God', 'Bijbel', 'Torah' o.i.d. voorkomt in deze declaratie!
UN rechten van de mens, zie:
http://www.unhchr.ch/udhr/lang/dut.htm (nederlandse versie)
http://www.un.org/Overview/rights.html (engelse versie)
Degene die nu nog beweert dat het wel mee valt met de Shariah,
en meevalt met de uitgangsprincipes van de Ummah die deze Shariah voorstaat,
en dus impliciet 'de rechten van de mens' zoals in Cairo opgesteld accepteert,
heeft dus niet begrepen wat er op het spel staat!
MvG, Wim.
Laatst gewijzigd door wahlers op 09 jun 2006 12:13, 9 keer totaal gewijzigd.
Only two things are infinite: the universe and human stupidity;
and I'm not certain about the universe. (Albert Einstein, 1879-1955)
and I'm not certain about the universe. (Albert Einstein, 1879-1955)
Sharia, mijn bottewahlers schreef:Ik kreeg veel kritiek toen ik eerder op dit forum beweerde:Ik sta nog steeds achter hetgeen ik gezegd heb en ik kan volledig mee gaan in het openingsbericht van deze thread!
- De fundamenten van de Islam zijn onverenigbaar met de fundamenten van de democratie.
Islam is niet gelijkwaardig en we hebben daarom dan ook de plicht om de Islam te discrimineren.
MvG, Wim.
Ik zou zelf zeggen: we hebben het recht ons te verdedigen tegen deze barbaarse wetten. Ze zijn erger dan de Spaanse Inquisitie van Alva.
Bij kritische belichting komt barbarij, chaos, doodslag en onmaatschappelijkheid aan het licht. Hantering van de methode theemuts levert lokale politici te Amsterdam echter meer stemmen op doordat het voorbij gaat aan menselijke bijsturingselementen als schaamte, daadwerkelijke aanspreekbaarheid en gevoel voor rechtvaardigheid. Dat er op termijn een onleefbare situatie in buurtjes, zembaden en theaters ontstaat, dat gezinnen met mogelijkheden en bedrijven met expansiemogelijkheden wegtrekken vanwege overvraagde solidariteit is van zorg voor politici die dan leven buiten de Grachtengordel en andere schilderachtige 'residenties'.
Kritische belichting is echter iets anders dan be-etikettering en daadwerkelijke discriminatie.
Kritische belichting is echter iets anders dan be-etikettering en daadwerkelijke discriminatie.
equilibrist
Voor de minder gezouten mening...
Voor de minder gezouten mening...
Hier nog een goed voorbeeld van sharia handhaving en gevolg als de islam ergens de baas is. Vooral hoe ze het onderwijs stimuleren.
Bron: www.faithfreedom.org\dutch forum.
De Verenigde Naties willen dat de internationale gemeenschap zich meer engageert in Afghanistan.
,,De Talibanmilitanten kwamen in de klas en trokken hun messen. Ze sloten de kinderen op en begonnen met stokken op hen te slaan. Ze vroegen hen: ,,Zul je nog naar school gaan?'' Ook de onderwijzers werden apart genomen. ,,Waarom werk je voor Bush of Karzai'', werd hen gevraagd. ,,We willen gewoon de kinderen opvoeden, wij weten niets over Bush of Karzai.'' Daarop werden de onderwijzers afgerammeld.
Dit is het relaas van een onderwijsverantwoordelijke in Kandahar. Hij vertelde aan de internationale mensenrechtenorganisatie Human Rights Watch (HRW) hoe de Taliban in juni 2004 zijn school bedreigden. Dat jaar hebben de Taliban alle scholen in zijn district gesloten. Sindsdien is het er niet op verbeterd. HRW heeft sinds begin vorig jaar 204 aanvallen op leerlingen of onderwijzers geteld en ze gaat ervan uit dat er veel meer zijn gebeurd.
Niet alleen de militanten van de Taliban oefenen druk uit, ook de lokale warlords laten de scholen niet met rust. Vooral in het zuiden van Afghanistan, waar de tegenstand tegen het regime in Kaboel en tegen de buitenlandse troepen het grootst is, zijn de leraars en de leerlingen niet meer veilig. Ondertussen kunnen de Afghaanse meisjes in bijna een derde van de districten niet meer naar school, schrijft HRW in haar rapport dat gisteren is verschenen.
