ahum?Dat was een citaat van mij, dus ik zal ook reageren![]()
Ik vind het een vreemde en kinderachtige reactie, dus hier reageer ik niet op.
MVG, LD.
Moderator: Moderators
ahum?Dat was een citaat van mij, dus ik zal ook reageren![]()
Ik vind het een vreemde en kinderachtige reactie, dus hier reageer ik niet op.
Pijn en Lijden zal er altijd zijn, in de vorm van lichamelijk lijden en pijn, of in de vorm van geestelijk lijden zoals verlangens en begeertes naar een groter huis of een betere baan. Het streven naar verlichting of zoeken naar verlossing is in zichzelf ook een vorm van Lijden. Verlichting is niet een zoektocht, het is een geestestoestand, gegrond in acceptatie van wat is.DiMensie schreef:Een dergelijke verschrijving(?) is een bron van esoterische kennis: "een menselijk leven lijden ..."LordDragon schreef:Net alsof je zomaar uit het niets zou komen en hier een menselijk leven lijden
Een leven zonder pijn is niet mogelijk, pijn is inherent aan het menselijk bestaan.
Toch verlangen veel mensen er naar dat ooit alle pijn zal zijn verdwenen en juist dit streven en daarmee verzet tegen pijn is de oorzaak van veel lijden. Alsof je pas echt zou kunnen leven zonder [risico op] pijn.
Accepteren dat lijden erbij hoort betekent niet dat je niet zou mogen streven naar verlichting [van het lijden],
maar wel dat je vervolgens een menselijk leven kunt leiden ...
Ik weet niet hoor? Op deze manier lijkt verlichting de zoektocht naar rechtvaardigheid uit te sluiten en zou verlichting er dus op neer komen dat we de huidige onrechtvaardigheden aanvaarden. Ik denk dat ik dit soort verlichting maar aan mij voorbij laat gaan.Henry II schreef: Pijn en Lijden zal er altijd zijn, in de vorm van lichamelijk lijden en pijn, of in de vorm van geestelijk lijden zoals verlangens en begeertes naar een groter huis of een betere baan. Het streven naar verlichting of zoeken naar verlossing is in zichzelf ook een vorm van Lijden. Verlichting is niet een zoektocht, het is een geestestoestand, gegrond in acceptatie van wat is.
Wat ik bedoel aan te stippen is dat iets als verlichting wordt verheven tot een toestand die niemand zou kunnen bereiken. Daar ben ik het niet mee eens. Een zoektocht naar rechtvaardigheid staat hier volkomen los van. Onrecht, waar je tegen ten strijde trekt tijdens die zoektocht naar rechtvaardigheid, wordt anderen aangedan ondersteund door een zucht naar macht en juist het loslaten van dit soort egotripperij is een wezenlijk bestand van verlichting. De identificatie met het ego en alles wat daaraan hangt leidt tot onrecht.axxyanus schreef:Ik weet niet hoor? Op deze manier lijkt verlichting de zoektocht naar rechtvaardigheid uit te sluiten en zou verlichting er dus op neer komen dat we de huidige onrechtvaardigheden aanvaarden. Ik denk dat ik dit soort verlichting maar aan mij voorbij laat gaan.Henry II schreef: Pijn en Lijden zal er altijd zijn, in de vorm van lichamelijk lijden en pijn, of in de vorm van geestelijk lijden zoals verlangens en begeertes naar een groter huis of een betere baan. Het streven naar verlichting of zoeken naar verlossing is in zichzelf ook een vorm van Lijden. Verlichting is niet een zoektocht, het is een geestestoestand, gegrond in acceptatie van wat is.
Je doet alsof je het niet snapt, of snap je het werkelijk niet?LordDragon schreef:berjan schreef:
ahum?Dat was een citaat van mij, dus ik zal ook reageren![]()
Ik vind het een vreemde en kinderachtige reactie, dus hier reageer ik niet op.
MVG, LD.
