Moderator: Moderators
Tsja, je leert vast snel als Allah het verkeerde gebed verhoort.TIBERIUS CLAUDIUS schreef:De Encyclopedist schreef: Ik denk niet dat ze er allemaal zo over denken, de meeste niet-Arabische Imans zijn waarschijnlijk wat rekkelijker..
Anders verstaat hij het niet.De Encyclopedist schreef:Anders werkt het niet?
Allah Spreekt waarschijnlijk niet eens Arabisch. Waarom denk je dat er en tussenpersoon (Djibriel) aan te pas kwam om Mohammed in te lichten?Fish schreef:Anders verstaat hij het niet.De Encyclopedist schreef:Anders werkt het niet?
Deze week ging in Oman een nieuwe webkoran online; een technisch hoogstandje van Nederlandse makelij dat de zegen kreeg van religieuze autoriteiten.
Op een kantoor in de Amsterdamse wijk De Pijp verrichtte een taalkundige en een ontwerper vier jaar lang monnikenwerk voor het sultanaat van Oman. De twee, Thomas Milo en Mirjam Somers, leiden het bedrijf Decotype, en werken samen met een vliegtuigbouwkundige, een wiskundige en een kunstenaar. Ze maakten een webkoran in opdracht van het ministerie van vrome stichtingen en godsdienstzaken van de Golfstaat. Deze week ging hij online.
Een webkoran is op zich niet bijzonder: ettelijke websites bieden een digitale versie van de heilige schrift aan, waaronder die van de godsdienstministeries van Koeweit, Qatar en Saudi-Arabië. Maar dit ontwerp is 'radicaal anders', zegt Milo (67), vanwege de techniek. "Die brengt de oorspronkelijke Arabische schrijfwijze zo goed mogelijk tot zijn recht op een computerscherm."
....
Milo schuift een stoel bij zijn bureau, en opent de webkoran op zijn computer. Hij laat het palet zien waarmee je de Koranteksten in een veelvoud aan schrijfwijzen kan weergeven. Begeesterd: "Dit is het eerste systeem dat dit kan. Dankzij ons loopt Oman nu voorop in Digitalistan."
Vierkant Arabisch
Hij haalt een paar handschriften tevoorschijn. "Zie je dat dit minder mooi is, en minder leesbaar? Er is in Arabische wereld een sterke trend om het schrift vierkanter te maken en meer op het Europese schrift te doen lijken. Het is zoiets als wanneer Nederlands niet meer digitaal kan worden afgedrukt met de stelen en lussen van de j, de h en de b en de g."
Somers: "Door die digitalisering blijft er dus niets over van hun duizend jaar oude schriftcultuur."
................
Al is hun toewijding groot, voor Milo en Somers heeft de tekst geen godsdienstige betekenis. Hij vindt het 'ironisch' dat deze opdracht juist bij hem terechtkwam, een 'onafhankelijk denker'. Samen met Trouw-columnist Eildert Mulder schreef hij het boek 'De omstreden bronnen van de islam', over wetenschappers die de traditionele ontstaansgeschiedenis van de islam in twijfel trekken. Lachsalvo. "Op mijn nachtkastje ligt het werk van de tiende-eeuwse Syrische filosoof Abu-al-Ala al-Ma'arri. Ik laat me inspireren door een van zijn bekendste uitspraken: 'De mensheid valt in tweeën uiteen: degenen met rede en zonder godsdienst, en degenen met godsdienst en zonder rede'."
Of men in Oman op de hoogte is van zijn kijk op godsdienst weet hij niet. "Ik weet ook niet of het hen zou uitmaken. Voor mijn Omanitische opdrachtgevers maak ik volstrekt geen geheim van mijn opvattingen. De geest waarin ze de opdracht gaven, was er een van: er zijn mensen op aarde waar we ook iets van kunnen leren. Omanieten zeggen: Wij hebben iets gemeen met de Nederlanders. Wij zijn ook een maritiem volk. Wij kunnen over een horizon kijken."
