Dierenrechten

Moeilijke ethische vraagstukken.

Moderator: Moderators

appelfflap
Superposter
Berichten: 6478
Lid geworden op: 23 mei 2005 17:16

Re: Dierenrechten

Bericht door appelfflap » 02 okt 2017 17:53

Earthheart schreef:
02 okt 2017 15:15
Wat mij wel zou overtuigen, is bv consistentie.
maar ge zijt ni consistent
wezens waar ge rechten aan toekent moogt ge ni opeten maar als ge rechten toekent aan gras komt ge ineens met 1 of ander arbitrair criterium om te bepalen dat ge gras wel moogt opeten. da's ni consistent hé
Als jouw ethiek meer ongewenste willekeur bevat (wat het geval is, gezien je geen rechtvaardigende regel kunt geven om nog wel vlees te eten van dieren maar niet van mensen) dan mijn ethiek, dan is mijn ethiek objectief gezien beter.
ik wil mij genen voorzetten, het lijkt mij redelijk gewenste willekeur dat ik niet de neiging heb om mijn kinderen in de oven te steken.
mijn gebit, het feit dat ik geen 4 magen heb, dat een veganist pillen moet nemen om vitaminetekorten op te vangen. allemaal redelijk hard biologisch bewijs dat wij gewoon vleeseters zijn.

maar goed, gij wilt blijkbaar ook dat ik voor de eendagsvlieg evenveel empathie koester als voor m'n eigen lief, doe ik dat niet dan discrimineer ik volgens u, volgens mij is da gewoon wereldvreemd en toont dat vooral aan dat ge niet weet wat discriminatie eigenlijk is
ethiek moet iets met de werkelijkheid te maken hebben hé
Zeg eens van welke keuze die ik maak ik geen dergelijke rechtvaardigende regel kan geven?
bv het verhaal vh gras, dat ge dan met 1 of ander kulexcuus komt is geen uitleg hé.
En dat terwijl ik je expliciet had gewaarschuwd om het niet te doen.
ga je me nu afkloppen gelijk de guardia civil :)
Wat is er trouwens mis met het uitsluitend en exclusief verwijzen naar boeken,
mag ik uw quote aanvullen met:" Wat is er trouwens mis met het uitsluitend en exclusief verwijzen naar m'n eigen boeken,"
redelijk veel want dan wordt het een cirkeltje

Earthheart
Diehard
Berichten: 1436
Lid geworden op: 09 dec 2013 18:55

Re: Dierenrechten

Bericht door Earthheart » 02 okt 2017 18:20

appelfflap schreef:
02 okt 2017 17:53
Earthheart schreef:
02 okt 2017 15:15
Wat mij wel zou overtuigen, is bv consistentie.
maar ge zijt ni consistent
wezens waar ge rechten aan toekent moogt ge ni opeten maar als ge rechten toekent aan gras komt ge ineens met 1 of ander arbitrair criterium om te bepalen dat ge gras wel moogt opeten. da's ni consistent hé
je blijft het maar niet snappen hé. Wat is er inconsistent aan het toekennen van het recht om niet tegen de eigen wil in gebruikt te worden aan alles en iedereen, en vervolgens groenten te eten? Waar zit de ongewenste willekeur of de inconsistentie?
Als jouw ethiek meer ongewenste willekeur bevat (wat het geval is, gezien je geen rechtvaardigende regel kunt geven om nog wel vlees te eten van dieren maar niet van mensen) dan mijn ethiek, dan is mijn ethiek objectief gezien beter.
ik wil mij genen voorzetten, het lijkt mij redelijk gewenste willekeur dat ik niet de neiging heb om mijn kinderen in de oven te steken.