Accepteren dat lijden [onrecht] erbij hoort betekent niet dat je niet zou mogen streven naar [meer] rechtvaardigheid, maar juist door dit soort verlichting niet aan jou voorbij te laten gaan kun je bewust worden van het onrecht welk je zelf veroorzaakt en door daar vervolgens mee proberen te stoppen ga je daadwerkelijk streven naar [meer] rechtvaardigheid. Verbeter de wereld, begin bij jezelf ...axxyanus schreef:Ik weet niet hoor? Op deze manier lijkt verlichting de zoektocht naar rechtvaardigheid uit te sluiten en zou verlichting er dus op neer komen dat we de huidige onrechtvaardigheden aanvaarden. Ik denk dat ik dit soort verlichting maar aan mij voorbij laat gaan.Henry II schreef: Pijn en Lijden zal er altijd zijn, in de vorm van lichamelijk lijden en pijn, of in de vorm van geestelijk lijden zoals verlangens en begeertes naar een groter huis of een betere baan. Het streven naar verlichting of zoeken naar verlossing is in zichzelf ook een vorm van Lijden. Verlichting is niet een zoektocht, het is een geestestoestand, gegrond in acceptatie van wat is.
De wetenschap verklaart de wereld niet. De wetenschap verklaart dat deel van de wereld welk verklaart kan worden volgens het wetenschappelijk model. Dat betekent sowieso dat de wetenschap beperkt is tot die aspecten van de werkelijkheid die waarneembaar zijn, [zintuiglijk] waarneembaar door weternschappers [oftewel mensen!].Berjan schreef:Volgens mij is dit precies waarom dit topic in het leven geroepen is.
Om mensen te doodringen van het feit dat wetenschap de wereld beter verklaart dan esoterie.
Wikipedia schreef:
Etymologie en definitie
Het woord esoterie is afkomstig van het Griekse εσωτερική en betekent 'het inwendige' of 'het verborgene'; dit in tegenstelling tot het begrip exoterie, dat 'het uitwendige' of 'het openbare' betekent. Esoterie houdt zich dus bezig met 'verborgen aspecten' van de werkelijkheid, waarmee wordt bedoeld: de niet (zintuiglijk) waarneembare aspecten, het wezen van de dingen. Dergelijke kennis staat haaks op natuurwetenschappelijke kennis, die immers stoelt op waarnemingen, logica en verifieerbaarheid.
Bron
Vind je dit zelf een accurate bewering die je als zodanig wil verdedigen, waar gaat dat over?Berjan schreef:Oke, voor de persoon zelf is de ERVARING werkelijkheid, maar de werkelijkheid zelf is niet werkelijk. Als je dronken bent bewegen alle bomen, die ervaring is werkelijk maar de bomen bewegen niet werkelijk.
En van wie krijgt men de esoterische informatie? Is dat ook niet van mensen? Dus hoe komt het dat mensen blijkbaar wel de onzichtbare wereld kennen? Is het geen wensdenken, dat er iets meer is dan dit?DiMensie schreef:De wetenschap verklaart de wereld niet. De wetenschap verklaart dat deel van de wereld welk verklaart kan worden volgens het wetenschappelijk model. Dat betekent sowieso dat de wetenschap beperkt is tot die aspecten van de werkelijkheid die waarneembaar zijn, [zintuiglijk] waarneembaar door weternschappers [oftewel mensen!].
Ik neem aan dat er meer werkelijkheid is die wij mensen niet kunnen waarnemen,
dan de werkelijkheid die we wel kunnen waarnemen. Zal ik er met die aanname ver naast zitten?
Er zijn veel voorbeelden te noemen waar wetenschap esoterie heeft weggevaagd. Astrale lichaam kwam naar voren omdat men dacht "hoe kan het dat een eikel een eik voortbrengt en een mens een mens?" Nu weten dat dit door DNA komt. Karma komt door de vraag "hoe komt het dat er kwaad in de wereld is". Nu weten we dat dat komt door toeval en tijd. Reincarnatie kwam door de vraag "waarom lijken mensen in een familie zo op elkaar" en nu weten we "erfelijkheid en genen". Zo zie je dat wetenschap esoterische vraagstukken heeft opgelost.De wetenschap verklaart de wereld niet beter dan esoterie,
Juist omdat esoterie niet verifieerbaar is moet je er niet aan beginnen. Dan kun je net zo goed geloven in kaboutertjes, of in een helikopter die op mijn dak staat die ik net niet kan zien (zoals Harrie Jekkers ooit zo mooi zei).Wikipedia schreef:
Etymologie en definitie
Het woord esoterie is afkomstig van het Griekse εσωτερική en betekent 'het inwendige' of 'het verborgene'; dit in tegenstelling tot het begrip exoterie, dat 'het uitwendige' of 'het openbare' betekent. Esoterie houdt zich dus bezig met 'verborgen aspecten' van de werkelijkheid, waarmee wordt bedoeld: de niet (zintuiglijk) waarneembare aspecten, het wezen van de dingen. Dergelijke kennis staat haaks op natuurwetenschappelijke kennis, die immers stoelt op waarnemingen, logica en verifieerbaarheid.
esoterie verklaart een wereld die door wetenschappelijke benadering niet waarneembaar is.
