De buurman, zowieso.Peter van Velzen schreef:Wie is jouw Naaste ?
Andries Knevel twijfelt aan goedheid mens
Moderator: Moderators
Re: Andries Knevel twijfelt aan goedheid mens
‘Als mensen vandaag het geldsysteem begrijpen, dan breekt morgen de revolutie uit.'
Henry Ford
Henry Ford
Re: Andries Knevel twijfelt aan goedheid mens
Behalve het verhaal van de Barmhartige Samaritaan, kan ik mij niet herinneren of er ergens in de Bijbel expliciet wordt uitgelegd wie je 'naaste' is. Ook weer zoiets dat open staat voor discussie en waarover naar ik aanneem allerlei verschillende meningen bestaan, en waarover vanaf het kansel heel wat prietpraat kan worden verkocht.
Anyway, wie zomaar geloofd dat de mens in het algemeen goed is, is naïef. Dat een geloof in de algemene goedheid van de mens naïef is, kun je vrij simpelweg vaststellen door bijvoorbeeld de krant te lezen of naar het nieuws te kijken, dunkt me.
Anyway, wie zomaar geloofd dat de mens in het algemeen goed is, is naïef. Dat een geloof in de algemene goedheid van de mens naïef is, kun je vrij simpelweg vaststellen door bijvoorbeeld de krant te lezen of naar het nieuws te kijken, dunkt me.
'There is a tide in the affairs of men, which, taken at the flood, leads on to fortune;
Omitted, all the voyage of their life is bound in shallows and in miseries.
On such a full sea are we now afloat, and we must take the current when it serves,
Or lose our ventures.' - William Shakespeare
Omitted, all the voyage of their life is bound in shallows and in miseries.
On such a full sea are we now afloat, and we must take the current when it serves,
Or lose our ventures.' - William Shakespeare
Re: Andries Knevel twijfelt aan goedheid mens
http://www.youtube.com/watch?v=UJVEavAZ ... ure=relmfu" onclick="window.open(this.href);return false;Arowana schreef:Behalve het verhaal van de Barmhartige Samaritaan, kan ik mij niet herinneren of er ergens in de Bijbel expliciet wordt uitgelegd wie je 'naaste' is. Ook weer zoiets dat open staat voor discussie en waarover naar ik aanneem allerlei verschillende meningen bestaan, en waarover vanaf het kansel heel wat prietpraat kan worden verkocht.
Anyway, wie zomaar geloofd dat de mens in het algemeen goed is, is naïef. Dat een geloof in de algemene goedheid van de mens naïef is, kun je vrij simpelweg vaststellen door bijvoorbeeld de krant te lezen of naar het nieuws te kijken, dunkt me.
Zoals de grote filosofen Guus Meeuwis en Marco Borsato spraken:
"Schouder aan schouder, met hetzelfde doel, uit hetzelfde hout, met hetzelfde gevoel"
Mooi he, of het nu Borsato en Meeuwis zijn, of andere mensen die met gelijke stellingen verkondigd hebben, het zou net zo goed een nationaal socialistisch, communistisch, of orthodox religieuze tekst kunnen zijn, maar feitelijk verkondigen ze in de praktijk ze nooit: "ongeacht het doel, belang, seksualiteit, ras, geslacht, geloof, of een andere intuitie". MAW volgens mij geldt in de praktijk: als we hier op aarde onder zoveel omstandigheden met zoveel individuen leven, tja dan is proberen zo goed mogelijk samen te leven vaak het hoogst haalbare
Groet,
Bob
"You can think I'm wrong, but that's no reason to quit thinking." - House
Tiepvauden ondur voorbehauwt.
Tiepvauden ondur voorbehauwt.
- Peter van Velzen
- Moderator
- Berichten: 16543
- Lid geworden op: 02 mei 2010 10:51
- Locatie: ampre muang trang thailand
Re: Andries Knevel twijfelt aan goedheid mens
Maar daar staat het dus wel! En aangezien het nergens anders staat is er weinig discussie mogelijk over wat er dáár meer bedoeld werd. Het was dus niet je buurman, niet je landgenoot, niet je geloofsgenoot, maar hij of zij die barmhartigheid betoonde. Dat je zo iemand niet zou kunnen vertrouwen is discutabel, maar dat je al die andere - onbarmhartige - medemensen niet kunt vertrouwen, lijk me redelijk voor de hand te liggen.Arowana schreef:Behalve het verhaal van de Barmhartige Samaritaan, kan ik mij niet herinneren of er ergens in de Bijbel expliciet wordt uitgelegd wie je 'naaste' is. Ook weer zoiets dat open staat voor discussie en waarover naar ik aanneem allerlei verschillende meningen bestaan, en waarover vanaf het kansel heel wat prietpraat kan worden verkocht.
Het is waarschijnlijk een uiting van voortschreidende beschaving, om een steeds grotere groep medemensen (zelfs mededieren) als je naaste te willen behandelen, maar het is natuurlijk ongelovelijk naïf om te verwachten, dat ze zich daarom ook allemaal als jou naaste gaan gedragen. Omdat ik geen leeuwenvlees wens te eten, ben ik nog niet veilig temidden van hongerende leeuwen. . . .
Ik wens u alle goeds