het gaat om ongewenste willekeur. Je kinderen niet in de oven steken hoeft geen ongewenste willekeur te zijn, want ik doe dat ook niet.
mijn gebit,
wat is de morele relevantie van je gebit? Zo kan een verkrachter ook zeggen; "mijn penis is ontworpen om vagina's te penetreren", net zoals jij kunt zeggen dat je tanden ontworpen zijn om vlees te vermalen. Maar dat is irrelevant.
het feit dat ik geen 4 magen heb,
ik ook niet, maar opnieuw totaal irrelevant. Laat jij echt je keuze om iemand op te eten afhangen van hoeveel magen je hebt? Stel dat je 3 magen had, wat ga je dan doen? Welke regel volg jij? "Indien aantal magen kleiner dan N, dan toegelaten om X te eten, anders,..."?
dat een veganist pillen moet nemen om vitaminetekorten op te vangen.
zoals jij lichaamsweefsel van iemand moet slikken voor jouw vitamientjes? Verschil is dat bij mijn keuze er niemand moet opgeofferd worden tegen diens wil in. Veganisten moeten trouwens geen pillen nemen als ze voldoende verrijkte producten eten. En je weet toch dat de veedieren die jij opeet zelf massaal vitaminesupplementen krijgen hé? Dus jij slikt ze evenzeer. Zou jij echt meteen veganist worden als bleek dat veganisten geen vitaminesupplementen moeten nemen? Ik geloof er niks van, je bent gewoon wat aan het rationaliseren en smoesjes aan het verzinnen.
allemaal redelijk hard biologisch bewijs dat wij gewoon vleeseters zijn.
nee, ik eet geen vlees, dus ik ben geen vleeseter! Iemand die helemaal geen vlees eet kun je toch moeilijk een vleeseter noemen hé? Als ik een vleeseter ben, dan ben jij een menseneter. Want menseters hebben ook geen 4 magen en hebben een gebit om mensenvlees te verteren.
maar goed, gij wilt blijkbaar ook dat ik voor de eendagsvlieg evenveel empathie koester als voor m'n eigen lief,

dat heb ik nooit gezegd en kun je nergens uit afleiden. Leer eens begrijpend lezen. Of stop met stromannen aan te vallen.
ethiek moet iets met de werkelijkheid te maken hebben hé
tuurlijk, maar je slaagt er nog steeds niet in aan te tonen dat dat met mijn ethiek niet het geval is.
Zeg eens van welke keuze die ik maak ik geen dergelijke rechtvaardigende regel kan geven?
bv het verhaal vh gras, dat ge dan met 1 of ander kulexcuus komt is geen uitleg hé.

wat is het verhaal van gras? Ik herhaal mijn vraag...
mag ik uw quote aanvullen met:" Wat is er trouwens mis met het uitsluitend en exclusief verwijzen naar m'n eigen boeken,"
redelijk veel want dan wordt het een cirkeltje
waarom wordt het een cirkeltje? Jij verdedigt jezelf toch ook telkens enkel en alleen, uitsluitend en exclusief met jouw eigen argumenten? Is dat dan ook geen cirkeltje?

appelfflap
Superposter
Berichten: 6478
Lid geworden op: 23 mei 2005 17:16

Re: Dierenrechten

Bericht door appelfflap » 02 okt 2017 19:11

Earthheart schreef:
02 okt 2017 18:20
maar goed, gij wilt blijkbaar ook dat ik voor de eendagsvlieg evenveel empathie koester als voor m'n eigen lief,

dat heb ik nooit gezegd en kun je nergens uit afleiden.
niemand mag discrimineren, over de soorten heen en alles gelijk behandelen
ik leid dus af dat ik voor de eendagsvlieg, over de soorten heen, evenveel empathie moet hebben als voor mijn lief, gelijk behandelen/consistentie.


dat jij je kinderen ook niet in de over steekt is natuurlijk ook discriminatie over de soorten heen als je af en toe groenten in de oven duwt.

