Deugdethiek en organisaties

[Noraa]

Is deugdethiek of überhaupt ethiek vereist tegenwoordig voor een organisatie.
Zelf ben ik een voorstander van de deugdethiek omdat het een stroming is waarbij ik zelf kan kiezen per situatie en niet gebonden ben aan sterke vastgestelde regels.

Wat vinden jullie, kan een organisatie zonder ethiek beleid of is het tegenwoordig een must wil de organisatie overleven.

Hoe kijken jullie überhaupt tegen deugdethiek aan.Ik ben nog een nieuweling wat betreft ethiek.

[Maria]

Welkom Noraa.
Je kunt je in het kort voorstellen in het forum daarvoor.
Ik ben nieuwsgierig naar een glimp van je achtergrond en naar wat jou nieuwsgierig maakt naar Freethinker en zijn leden.

Ontopic
Om gespecialiseerde termen te bespreken is het wel noodzakelijk om de termen los van elkaar in de juiste context te kunnen plaatsen.
Over etihek is hier op dit forum vrij veel geschreven.
Ik zou graag weten wat je verstaat onder deugd, voordat ik verder ga over deugdethiek.

Pas dan kun je het hebben over het wel of niet vereiste van deugdethiek in een organisatie.
Beginnende met de vraag:
Wat is er vereist aan ethiek iha. bij een organisatie?
Is het niet een deelaspect aangaande de doelstellingen van een organisatie?
Is dat niet afhankelijk van het soort organisatie waar je het over wil hebben.


Kortom:
De stelling en de vraag hierover is voor mij te vaag om er expliciete uitspraken over te doen.

[Dat beloof ik]

Ik moet eerlijk bekennen dat ik de term niet kende. Wellicht een keer tegengekomen maar er nooit bij stil gestaan. Deugd en ethiek zijn uiteraard wel bekend. Mijn eerste reactie is wat het voorvoegsel ‘deugd’ toe voegt aan ‘ethiek’. Het impliceert immers dat je ook ethisch bewust bezig kunt zijn zonder te deugen, en dat gaat er bij mij niet in.
Is het goed dat je als organisatie bepaalde ethische waarden wil na streven? Op die vraag is denk ik niet zo 1,2,3 antwoord te geven, het hangt helemaal van de situatie en het doel af. Het uitdragen van een bepaalde waarde moet ook wel functioneel zijn. Vaak blijft het bij wollig taalgebruik waar in de praktijk niets van overblijft, en dan is het gebakken lucht.

[Peter van Velzen]

Elk samenwerkingsverband tussen mensen vereist een zeker mate van ethiek. Een organizatie zal absoluut ten gronde gaan als men alleen maar leugens vertelt, elkaar in de wielen rijdt en geen gezamelijke doelstellingen nastreeft. Zelfs misdaadorganizaties kunnen zich geen absoluut nihilisme permitteren. In elk geval ten opzichte van de eigen mensen.

Een organizatie kan echter wel succesvol zijn als men onethisch handelt ten opzichte van degenen die voor de organizatie niet belangrijk zijn. Voor diegenen buiten de organizatie waar men mee omgaat. Is van belang dat deze in elk geval niet door krijgen als de organizatie hen beduveld. Dus ook ten opzicht van het (klanten bijvoorbeeld) dient men daarom een zekere ethiek te hanteren, om de illusie te bewaren dat men te vertrouwen is

Ten slotte is de waarheid vertellen meestal langer vol te houden dan een aparete leugen. Maar de handelswijze van de tabaksindustrie in het verleden en van de producenten van fossiele brandstoffen nu, laat zien dat men dat best deccennia lang kan volhouden. Men moet alleen oppassen dat men op tijd overstag gaat, teneinde schade(vergoedingen) die de organizatie te zwaar aantasten te voorkomen.

[Noraa]

Onder deugd versta ik een houding die gericht is op het goede.
Het is zoals Aristoteles ook zegt het juiste midden in een situatie, de juiste mate, tussen extremen.

Wat vereist is aan ethiek verschilt denk ik ook per organisatie maar ethiek binnen organisatie gaat het meestal over normen en waarden op de werkvloer. Niet over de persoon, de integriteit van de medewerkers, althans voor zover ik weer niet veel of slechts van korte duur. En dat is zo'n situatie waarbij het alleen bij praten blijft en gebakken lucht is inderdaad.

[Dat beloof ik]

maar wat is dan 'het goede' ?
dat is toch erg subjectief.
voorbeeldje: waar de een het goed en een deugd vind om een hoofddoek te dragen, vind een ander dat een teken van geaccepteerde onderdrukking.
het lijkt er op dat je met deze omschrijving echt alle subjectieve kanten op kunt.

[Noraa]

Er is niet zo iets als het goede. Dat verschilt per situatie vandaar dat deugdethiek kijkt naar de wie, waarom, hoe etc. Niet alleen naar de handeling in dit geval de hoofddoek omdoen. Gebeurd dit in een moskee,islamitisch huis, zwembad. Zoals een oud docent altijd zei volgens de deugden handelen is gepast handelen. De juiste maat vinden tussen twee extremen. Voor een moslima kunnen twee extremen een boerka zijn en in een bikini lopen zijn.