De vraag zou dus eigenlijk, volgens mij moeten zijn, wanneer is een dier een mens? Je heb ook nog tarzan natuurlijk, maar je heb hier geen lianen.
MVG, LD.
Moderator: Moderators
Een mooie antropische voorstelling. Verbanden kunnen ook spontaan ontstaan. Als er genoeg tijd is en er voldoende mogelijkheden zijn, kan dit tot de juiste compositie leiden. Dat een waarnemer wetmatigheden herkent, wil nog niets zeggen over iemand die deze wet gemaakt heeft. Als je op het strand staat zie je golven die rollen met een zekere regelmaat en vaak dezelfde hoogte hebben. Zijn deze ontworpen of een gevolg van? Kan er zich binnen een multiversum; een universum ontstaan wat de juiste condities herbergt voor leven? En de natuur zit vol met toevalligheden, maar ook met bewuste keuzes. Een vrouwtje kan kiezen voor een bepaald type mannetje.F001 schreef: De wijze waarop alles met elkaar verband houdt is zo ongelooflijk accuraat te noemen, dat de hypothese die gegrondvest is op blinde toevalligheid alléén inmiddels volledig achterhaald mag worden genoemd. De natuur is geen toevalligheid, maar werkt doelgericht
Ons bestaan vooronderstelt de natuur waarin we bestaan, en geen andere. Je kan ook zeggen dat het een enorm delicaat geluk is dat je je in exact dezelfde richting en met exact dezelfde snelheid voortbeweegt als dat éne specifieke treincoupé waar je in zit. Het leven is toch aan deze specifieke natuur verbonden zoals je verplaatsing aan de trein verbonden is?F001 schreef:Het bestaan van het leven zoals wij het kennen, hangt op delicate wijze van veel schijnbaar gelukkige kenmerken van de wetten van de fysica en de structuur van het universum af.
Dit is de fysische variant van het biologische argument hierboven. Mijn antwoord is ongeveer hetzelfde: als er geen koolstofketens zouden bestaan, zouden we er niet zijn om er commentaar op te geven, want dan zouden uit koolstofketens opgebouwde mensen, of gewoon alle levende wezens, evenmin bestaan.F001 schreef:Een beroemd vroeg voorbeeld van hoe de wetten van de fysica op het leven afgestemd lijkt, is de productie van koolstof in sterren, die een numerieke 'samenloop' vereist om een kernresonantie bij precies de juiste energie te produceren. (aanvulling, om de bouwstenen van evt. biologisch leven in dit universum mogelijk te maken)
Natuurlijk. We bestaan dank zij deze wetten. Dit is alleen een punt als je een wereldbeeld overweegt waarin iets hele kladjes vol berekend heeft om de moeilijke formule voor een schepping te ontwerpen zodanig dat wij mensen erin voorkwamen. Dat wereldbeeld deel ik niet, omdat dat iets weer door een ander iets berekend moet zijn, enzovoort. Turtles all the way.F001 schreef:Alle vier de krachten van de natuur zijn bij het levensverhaal betrokken. (aanvulling, zwaartekracht, elektromagnetische kracht, sterke-en zwakke kernkracht) Het veranderen van de sterkte van één ervan, zelfs met een klein beetje, zou het universum steriel kunnen maken. (aanvullend: niet in de huidige vorm/toestand kunnen bestaan)
In die veronderstelling is het universum toch gewoon onbewoonbaar? Voor wie zou dat een probleem vormen?F001 schreef:De massa's van enkele fundamentele deeltjes zouden niet heel anders kunnen zijn zonder de bewoonbaarheid van het universum in gevaar te brengen.
Dodelijk voor wie? Als er leven zou zijn, zou het netjes passen in het heelal zoals het dan is. Als er geen leven zou zijn, is dat ook geen probleem. Nogmaals, wij zitten in de natuur zoals die is, als in een treincoupé. Je kan allerlei varianten bedenken, maar die houden geen verband met onze treinrit.F001 schreef:De gemeten waarde van donkere energie is, vanwege redenen die een compleet mysterie blijven, 120 machten van tien minder dan haar natuurlijke waarde. Als het 119 in plaats van 120 machten van tien minder zouden zijn, zouden de gevolgen daarvan al dodelijk zijn.
Ik zie geen logisch verband tussen de stelling dat de bestaande natuurlijke omstandigheden leven mogelijk maakten (dat is onbetwistbaar) en de hypothese dat bouwstenen voor leven uit de ruimte komen (wat zou kunnen.)F001 schreef:Begrijp men nu dat het plaatje (betreffende de evolutie hier op aarde) mede gezocht moet worden bij die omstandigheden die het mogelijk maakte dat er überhaubt een aarde kon ontstaan en bestaat? Steeds vaker wordt de hypothese geopperd dat meteorieten verantwoordelijk zijn voor de verspreiding van die bouwstenen die biologisch leven mogelijk maakt.