Earthheart
Diehard
Berichten: 1436
Lid geworden op: 09 dec 2013 18:55

Re: Dierenrechten

Bericht door Earthheart » 02 okt 2017 20:00

appelfflap schreef:
02 okt 2017 19:11
Earthheart schreef:
02 okt 2017 18:20
maar goed, gij wilt blijkbaar ook dat ik voor de eendagsvlieg evenveel empathie koester als voor m'n eigen lief,

dat heb ik nooit gezegd en kun je nergens uit afleiden.
niemand mag discrimineren, over de soorten heen en alles gelijk behandelen
alles en iedereen dezelfde rechten geven en ze even sterk respecteren staat los van empathie koesteren.
Een bruikbare definitie van discriminatie: discriminatie van individu (of groep) A ten opzichte van B is een systematisch minder voordelige behandeling van A dan van B, waarbij
1) wordt gesteld dat A een lagere morele status heeft dan B (bijvoorbeeld dat A minder intrinsieke waarde of zwakkere rechten heeft dan B) in de zin dat men niet een verwisseling van posities (A behandelen als B en B als A) zou dulden, en
2) er geen rechtvaardiging is of de rechtvaardiging van het vorige punt verwijst naar moreel irrelevante criteria (eigenschappen die geen aanvaardbare redenen vormen om A en B anders te behandelen in de betreffende situatie), terwijl A en B beiden aan dezelfde moreel relevante criteria voldoen om hen meer gelijk te behandelen en te waarderen.

Dat je meer empathie voelt voor je eigen kinderen dan voor kinderen in Afrika wil ook niet zeggen dat je racist bent, zolang je maar tolereert dat bv ik meer empathie voel voor die andere kinderen dan voor jouw kind.
En dat een vlieg waarschijnlijk minder gevoelsvermogen heeft, is een moreel relevante reden om er minder empathie voor te voelen, want empathie verwijst naar het medevoelen, en met een wezen dat minder of niet kan voelen, kun je je ook minder in meevoelen.
dat jij je kinderen ook niet in de over steekt is natuurlijk ook discriminatie over de soorten heen als je af en toe groenten in de oven duwt.
neenee, zowel kinderen als groenten geef ik het recht om niet tegen hun wil in in de oven gestoken te worden. Als ik geen kinderen in de oven steek, respecteer ik dat recht van kinderen. Als ik groenten in de oven steek, respecteer ik dat recht van groenten. In beide gevallen respecteer ik dus het recht, dus is er geen discriminatie. Kijkend naar de definitie van discriminatie: in dit voorbeeld voldoen kinderen en groenten niet aan dezelfde moreel relevante criteria om hen gelijk te behandelen, want kinderen hebben een wil en groenten niet, en dat recht verwijst naar een wil en daarom is het hebben van een wil moreel relevant.

appelfflap
Superposter
Berichten: 6478
Lid geworden op: 23 mei 2005 17:16

Re: Dierenrechten

Bericht door appelfflap » 02 okt 2017 20:03

Earthheart schreef:
02 okt 2017 20:00
neenee, zowel kinderen als groenten geef ik het recht om niet tegen hun wil in in de oven gestoken te worden.
voilà, de cirkel is rond :)

Gebruikersavatar
axxyanus
Moderator
Berichten: 8276
Lid geworden op: 08 nov 2008 21:23

Re: Dierenrechten

Bericht door axxyanus » 02 okt 2017 20:05

Earthheart schreef:
02 okt 2017 10:07
axxyanus schreef:
29 sep 2017 20:18
Earthheart schreef:
29 sep 2017 09:26

nee, omdat we meteen weten dat een hond niet de individuele eigenschap heeft om niets te kunnen leren op school.
Nee want dan werk je met een proxy.
hoezo? Ik verwees toch heel heel letterlijk naar die individuele eigenschap? Het kon niet letterlijker!
Ja en? Het gaat niet om verwijzen, het gaat om rechtstreeks testen. Als iets een individueel recht is, dan moet er individueel getest worden of het individu in aanmerking komt of niet.
Earthheart schreef:
02 okt 2017 10:07
Die hond heeft toch niet die eigenschap? Heeft ze die? Nee hé? Echt niet hoor. Moet ik het nog eens herhalen? We weten dat een hond niet die eigenschap heeft. We hebben dat vastgesteld, gezien, getest, wetenschappelijk bewezen. Door te kijken naar die hond, door het observeren van dat individu.
Ik vind dat je behoorlijk moeilijk aan het doen bent.
Dat is allemaal naast de kwestie als je er rechten van wil maken. In het recht is het onvoldoende dat je zaken op zo'n algemene manier kan afleiden. Als het gaat om recht dat moet je dergelijke zaken steeds opnieuw individueel vaststellen. Volgens de normale rechtsprincipes is individuën uitsluiten op basis van groepskenmerken, discriminatie. Ik doe dus niet moeilijk, ik wijs je gewoon op de algemene rechtsprincipes.

