Jin schreef:Epta, juist die cultuurgelovers dragen het gebouw waar de fundy's in leven.....
Cultuurgelover?

Architectuur kan geen macht uitoefenen, hooguit die pretentie hebben. Kerken zijn prachtige gebouwen. Misschien niet wat er in speelt, of de financiering, maar qua architectuur is het prachtig.
Fundies hebben geen specifiek gebouw nodig. Sterker nog, de echte fundies komen nu bijeen in schoolgebouwtjes en bedrijventerrein, terwijl de meest liberale mensen nog naar de kathedralen gaan. Maar dat geldt waarschijnlijk alleen in Nederland.
dikkemick schreef:
Wat mij betreft heeft god hier WEER een stap(je) terug moeten doen. Eerst was god de ontwerper, nu nog slechts toeschouwer? Dekker wil perse blijven geloven in god, maar volgens mij creëert hij zo zelf een god van de gaten. Er blijft steeds minder over voor de Almachtige.
God of the gaps is een vreselijk iets. Als je er zo over denkt. De gelovige denkt meer Goddidit, of dat nou ID of evolutie is. God trekt zich steeds meer terug op het terrein waar hij hoort, het bovennatuurlijke, maar daar zullen de meeste mensen zich niet aan storen. Evolutie is geaccepteerd door de katholieke kerk.
dikkemick schreef:
Dan staat die religie wat mij betreft gelijk aan een goeie CD. Maar helaas worden er "in naam van religie" minder positieve dingen gezegd en gedaan. Religie is niet alleen maar troost en goed doen.
Zoals besproken is religie meer dan een mening of goed gevoel. Het is een beschouwing die jouw zingeving bepaalt, iets waar je minstens voorzichtig mee moet omgaan. Het is deels je eigenwaarde en opvattingen, het is een rationeel construct van vele gevoelens en opvattingen.
dikkemick schreef:
Ik heb gelovige collega;s waarvan er 1 nu in Suriname zit om te evangeliseren. Ben met haar in discussie (zij is Jehova's getuige) en ik zie hoe (geestelijk) dicht ze zit. Zij WEET, ik ben verdoemd. Tenminste, daar komt het op neer. En verder is het een prima meid! Kan er goed mee opschieten, maar met dit stukje (religie dus) heb ik grote moeite.
Verder ook een collega (prima meid ook waar ik goed mee kan opschieten) die bijbelles aan kinderen geeft. Ze bedoelt het echt goed...dat weet ik.
Ik heb hetzelfde met enkele vrienden. Outreach naar verschillenden landen, verdoemd. Ze vroeg me verleden keer of ik bang was voor een veroordeling. En toen moest ik lachen, het deed me niets meer. We respecteren elkaar. Ze is oprecht en zal in sommige ogen haar leven weggooien, maar ze is gelukkig. Onze discussies hebben tot leuke gesprekken geleid, maar niet tot een verandering.
dikkemick schreef:
En waar ligt de grens tussen religie als troost en religie als fundamentalisme? Heeft de moslimwereld ooit de WTC-vliegers in het openbaar veroordeeld?
De meeste moslims zullen aanslagen veroordelen. Sterker nog als je even googled kom je genoeg verklaringen en veroordelingen tegen
Zie bijv:
Mustafa Mashhur, General Guide, Muslim Brotherhood, Egypt; Qazi Hussain Ahmed, Ameer, Jamaat-e-Islami Pakistan, Pakistan; Muti Rahman Nizami, Ameer, Jamaat-e-Islami Bangladesh, Bangladesh; Shaykh Ahmad Yassin, Founder, Islamic Resistance Movement (Hamas), Palestine; Rashid Ghannoushi, President, Nahda Renaissance Movement, Tunisia; Fazil Nour, President, PAS – Parti Islam SeMalaysia, Malaysia; and 40 other Muslim scholars and politicians:
“The undersigned, leaders of Islamic movements, are horrified by the events of Tuesday 11 September 2001 in the United States which resulted in massive killing, destruction and attack on innocent lives. We express our deepest sympathies and sorrow. We condemn, in the strongest terms, the incidents, which are against all human and Islamic norms. This is grounded in the Noble Laws of Islam which forbid all forms of attacks on innocents. God Almighty says in the Holy Qur’an: ‘No bearer of burdens can bear the burden of another’ (Surah al-Isra 17:15).”
MSANews, September 14, 2001 (via archive.org).
Arabic original in al-Quds al-Arabi (London), September 14, 2001, p. 2.
Niet iedere gelovige is een fundamentalist. Fundamentalisme is niet alleen verbonden aan religie. Het werkt het zeker in de hand. Waar de grens ligt tussen fundamentalisme en een persoonlijk geloof waar men troost uitput zit hem in het systeem. Daarom ben ik tegen totalitarisme en andere vormen van dictatuur.
dikkemick schreef:
Nee! Want dan zouden ze de koran veroordelen en dat mag een Moslim niet. Ik vind het eng. Zo ook mijn buurmeisjes die op zondag niet mogen fietsen. het lijkt onbenullig, maar ik vind het eng.
Argument wordt al ontkracht door de soennieten en de sjiieten. Aanslagen plegen heeft volgens de meeste niets met de Koran te maken. Net zoals dat bijbel daar niets mee te maken heeft, volgens sommige gelovigen, het is net wat je leest en wilt. Dat is het probleem, het is een perfect excuus waar amper weerlegging mogelijk is. Maar het niet fietsen van je buurmeisje op zondag stoor ik mij niet aan, waarom niet.
dikkemick schreef:
Scholen die onderwijzen dat de aarde maximaal 10.000 jaar oud is. Is dit belangrijk? Misschien niet, ik vind het eng.
Dit vind ik wel eng. Het onderwijssysteem zou minstens een rationele instelling moeten zijn die je laat nadenken over de wereld en je eigen positie daarin. Over kennisvergaring. Niet het instampen van belachelijke feitjes.
dikkemick schreef:
Mag ik overigens vragen waarin je zelf bent opgegroeid? Je ouders bedoelden het ongetwijfeld goed, maar je bent er anders over gaan denken?
Als het goed is staat mijn verhaal bij de afvalligen. Je mag altijd extra vragen stellen natuurlijk.
Zie;
http://www.freethinker.nl/forum/viewtop ... 43&t=11728" onclick="window.open(this.href);return false;