Freethinker.nl

Ik vindt het interesant dat een tekst uit ± 1380 -The Cloud of Unknowing- van een anonieme Engelse mysticus precies dezelfde contemplatie oefening beschrijft en adviseert als die welke deze man nu leert.
Uit enige ervaring weet ik dat dit geen makkelijke oefening is. Integendeel. Maar deze man heeft hem zelf duidelijk voor langere tijd gedaan, en alleen al door naar hem te kijken en luisteren begin ik al een beetje een gevoel van fijne innerlijke vrede te krijgen.
Wie durft dit experiment -zonder een reden als excuus voor een uitvlucht te zoeken om hem niet te doen- ook serieus aan?

Twee series van korte video"s:
http://nl.youtube.com/profile_videos?user=Moojiji
http://nl.youtube.com/profile_videos?user=ShunyaSelf

"Life is only then when I am" zo stelde een andere "goeroe".
Roeland

Waarin verschilt dit van naar pianoconcerten van Chopin of Rachmaninov luisteren met een goed glas whisky binnen handbereik?

cymric schreef:Waarin verschilt dit van naar pianoconcerten van Chopin of Rachmaninov luisteren met een goed glas whisky binnen handbereik?

Naar goede muziek luisteren met een lekker drankje is genieten. En dat mag niet. Zeker niet van post-modernistische 'gelovigen'.

Ergens heel geconcentreerd mee bezig zijn laat je aanspreekbare, beledigbare, te verontschuldigen, etcetera "ik" ook verdwijnen.

Datzelfde bereiken door juist helemaal niets te doen maakt mediteren zo moeilijk.

Roeland

Heel apart. Ik moest wel gedurig aan Bouterse denken. Typisch.

@Lodewijk,

Roeland schreef:

Ergens heel geconcentreerd mee bezig zijn laat je aanspreekbare, beledigbare, te verontschuldigen, etcetera "ik" ook verdwijnen.

Inderdaad.

Datzelfde bereiken door juist helemaal niets te doen maakt mediteren zo moeilijk

Het is ook daarom dat je, zoals je op 26 augustus schreef, op een bepaald moment een innerlijke spanning – angst – ervaart tijdens die meditatie; ik quote daarover:

ondanks de herinnering aan m'n ervaringen en alles wat ik intellectueel weet toch nog angst voel wanneer ik die meditatie oefening weer doe. Ik hou hem daarom ook niet lang vol. Met moeite een uur. Dan wordt de innerlijke spanning -zeg angst- zo groot dat ik er mee stop en afleiding zoek. Vaak dagenlang. Zelfs wekenlang.

Tevens schreef je toen:

En toch heb ik de hoop dat ik er op een goede dag doorheen kom

De innerlijke spanning oftewel de angst die je ervaart maakt het duidelijk dat je er geen goed aan doet om er ‘doorheen’ te gaan. Het feit tevens dat je na het beleven van die angst dagen- dan wel wekenlang afleiding zoekt is daar eveneens een indicatie voor. Gezien al deze gevolgen is het zelfs schadelijk te noemen om op een dergelijke wijze je ego te willen verliezen.

Ik ervaar geen angst bij het mediteren. Het probleem is alleen dat je bij het mediteren volkomen niets doet, en dat is de moderne mens niet gewend. Ik ben dus geneigd om op te springen en iets te gaan doen.

The Prophet schreef:Ik ervaar geen angst bij het mediteren. Het probleem is alleen dat je bij het mediteren volkomen niets doet, en dat is de moderne mens niet gewend. Ik ben dus geneigd om op
te springen en iets te gaan doen.

Inderdaad, de moderne westerse mens, is, in tegenstelling tot de oosterse mens, vaak één groot brok actie.
Meditatie kan dan goed werken om weer tot een zekere innerlijke rust te komen. Wanneer dat bereikt is, word je weer onrustig en wil je weer wat gaan doen. Het is dan ook beter om daar op dat moment gehoor aan te geven.
Uiteindelijk is het een kwestie van keer op keer ‘luisteren’ naar jezelf/een nieuw evenwicht zoeken.

Trees schreef: Inderdaad, de moderne westerse mens, is, in tegenstelling tot de oosterse mens, vaak één groot brok actie.

De "oosterse mens" is ook zeer fatalistisch (karma, kismet), ik weet niet of ik dat wel een goede eigenschap vind.

@collegavanerik schreef:

De "oosterse mens" is ook zeer fatalistisch (karma, kismet), ik weet niet of ik dat wel een goede eigenschap vind.

Ik heb het dan ook niet voor niets over over een nieuw evenwicht zoeken: het samenvoegen van de goede eigenschappen van het oosten èn van het westen lijkt mij dan ook de aangewezen weg om te bewandelen.

Trees schreef:@collegavanerik schreef:

De "oosterse mens" is ook zeer fatalistisch (karma, kismet), ik weet niet of ik dat wel een goede eigenschap vind.

Ik heb het dan ook niet voor niets over over een nieuw evenwicht zoeken: het samenvoegen van de goede eigenschappen van het oosten èn van het westen lijkt mij dan ook de aangewezen weg om te bewandelen.

Over welke goede eigenschappen van het oosten heb je het specifiek en hoe kom je aan de wetenschap dat ze positief zijn?

Volgens mij moeten jullie allemaal naar het Barre Noorden om de perfecte synthese tussen oost en west te bereiken.

Maar ja, wie durft dat experiment -zonder een reden als excuus voor een uitvlucht te zoeken om hem niet te doen- ook serieus aan? 8)

Rereformed schreef:
Maar ja, wie durft dat experiment -zonder een reden als excuus voor een uitvlucht te zoeken om hem niet te doen- ook serieus aan? 8)

ik durf wel, als jij de reis betaalt

collegavanerik schreef:

Rereformed schreef:
Maar ja, wie durft dat experiment -zonder een reden als excuus voor een uitvlucht te zoeken om hem niet te doen- ook serieus aan? 8)

ik durf wel, als jij de reis betaalt

Ik ook zolang we maar uit de buurt van gevaarlijke scholen blijven.