De speciale gezant van de Verenigde Naties in Afghanistan geeft toe dat de internationale gemeenschap niet gedacht had dat de Taliban zich, na zijn nederlaag in 2001, zo snel zouden herstellen. Hij roept de westerse landen op hun inzet in Afghanistan te verhogen. Normaal zouden volgende maand Navo-troepen aan de wederopbouw van Afghanistan moeten werken, maar de Taliban en de warlords zijn in het zuiden nog lang niet verslagen. Groot-Brittannië stuurt bijna 900 soldaten extra naar de troepenmacht, die nu al 3.600 soldaten telt.
Gisteren hebben vliegtuigen van het Amerikaanse leger een schuilplaats van opstandelingen gebombardeerd en daarbij meer dan 40 doden gemaakt. Het persbureau AP heeft berekend dat er sinds half mei in Afghanistan meer dan 700 slachtoffers zijn gevallen.
_________________
Bron: www.faithfreedom.org\dutch forum.
De Verenigde Naties willen dat de internationale gemeenschap zich meer engageert in Afghanistan.
,,De Talibanmilitanten kwamen in de klas en trokken hun messen. Ze sloten de kinderen op en begonnen met stokken op hen te slaan. Ze vroegen hen: ,,Zul je nog naar school gaan?'' Ook de onderwijzers werden apart genomen. ,,Waarom werk je voor Bush of Karzai'', werd hen gevraagd. ,,We willen gewoon de kinderen opvoeden, wij weten niets over Bush of Karzai.'' Daarop werden de onderwijzers afgerammeld.
Dit is het relaas van een onderwijsverantwoordelijke in Kandahar. Hij vertelde aan de internationale mensenrechtenorganisatie Human Rights Watch (HRW) hoe de Taliban in juni 2004 zijn school bedreigden. Dat jaar hebben de Taliban alle scholen in zijn district gesloten. Sindsdien is het er niet op verbeterd. HRW heeft sinds begin vorig jaar 204 aanvallen op leerlingen of onderwijzers geteld en ze gaat ervan uit dat er veel meer zijn gebeurd.
Niet alleen de militanten van de Taliban oefenen druk uit, ook de lokale warlords laten de scholen niet met rust. Vooral in het zuiden van Afghanistan, waar de tegenstand tegen het regime in Kaboel en tegen de buitenlandse troepen het grootst is, zijn de leraars en de leerlingen niet meer veilig. Ondertussen kunnen de Afghaanse meisjes in bijna een derde van de districten niet meer naar school, schrijft HRW in haar rapport dat gisteren is verschenen.
De speciale gezant van de Verenigde Naties in Afghanistan geeft toe dat de internationale gemeenschap niet gedacht had dat de Taliban zich, na zijn nederlaag in 2001, zo snel zouden herstellen. Hij roept de westerse landen op hun inzet in Afghanistan te verhogen. Normaal zouden volgende maand Navo-troepen aan de wederopbouw van Afghanistan moeten werken, maar de Taliban en de warlords zijn in het zuiden nog lang niet verslagen. Groot-Brittannië stuurt bijna 900 soldaten extra naar de troepenmacht, die nu al 3.600 soldaten telt.
Gisteren hebben vliegtuigen van het Amerikaanse leger een schuilplaats van opstandelingen gebombardeerd en daarbij meer dan 40 doden gemaakt. Het persbureau AP heeft berekend dat er sinds half mei in Afghanistan meer dan 700 slachtoffers zijn gevallen.
_________________
Voorbeeld uit NRC Handelsblad van de Talibaan-barbarij:
Bron: http://archief.nrc.nl/?modus=l&text=taliban&hit=4&set=1Kabul, 24 juli. Het was een nachtmerrie bij klaarlichte dag. Plotseling stopte er een Toyota pick-uptruck voor het huis van Khosal Ghani. Mannen met tulbanden, gewapend met kalasjnikovs sprongen uit de wagen. Ze kwamen voor de 22-jarige Abdul, zoon van Ghani, de dorpsoudste van een gehucht op drie kilometer afstand van de hoofdstad van Uruzgan, Tarin Kowt. „Het waren Talibaan. Abdul was volgens hen een politie-informant”, zegt Ghani.
Ghani is een vijftiger, maar met zijn lange grijze baard, verweerde gezicht en bijna tandeloze mond ziet hij eruit als iemand die de zeventig voorbij is. Als hij spreekt, trekt zijn gezicht samen, net of het praten hem pijn doet.