Langs de ene kant zit jij zo te protesteren op specieïsme maar langs de andere kant zou de manier waarop jij die dierenrechten in de praktijk wil brengen gewoon op specieïsme neerkomen.
Earthheart schreef:
02 okt 2017 10:07
Earthheart schreef:
29 sep 2017 09:26
enkel als het geen accurate proxy is.
Neen, je bent opnieuw begonnen met je eigen visie naar voor te schuiven. Jouw visie is niet congruent met hoe maatschappelijk met rechten wordt omgegaan.

je draait het eigenlijk gewoon compleet om: in de maatschappij spreken we nu van mensenrechten, waarbij letterlijk verwezen wordt naar leden van de groep van mensen. En jij zit dan te zeggen dat het rechtssysteem niet gebruik maakt van proxy's, in de zin van niet verwijst naar een groep waar leden toe behoren?
Neen, het rechtssysteem maakt geen gebruik van proxy's. Onze samenleving maakt gebruik van proxy's om te bepalen wie het als de rechthebbende beschouwt. Maar eens je als rechthebbende wordt erkent, wordt er binnen het rechtssysteem geen gebruik gemaakt van proxy's om te bepalen welke individuen voldoen aan de voorwaarden en welke niet. Dat wordt individueel nagegaan. Dus als je wil dat honden als rechthebbenden worden erkent dan impliceert dat dat je honden niet langer ergens kan van uitsluiten omdat je weet dat ze een hond zijn en je daaruit kan afleiden dan ze niet aan de voorwaarden voldoen. Eens honden als rechthebbenden worden erkent moet voor elke hond individueel worden nagegaan dat ze bv ongeschikt zijn om naar het eerste leerjaar te gaan.
Al mijn hier gebrachte meningen, zijn voor herziening vatbaar.
De illusie het verleden te begrijpen, voedt de illusie dat de toekomst voorspelbaar en beheersbaar is -- naar Daniël Kahneman

Gebruikersavatar
Fish
Moderator
Berichten: 11214
Lid geworden op: 14 sep 2008 10:44
Locatie: Aan de kust.

Re: Dierenrechten

Bericht door Fish » 02 okt 2017 20:16

Earthheart schreef:
02 okt 2017 10:21
Maar ik doe het dus omwille van altruisme, niet om dankbaarheid terug te krijgen.

Ik was toch in de buurt. Hoe je ook over altruisme kan denken±
Conclusie:

Ik concludeer dat altruïsme een onnatuurlijk fenomeen is wat enkel en alleen afgedwongen kan worden op een manier zoals slaven gedwongen worden te handelen ten dienste van hun meester of anderen. Het woord op zich lijkt sterker op een eufemisme voor dwang en slavernij dan dat het in de buurt komt van een daad uit goede wil.

Het liefst zie ik daarom ook het woord geschrapt als begrip in het handelen van mensen, omdat de basis er van altijd neer komt op dwang of een vorm als slavernij wanneer een staat of kerk van je verlangt dat jij jezelf ten dienste stelt van en ander zonder enige vorm van zelfzuchtigheid.

Dus hoe kunnen we de lading beter dekken met wat vele mensen nu kennen als altruïsme?

Naar mijn mening is dat simpelweg “goede wil tonen”, maar heb geen illusies dat deze onzelfzuchtig zal zijn, gezien de daad anders nooit verricht zou worden.

En laten we het eufemisme van dwang, altruïsme genaamd, alstublieft nooit en te nimmer als iets goeds beschouwen.

Het begrip wat wij nu zien als altruïsme, komt eigenlijk neer op een goede daad die zijn basis vindt in egoïsme, you scratch my back, i’ll scratch yours.