Ja, en als je het niet snapt dan moet je eens beter begrijpend leren lezen. En dat is moeilijk voor esoterisch gelovigen!Vind je dit zelf een accurate bewering die je als zodanig wil verdedigen, waar gaat dat over?
De werkelijkheid van de ervaring is niet werkelijk. Net zoals de werkelijkheid van de hallucinatie niet werkelijk is, terwijl de ervaring van de hallucinatie wel werkelijk is. Zoals Dikkemick al zei.Ik lees o.a. "de werkelijkheid zelf is niet werkelijk" en "Als je dronken bent bewegen alle bomen".![]()
No thanks, ik hoef geen uitleg daarover, waarschijnlijk begrijp ik wat je bedoelt.
Is het niet kinderachtig dat iemand de beweging van bomen door WIND vergelijkt met de ervaring van beweging door dronkenschap? ik ben vroeger dronken geweest en iedereen bewoog in mijn beleving, terwijl ze in werkelijkheid stilstonden. Hersenen kunnen rare dingen doen met de mens, zonder dat hier een onzichtbare wereld achter staatMaar op zichzelf is het een tenenkrommend statement welk niet verdedigbaar is en verwarring schept. Ik verzoek je vriendelijk om te stoppen met die onzinnige discussie daarover en al helemaal onterecht iemand beschuldigen van kinderachtigheid die terecht daarover een opmerking plaatst: schrijf liever meteen op zoals je het bedoelt?
Bij voorbaat dank!
Ik ken maar 1 wereld en dat is die waarin wij leven.DiMensie schreef:]De wetenschap verklaart de wereld niet beter dan esoterie,
esoterie verklaart een wereld die door wetenschappelijke benadering niet waarneembaar is.
Dat beloof ik jou: de wereld waar jij in leeft is een andere dan de wereld waar ik in leef,Dat beloof ik schreef:Ik ken maar 1 wereld en dat is die waarin wij leven.
Je gaf aan esoterie bestudeerd te hebben, blijkbaar heb je slechts de theorie rondom esoterie bestudeerd.Berjan schreef:En van wie krijgt men de esoterische informatie? Is dat ook niet van mensen? Dus hoe komt het dat mensen blijkbaar wel de onzichtbare wereld kennen? Is het geen wensdenken, dat er iets meer is dan dit?
Als jij dat echt vindt, waarom begin jij er dan over?Berjan schreef:Juist omdat esoterie niet verifieerbaar is moet je er niet aan beginnen.
Waarom begin je daar dan niet een topic over en wel over esoterie?Berjan schreef: Dan kun je net zo goed geloven in kaboutertjes, of in een helikopter die op mijn dak staat die ik net niet kan zien (zoals Harrie Jekkers ooit zo mooi zei).
Jouw verwarring is ontroerend, maar wat een gezanik:Berjan schreef:Er zijn veel voorbeelden te noemen waar wetenschap esoterie heeft weggevaagd. Astrale lichaam kwam naar voren omdat men dacht "hoe kan het dat een eikel een eik voortbrengt en een mens een mens?" Nu weten dat dit door DNA komt. Karma komt door de vraag "hoe komt het dat er kwaad in de wereld is". Nu weten we dat dat komt door toeval en tijd. Reincarnatie kwam door de vraag "waarom lijken mensen in een familie zo op elkaar" en nu weten we "erfelijkheid en genen". Zo zie je dat wetenschap esoterische vraagstukken heeft opgelost.
Nog meer gezwatel, het ontbreekt kennelijk aan argumenten om je beweringen te onderbouwen?Berjan schreef:Ja, en als je het niet snapt dan moet je eens beter begrijpend leren lezen.Vind je dit zelf een accurate bewering die je als zodanig wil verdedigen, waar gaat dat over?
En dat is moeilijk voor esoterisch gelovigen!
Het bovenstaande zegt niets over mij en veel over jou en wat je zoal begrijpt ...Berjan schreef:Ik begrijp wel dat jij voor die andere opkomt, dat komt omdat jullie "partners in crime zijn" en als jij jouw partner in crime afvalt valt de hele esoterische idee misschien onderuit.
Christenen komen ook voor christenen op, simpelweg omdat ze dezelfde ideeen hebben.