Je verwoordt hier het anthropische principe.siger schreef:Dit is de fysische variant van het biologische argument hierboven. Mijn antwoord is ongeveer hetzelfde: als er geen koolstofketens zouden bestaan, zouden we er niet zijn om er commentaar op te geven, want dan zouden uit koolstofketens opgebouwde mensen, of gewoon alle levende wezens, evenmin bestaan.F001 schreef:
Een beroemd vroeg voorbeeld van hoe de wetten van de fysica op het leven afgestemd lijkt, is de productie van koolstof in sterren, die een numerieke 'samenloop' vereist om een kernresonantie bij precies de juiste energie te produceren. (aanvulling, om de bouwstenen van evt. biologisch leven in dit universum mogelijk te maken)
Als je niet gesnapt wil worden, dan mag je dat gelijk zeggen.Mijn lijstje nette vragen ongewenst ?
http://www.freethinker.nl/forum/viewtop ... 12#p236712 :
ma sep 20, 2010 7:01 pm
1) Wat is jouw begrip, betekenis die je hecht aan evolutie?
2) Gaat evolutie, omschreven volgens jouw begrip ergens heen?
3) Valt een dergelijke bestemming positief of negatief te beoordelen? Hoezo ja, Hoezo nee?
4) Is zo een evolueren afhankelijk van eigen inspanning tijdens het leven?
Heeck, om te beginnen graag correct spellen van 's mans naam. 't Is 'Gurdjieff'.heeck schreef:
Voor de meelezenden is het aardig om te beseffen dat Gurdjeiff zijn kennis over geologie en evolutie naar grootste waarschijnlijkheid nil was en zijn gehele gedachtenbouwwerk zonder die kennis is opgetrokken. Vandaar dat het erg toevallig zou zijn als die fantasie aan zou sluiten bij de huidige wel op feiten berustende kennis. Er is me ook geen enkele suggestie richting Darwiniaanse evolutie van G., noch van Ouspensky bekend.
Duidelijke ramkoers met de moderne evolutiebiologie, waar G. wegens zijn overlijden in 1949, zeker niets van kon weten.Gurdjieff says:Zou komen uit Ouspensky "In search of the miraculous: fragments of an Unknown Teaching" .New York 1949, p.58It is necessary to understand from the outset that no mechanical evolution is possible. The evolution of man is the evolution of his consciousness. And "consciousness" cannot evolve unconsciously.
The evolution of man is the evolution of his will, and "will" cannot evolve involuntarily.
The evolution of man is the evolution of his power of doing, and "doing" cannot be the result of things which "happen".
Volgens Dorothea Dooling { Gurdjieff: Essays and Reflections on the Man and His Teachings, p.195 e.v. } ook nog het volgende:
"Without human consciousness and human action, Gurdjieff shows, the evolutionary process for the whole of creation cannot complete itself.
Een geunificeerde wet die alle vier de basiskrachten (zwaartekracht, elektromagnetisme, sterke= en zwakke kernkracht) verenigd tot één theorie van alles.
Zou je in plaats van blinde toevalligheid ook combinatie van mogelijke toestanden mogen lezen?Het universum werkt als één geheel en niets bestaat of werkt los van elkaar. De wijze waarop alles met elkaar verband houdt is zo ongelooflijk accuraat te noemen, dat de hypothese die gegrondvest is op blinde toevalligheid alléén inmiddels volledig achterhaald mag worden genoemd.
De natuur is de natuur, uit natuurwetten (en omstandigheden) volgt het als natuur gepresenteerde. Hier is niet een vooraf uitgestippelde route voor nodig geweest.De natuur is geen toevalligheid, maar werkt doelgericht.
Dit lijkt mij een snelle conclusie want bij mijn weten is dit slechts een mogelijkheid die niet door alle natuurkundigen wordt uitgesloten. Het krommen der ruimte zou een veronderstelde anti-zwaartekracht onnodig maken. Kan je even een linkje geven naar de publicaties die jouw bovenstaande stelligheid onderbouwen? Vooral die 4 procen die je noemt zijn opzienbarend.Ik gaf in een eerdere reactie hier een paar voorbeelden van, maar die inhoud werd helaas genegeerd. Daarbij bestuderen we slechts 4% (!) van het totale universum, omdat het overige bestaat uit donkere materie (het 'skelet' van het zichtbare fysieke universum) en de anti-zwaartekracht donkere energie genaam
Zoals aangegeven heb ik, gezien mijn werk, geen tijd dat uit te werken, maar ik heb een webpage die een en ander goed toelicht. http://technical-analysis-addins.com/book-ouspensky.phpMaar een poging: het gaat dus om een "overtuiging" van Gurdjieff met betrekking tot een structuurwet?
Hoe luidt deze wet en waar staat deze voor?
Wat zijn de wetten der éénheid?