De rest is slechts een uiting van de persoonlijke waardering, zowel emotioneel als materieel, voor deze daad, situatie, persoon of wat dan ook in kwestie.
http://www.vrijspreker.nl/wp/2010/12/al ... werkelijk/
Het goddelijke onderscheidt zich niet van het niet bestaande.

Earthheart
Diehard
Berichten: 1436
Lid geworden op: 09 dec 2013 18:55

Re: Dierenrechten

Bericht door Earthheart » 02 okt 2017 21:45

appelfflap schreef:
02 okt 2017 20:03
Earthheart schreef:
02 okt 2017 20:00
neenee, zowel kinderen als groenten geef ik het recht om niet tegen hun wil in in de oven gestoken te worden.
voilà, de cirkel is rond :)
ah, je bent eindelijk mee? Geen discriminatie dus...

appelfflap
Superposter
Berichten: 6478
Lid geworden op: 23 mei 2005 17:16

Re: Dierenrechten

Bericht door appelfflap » 02 okt 2017 22:06

Earthheart schreef:
02 okt 2017 21:45
ah, je bent eindelijk mee? Geen discriminatie dus...
yep
groenten mogen niet in de oven en/of gegeten worden anders schaadt je hun rechten.
wanneer is je begrafenis?

Earthheart
Diehard
Berichten: 1436
Lid geworden op: 09 dec 2013 18:55

Re: Dierenrechten

Bericht door Earthheart » 02 okt 2017 22:12

axxyanus schreef:
02 okt 2017 20:05
Earthheart schreef:
02 okt 2017 10:07
axxyanus schreef:
29 sep 2017 20:18

Nee want dan werk je met een proxy.
hoezo? Ik verwees toch heel heel letterlijk naar die individuele eigenschap? Het kon niet letterlijker!
Ja en? Het gaat niet om verwijzen, het gaat om rechtstreeks testen. Als iets een individueel recht is, dan moet er individueel getest worden of het individu in aanmerking komt of niet.
welja, ik stel voor om individueel te testen of een hond iets kan leren op school. Simpel in een paar secondjes na te gaan door bv met de hond proberen te praten en interageren zoals een leerkracht doet met kinderen. Maar we kunnen het nog simpeler doen, in een fractie van een seconde, door te testen op hond-zijn, omdat hond-zijn toch een betrouwbare proxy is.
Earthheart schreef:
02 okt 2017 10:07
Die hond heeft toch niet die eigenschap? Heeft ze die? Nee hé? Echt niet hoor. Moet ik het nog eens herhalen? We weten dat een hond niet die eigenschap heeft. We hebben dat vastgesteld, gezien, getest, wetenschappelijk bewezen. Door te kijken naar die hond, door het observeren van dat individu.
Ik vind dat je behoorlijk moeilijk aan het doen bent.
Dat is allemaal naast de kwestie als je er rechten van wil maken. In het recht is het onvoldoende dat je zaken op zo'n algemene manier kan afleiden.

en zeg nu eindelijk eens waar ik ze op een te algemene manier afleid? Wat is er te algemeen aan?
Als het gaat om recht dat moet je dergelijke zaken steeds opnieuw individueel vaststellen.