De mannen met de tulbanden bonden hem vast aan een boom en haalden zijn zoon uit zijn huis, vertelt Ghani. „Eerst braken ze zijn benen, vervolgens zijn armen. Toen kreeg Abdul een touw om zijn nek en bonden ze hem aan de Toyota vast.” Op de onverharde weg reden ze daarna net zo lang met de auto heen en weer tot er „niets meer over was van Abdul”.
Dat was twee maanden geleden.
Rede
Afgrijselijke afbeeldingen hierboven. Ik krijg het er benauwd van.
Die islam vormt een gevaar voor onze samenleving.
Woensdag avond is het tot een schermutseling gekomen. Een groepje(8tal) allochtonen jongeren kwamen naar me toe en dreigde ermee mij in elkaar te zullen slagen als ik hun kleinere zus of broer – die voortdurend stenen naar mij gooien – nog een keer hierover zou durven aan te spreken. Ik ben zelfs al naar die ouders gegaan, maar die schelden mij uit. Ik wordt constant door die allochtonen geviseerd. Het is echt onleefbaar geworden.
Die islam vormt een gevaar voor onze samenleving.
Woensdag avond is het tot een schermutseling gekomen. Een groepje(8tal) allochtonen jongeren kwamen naar me toe en dreigde ermee mij in elkaar te zullen slagen als ik hun kleinere zus of broer – die voortdurend stenen naar mij gooien – nog een keer hierover zou durven aan te spreken. Ik ben zelfs al naar die ouders gegaan, maar die schelden mij uit. Ik wordt constant door die allochtonen geviseerd. Het is echt onleefbaar geworden.
-
Akkersloot
- Banned
- Berichten: 648
- Lid geworden op: 08 feb 2005 18:41
- Contacteer:
Aangifte doen. Of anders alleen maar melding maken.raf schreef:Afgrijselijke afbeeldingen hierboven. Ik krijg het er benauwd van.
Die islam vormt een gevaar voor onze samenleving.
Woensdag avond is het tot een schermutseling gekomen. Een groepje(8tal) allochtonen jongeren kwamen naar me toe en dreigde ermee mij in elkaar te zullen slagen als ik hun kleinere zus of broer – die voortdurend stenen naar mij gooien – nog een keer hierover zou durven aan te spreken. Ik ben zelfs al naar die ouders gegaan, maar die schelden mij uit. Ik wordt constant door die allochtonen geviseerd. Het is echt onleefbaar geworden.
4 van de 5 pilaren van de islam worden uitgevoerd met behulp van niet-moslim producten.
Beste Akkersloot,Akkersloot schreef:Aangifte doen. Of anders alleen maar melding maken.raf schreef:Afgrijselijke afbeeldingen hierboven. Ik krijg het er benauwd van.
Die islam vormt een gevaar voor onze samenleving.
Woensdag avond is het tot een schermutseling gekomen. Een groepje(8tal) allochtonen jongeren kwamen naar me toe en dreigde ermee mij in elkaar te zullen slagen als ik hun kleinere zus of broer – die voortdurend stenen naar mij gooien – nog een keer hierover zou durven aan te spreken. Ik ben zelfs al naar die ouders gegaan, maar die schelden mij uit. Ik wordt constant door die allochtonen geviseerd. Het is echt onleefbaar geworden.
Heb ik al verscheidene malen gedaan, maar politie kan niets doen. Ze hebben mij geadviseerde de dreigementen van die jongeren te negeren of anders te gaan verhuizen. Maar gaan verhuizen is voor mij niet van zelfsprekend, aangezien ik maar een bescheiden inkomen heb en dus in een sociale woonwijk woon. Ik ben verdrietig dat mij dat moet overkomen.
- LudwigEduardBoltzmann
- Forum fan
- Berichten: 356
- Lid geworden op: 29 jul 2006 21:54
De politie kan (lees: wil) inderdaad niets doen, maar het is wel van belang om diezelfde politie zover te krijgen dergelijke bedreigingen te registreren. Mocht eea bij een later treffen (uit zelfverdediging) enigszins uit de hand lopen, dan heb jij in elk geval enig bewijs dat je daadwerkelijk bedreigd bent. Want ook hierover zullen dit soort jongeren dan simpelweg liegen.