De obsessie met het woord toetsbaar zegt eigenlijk ik wil weten wat we nu kunnen bewijzen. De wereld veranderd constant, de mens veranderd constant verandering is het enige constante. Ook de zo geliefde wetenschap is aan verandering onderhevig en steeds meer moderne wetenschap komt in aanraking met de oude boeken (dan heb ik het niet over de bijbel of dergelijke quasi heilige boeken).Dus nog even over de structuurwet en de wetten der éénheid zijn deze vergelijkbaar met de wet van de zwaartekracht ? Dus toetsbaar?
Yep, de wet van drie en dat betekent hij heeft zich er niet in verdiept en ik leg het waardeloos uit.Volgens mij ben je nog één mogelijkheid vergeten.Je begint met de opmerking, dat je je er terdege in hebt verdiept ik geef een beknopte samenvatting, zoals gevraagd en nu begrijp je er nog steeds niets van. Dat kan betekenen dat je je er daarvoor er niet in hebt verdiept of dat ik het waardeloos samenvat. In beide gevallen heeft het verder uitweiden dan ook geen toegevoegde waarde.
Omdat wij het niet begrijpen of omdat wij het niet kunnen meten?En de natuur zit vol met toevalligheden
Met geologie en paleontologie kom je een behoorlijk eind op weg. Wellicht voor jou aardig om deze terreinen eens te verkennen.Maar een vraagje, kun jij op wetenschappelijke gronden aantonen hoe de wereld is ontstaan en hoe de mens is ontstaan?
Op welke pagina staan de wetten van eenheid en zo toegelicht?Zoals aangegeven heb ik, gezien mijn werk, geen tijd dat uit te werken, maar ik heb een webpage die een en ander goed toelicht. http://technical-analysis-addins.com/book-ouspensky.php
Er zijn dingen die wij niet begrijpen en er zijn zaken die we niet kunnen meten. Maar dit is een momentopname. In 1850 werd dit ook door personen geroepen. Met de hedendaagse kennis zouden zij het antwoord op veel van hun vragen hebben gekregen. De ontwikkelingen gaan snel en antwoorden rollen binnen. Helaas voor de mensen die ergens in geloven. Er zit nooit iets tussen wat duidt op een entiteit o.i.d. Het is een flauw aftreksel om hiaten in onze kennis te gebruiken voor zingevingsvraagstukken. En de kritische analyse te verplaatsen naar religie.Thor schreef: Omdat wij het niet begrijpen of omdat wij het niet kunnen meten?
Gewoon die pagina lezen.Op welke pagina staan de wetten van eenheid en zo toegelicht?Zoals aangegeven heb ik, gezien mijn werk, geen tijd dat uit te werken, maar ik heb een webpage die een en ander goed toelicht. http://technical-analysis-addins.com/book-ouspensky.php
Een eind, dus niet helemaal, duidelijke constatering. En ja, ik heb mij daar ooit wel eens in verdiept en weet je wat ik toen te lezen kreeg: "Aarde in beroering"van Velikovski.Met geologie en paleontologie kom je een behoorlijk eind op weg.Maar een vraagje, kun jij op wetenschappelijke gronden aantonen hoe de wereld is ontstaan en hoe de mens is ontstaan?
Wat vreemd andersom mag: "Het is een flauw aftreksel om hiaten in onze kennis te gebruiken voor wetenschap-vraagstukken. En de kritische analyse te verplaatsen naar de wetenschap."Het is een flauw aftreksel om hiaten in onze kennis te gebruiken voor zingevingsvraagstukken. En de kritische analyse te verplaatsen naar religie.
We geloven allemaal piet, ik ben nog geen persoon tegengekomen die een eigen beeld heeft van een wereldbeeld die hij of zijn inhoudelijk kan begrijpen en verdedigen. Met andere woorden men geloofd andere mensen in datgene wat men schrijft, zonder die schrijfsels te begrijpen.Helaas voor de mensen die ergens in geloven.
Ik niet. Iemand heeft je er flink ingeluisd. Misschien jijzelf wel.Thor schreef:Een eind, dus niet helemaal, duidelijke constatering. En ja, ik heb mij daar ooit wel eens in verdiept en weet je wat ik toen te lezen kreeg: "Aarde in beroering"van Velikovski.Met geologie en paleontologie kom je een behoorlijk eind op weg.Maar een vraagje, kun jij op wetenschappelijke gronden aantonen hoe de wereld is ontstaan en hoe de mens is ontstaan?
Nu toch geen Calimero?Thor schreef:. . Heb je wel eens van het probleem gehoord dat vrijheden van denkbeelden? De maatschappij zit zo in elkaar dat bepaalde denkbeelden verboden zijn, hetgeen niet door argumenten wordt weerlegt, maar door demonisering of belachelijk maken van andermans denkbeelden.
. .
Met andere woorden men geloofd andere mensen in datgene wat men schrijft, zonder die schrijfsels te begrijpen.