ben je nu eigenlijk gewoon niet aan het lezen wat ik schrijf?
Volgens de normale rechtsprincipes is individuën uitsluiten op basis van groepskenmerken, discriminatie.
ja en nee:
nee als de groepskenmerk een betrouwbare proxy is voor een moreel relevant criterium, zoals het kenmerk hond-zijn een betrouwbare proxy is voor het criterium "niet kunnen leren op school"
ja als het groepskenmerk geen betrouwbare proxy is voor een moreel relevant criterium, zoals het kenmerk mens-zijn geen goede proxy is voor het criterium "het hebben van een eigen wil", dat relevant is voor het basisrecht om niet tegen de eigen wil in gebruikt te worden. Dus Jij doet aan discriminatie van dieren door dieren uit te sluiten van dat basisrecht op basis van een groepskenmerk dat moreel irrelevant is. En ik doe niet aan discriminatie van honden.
Langs de ene kant zit jij zo te protesteren op specieïsme maar langs de andere kant zou de manier waarop jij die dierenrechten in de praktijk wil brengen gewoon op specieïsme neerkomen.
hoezo? Ik argumenteerde net dat ik niet discrimineerde op basis van soort, maar jij net wel. Want jij gebruikte de mensensoort als onbetrouwbare proxy, en ik gebruikte geen onbetrouwbare proxy, als ik al een proxy gebruikte. Maar ik gebruikte eigenlijk zelfs geen proxy. Ik mag wel een proxy gebruiken, want mijn proxy is betrouwbaar. Dus ik gebruik geeneens een proxy hoewel ik die wel mocht gebruiken, en jij gebruikt wel een proxy, hoewel die niet mocht. Dus jij doet compleet het tegengestelde.
Neen, het rechtssysteem maakt geen gebruik van proxy's. Onze samenleving maakt gebruik van proxy's om te bepalen wie het als de rechthebbende beschouwt.
ja, en daar zit de discriminatie, want het is een onbetrouwbare proxy. Het kan toch niet duidelijker? Je mag niet zomaar op basis van willekeurige eigenschappen bepalen wie rechten heeft.
Maar eens je als rechthebbende wordt erkent,
dan is het dus al te laat, want je sluit anderen al op voorhand naar willekeur uit.
wordt er binnen het rechtssysteem geen gebruik gemaakt van proxy's om te bepalen welke individuen voldoen aan de voorwaarden en welke niet.

ja, het zou compleet belachelijk zijn, om nadat je eerst de mens als criterium hebt gebruikt en de niet-mensen hebt uitgesloten, nog eens mens-zijn als proxy gaat gebruiken om te bepalen welke individuen aan de voorwaarde voldoen. Dat is toppunt van cirkelredenering.
Dat wordt individueel nagegaan.
ja, dat zal wel; het kan niet anders :-)
Dus als je wil dat honden als rechthebbenden worden erkent dan impliceert dat dat je honden niet langer ergens kan van uitsluiten omdat je weet dat ze een hond zijn en je daaruit kan afleiden dan ze niet aan de voorwaarden voldoen.

precies.
Eens honden als rechthebbenden worden erkent moet voor elke hond individueel worden nagegaan dat ze bv ongeschikt zijn om naar het eerste leerjaar te gaan.
dat snap ik niet. Wil je zeggen dat we eerst het recht op onderwijs geven aan alle honden en dan voor elke individuele hond kijken of ze kunnen leren om dan dat recht terug af te nemen? Kunnen we niet simpeler zeggen dat honden dan niet dat recht hebben, tenzij we voor een individuele hond vaststellen dat ze wel op school kan leren?

Earthheart
Diehard
Berichten: 1436
Lid geworden op: 09 dec 2013 18:55

Re: Dierenrechten

Bericht door Earthheart » 02 okt 2017 22:13

appelfflap schreef:
02 okt 2017 22:06
Earthheart schreef:
02 okt 2017 21:45
ah, je bent eindelijk mee? Geen discriminatie dus...
yep
groenten mogen niet in de oven en/of gegeten worden anders schaadt je hun rechten.
wanneer is je begrafenis?
groenten mogen wel in de oven, want dat is geen schending van hun rechten. Ik had precies beargumenteerd waarom het geen rechtenschending was, dus waarom schreef je "anders schaad je hun rechten"?

appelfflap
Superposter
Berichten: 6478
Lid geworden op: 23 mei 2005 17:16

Re: Dierenrechten

Bericht door appelfflap » 02 okt 2017 22:25

Earthheart schreef:
02 okt 2017 22:13
groenten mogen wel in de oven, want dat is geen schending van hun rechten.
als het in je kraam past hebben ze geen rechten (groenten en opeten), past het in je kraam hebben ze plots rechten die je moet respecteren (ebolavirus, gras,...)
je weet het zelf ook niet meer hé :)

consistent is het alleszins niet en nogal heel willekeurig

en geef je honden mensenrechten moet je inderdaad bij elke hond individueel kijken of hij geschikt is voor het onderwijs en welk type
van de moment dat je veralgemeent en alle honden uitsluit, enkel op basis van hun hond zijn, dan discrimineer je effectief


maar xe zijn goed op weg naar de 50 pagina's, dus gun ik je geheel in je autistisch doordrammen en fixeren op 1 thema, het laatste woord

