Swami in de polder

[CXT]

Als 16-jarige liep Mahesh Giri (34) weg van huis. Op zoek naar geluk bracht de jonge Indiër dertien jaar door in de Himalaya. Nu reist de swami, een eretitel voor spiritueel leider; de wereld over met een boodschap van liefde en vrede, en een harde waarschuwing: "De wereld gaat kapot als spiritualiteit uit de politiek, de religie en het zakendoen verdwijnt", zegt hij tijdens een kort bezoek aan Nederland.

"Wie ben ik? Dat was de vraag die me bezighield als jongen. Ik dacht dat het antwoord me gelukkig zou maken", vertelt Mahesh Giri. Maar vele jaren, peinzend in een grot met soms slechts een beker melk per dag, brachten hem geen antwoord. Noch de vele meditaties, yoga-technieken en meesters. Tot zes jaar geleden.

De Indiër volgde de ademhalingscursus van The Art of Living. Eindelijk vond hij de rust, liefde en het geluk waar hij naar op zoek was. "Mijn zoektocht was ten einde."
Hoe kunnen ademhalingstechnieken zo'n effect hebben? "Alle emoties die we hebben, zijn verbonden met het ritme van de ademhaling. Als je emoties veranderen, volgt onmiddelijk je ademhaling. Als mensen bijvoorbeeld boos zijn, halen ze hoog en snel adem", wijst Mahesh op zijn borst. "Dat versterkt stress, spanning, frustraties in je lichaam. Als mensen rustig en diep leren ademhalen, kalmeren emoties. Je ademhaling is daarom de sleutel om onrust, ontevredenheid en angst op te lossen."

De swami wijst op zijn lichaam. "De ademhalingstechnieken zijn heel goed voor je gezondheid. Je krijgt bijvoorbeeld een lagere bloeddruk en cholesterolgehalte. Dat is bewezen. Verkeerd ademhalen betekent dat afvalstoffen in het lichaam niet goed worden afgevoerd. Je vergiftigd jezelf als het ware. En je immuunsysteem verzwakt."
De technieken helpen je waarden te ervaren als geluk, liefde en vrede. "Dat is spiritualiteit, dat leer je niet in een cursus, dat zit al in de mens, maar is vaak verborgen onder een laag stof. In de kern is de mens goed. Ik heb nog nooit een slecht mens meegemaakt", zegt Mahesh zonder blikken of blozen.

Dat mag zo zijn, maar wie de krant leest, is geneigd anders te geloven. De wereld is in de greep van de Amerikaanse kredietcrisis, opdrogende olieplassen, smeltende ijskappen en terrorisme. Dichterbij zijn er fusies, dreigende ontslagen en vele andere zorgen. Wat kan de swami daarover zeggen?

Abrupt staat Mahesh Giri op en loopt naar de deur. "Om te beginnen hebben stress, gepieker en angst geen zin." Dan duwt hij hard tegen de gesloten deur. "Gaat die op deze manier open?", vraagt hij. "Datzelfde geldt voor gepieker. Het heeft geen enkele zin."

Hij gaat weer zitten en lacht. "Gedachten springen voortdurend van het verleden naar de toekomst; waarom gebeurt dit, waarom is dat gebeurd, wat zal er gaan gebeuren? Dat is een prima manier om in een depressie te schieten. Maar er is op dit moment geen toekomst of verleden. Een angstige geest neemt bovendien verkeerde beslissingen."
De swami gebruikt nog een beeld. "Als je de eerste knoop van een overhemd verkeerd dichtdoet, gaan de andere knopen ook verkeerd dicht. Datzelfde gebeurt in je hoofd. Het begint met een angstige gedachte, die vervolgens alle andere gedachten beïnvloedt." Geen gepieker en goed ademhalen; is dat de weg naar de oplossing van alle grote en kleine problemen? De swami knikt. "Het begint bij de individuele mens die leeft volgens zijn ware spirituele aard."

We zijn allemaal verantwoordelijk voor alle problemen", zegt Mahesh Giri, wijzend op de kredietcrisis. "Als je de spiritualiteit uit het zakendoen haalt, wordt het nietsontziend geld verdienen ten koste van andere mensen. Datzelfde geldt voor politiek. Als je de spiritualiteit uit de politiek haalt, zullen mensen wetten en regels negeren; als je spiritualiteit uit religie haalt, worden terroristen geboren."

De swami geeft tot slot drie vuistregels: "Werk hard, maar leef ontspannen, hou vast aan spirituele waarden als liefde, vrede, compassie, waarheid, rechtvaardigheid bij alles wat je doet. En deel al het goede wat je toekomt met anderen."