Gebruikersavatar
Petra
Banned
Berichten: 6142
Lid geworden op: 14 apr 2017 12:07
Locatie: Vietnam

Re: Dierenrechten

Bericht door Petra » 03 okt 2017 00:45

appelfflap schreef:
02 okt 2017 22:25
Earthheart schreef:
02 okt 2017 22:13
groenten mogen wel in de oven, want dat is geen schending van hun rechten.
als het in je kraam past hebben ze geen rechten (groenten en opeten), past het in je kraam hebben ze plots rechten die je moet respecteren (ebolavirus, gras,...)
je weet het zelf ook niet meer hé :)
Afbeelding

Het was een ethische afweging, maar goddank... het mag.
Braver dan the braafste braverik!

"If the mind can find no meaning, then the senses give it. Live for this, wretched being that you are."
― Anne Rice, The Queen of the Damned

Earthheart
Diehard
Berichten: 1436
Lid geworden op: 09 dec 2013 18:55

Re: Dierenrechten

Bericht door Earthheart » 03 okt 2017 08:22

appelfflap schreef:
02 okt 2017 22:25
Earthheart schreef:
02 okt 2017 22:13
groenten mogen wel in de oven, want dat is geen schending van hun rechten.
als het in je kraam past hebben ze geen rechten (groenten en opeten),
je bent toch echt wel een slechte lezer hoor: ik heb toch letterlijk gezegd dat groenten ook wel het recht hebben om niet tegen hun eigen wil in in de oven gestoken te worden?
past het in je kraam hebben ze plots rechten die je moet respecteren (ebolavirus, gras,...)
het heeft niets met in mijn kraam passen te maken. Ik geef gewoon dat basisrecht om niet tegen de eigen wil in gebruikt te worden aan alles en iedereen, zonder willekeurige uitzondering. Jij daarentegen geeft anderen wel naar willekeur rechten, maar dan wel louter als het in jouw kraam past. Jij wil graag nog genieten van vlees, dus basisrechten geven aan dieren past dan niet in je kraam, en dan geef je ze niet aan dieren en blijf je dus dieren eten. Als jij selectief rechten toekent op basis van wat in jouw kraam past, terwijl ik rechten zonder willekeur toeken aan alles en iedereen, moet jij niet zeggen dat ik selectief rechten toeken op basis van wat in mijn kraam past, hé. Het is niet de eerste keer in deze discussie dat jij iets verkeerds doet en ik niet en jij mij dan beschuldigt van dat verkeerde te doen (over genocides niet bestrijden, het niet kunnen geven van een rechtvaardigende regel,...).
en geef je honden mensenrechten moet je inderdaad bij elke hond individueel kijken of hij geschikt is voor het onderwijs en welk type
van de moment dat je veralgemeent en alle honden uitsluit, enkel op basis van hun hond zijn, dan discrimineer je effectief
men discrimineert pas als er een hond is die wel kan leren op school maar van de school uitgesloten wordt. Dus het is heel simpel: als ik discrimineer: toon mij die hond. Toon mij het slachtoffer.

Gebruikersavatar
lanier
Superposter
Berichten: 6158
Lid geworden op: 14 sep 2004 23:20

Re: Dierenrechten

Bericht door lanier » 03 okt 2017 10:05

je bent toch echt wel een slechte lezer hoor: ik heb toch letterlijk gezegd dat groenten ook wel het recht hebben om niet tegen hun eigen wil in in de oven gestoken te worden?
Sinds wanneer hebben groenten een 'wil'? :lol: :lol: :lol:

Plaats reactie