Annette Karimi, Swami in de polder, Sp!ts maandag 29 september 2008, p. 2

[Devious]

Het is maar net hoe je 'spiritualiteit' definiëert. Meestal bedoelt men (al zal men het met andere woorden zeggen, maar het komt op hetzelfde neer): 'Accepteer de New Age dogma's, geloof in een hiernamaals, in Karma en reïncarnatie, in een onsterfelijke ziel, en dan wordt je gelukkig, vredelievend en mededogend.'
Ik geloof niet in deze dogma's, en ik geloof ook niet in het dogma dat dergelijke voorwaarden nodig zijn om gelukkig, vredelievend en mededogend te zijn.
Maar goed, wellicht vergis ik mij, en bedoelt deze swami iets anders.

[Kevin]

Hij bedoeld inderdaad iets anders. Hij heeft het ondermeer over technieken om stress en angst te verminderen en hoe negatieve oorzaken gevolgen hebben op je leven en op dat van anderen. Maar dat zijn eigenlijk (voor mij) vanzelfsprekende dingen. Als je een beetje intresse hebt in dat soort zaken kom je ze vanzelf wel tegen. Ademhalingstechnieken, ontspanningsoefeningen, concentratieoefeningen, contemplatieoefeningen, etc. Spiritualiteit voor mij valt toch onder persoonlijke ontwikkelingen en daar hoeven niet per definitie dogma's aan vast te zitten. Ik vind het begrip een beetje gekaapt net als de swastika... maargoed.

[collegavanerik]

Precies. Zen-meditatie kan best zonder oosters sausje, het is gewoon een techniek die je kunt leren. en verder:

"hou vast aan humanistische waarden als liefde, vrede, compassie, waarheid, rechtvaardigheid bij alles wat je doet. En deel al het goede wat je toekomt met anderen"

[Tsjok45]

Er wordt-volgens mij veel te vlug een oorzakelijk verband gelegd tussen een bepaalde trainingstechniek ter verbetering van de fysieke toestand en het automatisch daaruit volgen van een grotere bekommernis over - of betere toepassing - van humane waarden ....
Ook is Iemand die niet goed meer ademt of te poot is , daarom niet noodzakelijk een verbitterd egoist of verspreider van onmenselijk gedachtegoed ....Maar het is natuurlijk wel moeilijker in die toestand dat wel ; erg is dat niet want veel kan je dan toch niet meer daadwerkelijk doen ., en de meeste mensen nemen je gedachten niet meer serieus omdat het ook tekenen van seniliteit en dementiae praecox kunnen zijn ...of ben je misschien toch nog een "sadhoe " .....die zich insmeert met de as van de brandstapels op de oevers van de Ganges ..... ahahaha
Je moet dus wel je lijf ( en je hersenen ) onderhouden ...maar dat zal wel niet zo gemakkelijk gaan zonder je af en toe eens grondig te wassen ( ja hoor in de yoga is het reinigen van het lichaam een erg basaal , tijdrovend en aan te leren techniek ) en ook is dat lang niet een fluitje van een cent als je gewoon eens een tijdje in een grot gaat wonen ( maar dan wel zonder kredietkaart in uw schaamlap bij noodgevallen )....



Welja , goed leren ademen , misschien voel je , je dan als een "vis in het water "( lees ( en luister ) ook eens goed (naar) wat Neil Shubbin over
vissen op het droge ( vanaf bericht 6) weet te zeggen ...)

Je leert trouwens ook gecontroleerd en zeer geconcentreerd ademen , en zelfs "circular breathing " ( zoals de aboriginals die de didjeridoo bespelen doen ) , om een blaasinstrument deftig te leren bespelen ...maar wat je dan speelt kan evengoed agresssief of melodramatisch of mooi zijn


Het zal wel ergens je lichamelijke en geestelijke gezondheid ten goede komen natuurlijk want de romeinen wisten het al :
" een gezonde geest in een gezond lichaam "

Maar mensen die een lange en goede adem hebben kunnen misschien wel olympisch goud winnen ,of nooit eindigende blaassolo's spelen , maar het zijn daarom nog geen vriendelijke, liefdevolle en vredelievende mensen ....Het zijn eerder monomaniakale kwieten ( en net als voormelde musici ) meestal ook super perfectionisten ....
____Vergelijkbaar zijn mensen die uitsluitend groenten eten daarom ook niet noodzakelijk tamme konijnen .... ____

En plots heb je minder adem ...
Ga dan in de bergen ( niet perse in de Himalaya )of aan zee wonen( en/of schop dan die gast of de yeti die in die" grot "woont eruit , zodat jij daar kunt gaan zitten mediteren ) , daar is er ook nog goede lucht schijnt het .... En niet roken hé....De zee zou wel eens kunnen ontploffen met al die zwerfolie .... Maar je geraakt zelfs niet meer in de polders




Tenslotte , als uitsmijter , nog een beeld zoals gebruikt door Swami
tsjok annananas ;
" ....Zelfs de liefde is bij haar prille begin niets anders dan een goede mond aan mond beademhaling-techniek ..."

Adem diep
( of gebruik anders maar een verstuiver )
Vrede broeders en zusters ....