Freethinker.nl

Ik ben nu 1,5 jaar verder na mijn geloofsafval en steeds weer verbaas ik mij erover hoe ik daardoor veranderd ben... Jouw verslag komt exact overeen met wat ik over mijzelf zou kunnen schrijven, nu na drie jaar als atheïst rondgelopen te hebben. Ik ben erg blij dit positieve verslag te horen van je...

Dat klopt, veel mensen zijn gewoon te dom, hoewel ik er ook zeker van ben dat sommige atheisten te dom zijn om hun eigen fouten te ontmaskeren en te gaan geloven. Redenaties als: "God bestaat niet omdat religie alle oorlogen veroorzaakt" zijn gestoeld op dezelfde domheid als je ziet bij domme gelov...

@ Kitty: Dat verklaart maar ten dele waarom geloof zo goed blijft hangen. Geloof in de Sint is ook echt geloof, maar verdwijnt bijna zonder uitzondering. Waarom het ene wel en het ander niet? Volgens mij is er geen verschil. Het godsdienstige geloof is uiteraard een graadje moeilijker om te ontmask...

Waarom is er godsdienst en niet geen godsdienst? ...ik wil een materialistische verklaring van het verschijnsel. Maar ik ken zo langzamerhand de meeste materialistische verklaringen voor het geloof (troost, projectie, wensdroom, angst voor anomie, enzovoort) en ik vind ze niet bevredigend omdat ze ...

Is hier een artikel in het engels over? Ik zou het graag laten lezen aan een kennis van mij.

Zelf kom ik uit een evangelische sociale omgeving. Hierin gelooft men in het bestaan van een materiële God. Deze God is een externe wetgever. Op het moment dat je in gesprek gaat met een gelovige en vragen stelt dan kom je altijd, tenminste dat is mijn ervaring, op een punt dat men zegt: “Deze vraa...

Ene Ali_Kannibali op het Fokforum werpt mij dit voor de voeten: Ik ga niet op alles in, maar wil wel even 1 vers posten: Vanwaar deze zijsprong naar FOK? Toch niet omdat... :roll: Aangezien op Fok ook een discussie over hetzelfde artikel van mij gaat (zie de link die ik op pagina 11 van dit topic g...

Ene Ali_Kannibali op het Fokforum werpt mij dit voor de voeten: Ik ga niet op alles in, maar wil wel even 1 vers posten: 1 Timoteus 3 16 En buiten allen twijfel, de verborgenheid der godzaligheid is groot; God is geopenbaard in het vlees, is gerechtvaardigd in den Geest, is gezien van de engelen, is...

Laat ons a. u. b. niet naïef zijn ! Dit is uiteraard waar het de hele tijd om draait. Laat ik het nog eens illustreren door op die engelenverhalen verder te gaan. 1. Het verhaal van deze engelverschijning is geen ooggetuigeverslag . Daarvoor zou men een verhaal van één van de twee Maria's moeten he...

Er zijn ruwweg twee mogelijkheden. De jongeling was simpel een symphatisant van Jezus, b.v. een bevriende Esseen, of de in het wit geklede figuur was in combinatie met het lege graf en zijn boodschap niet te plaatsen voor de vrouwen, die volgens Marcus immers getuige waren geweest van de kruisdood ...

CXT schreef:Bedankt voor de informatie, Re. Wist overigens niet dat Jona als midrash werd gezien.

Lees bijvoorbeeld bladzijde 20 en 21 van dit boek van Janet Howe Gaines voor iets meer hierover.

...Waarbij het vermelde witte gewaad, in weerwil van de populariteit van wit in het Midden Oosten, kennelijk geen alledaags C&A-tje was... Hier zie je dus al dat Markus waarschijnlijk helemaal geen engel bedoelt met deze opmerking, want wit linnen was uiteraard wel alledaagse dracht, net zoals je z...

Maar is die man in witte kleren dan niet wat te mysterisch om geen engel te zijn of iets in die zin? Dat is uiteraard de gedachte die opkomt, indien de oorspronkelijke overlevering het enkel over 'een jongeman' had. En daarom wordt er hard naartoe gewerkt dat de overlevering vast wel een engel bedo...

Ah, zit het zo! Dat pleit dan weer voor Rereformed's benadering. Wellicht zou je het artikel naar aanleiding waarvan dit topic gestart is eens door kunnen lezen. Dat het einde van Marcus een latere toevoeging is wordt meteen in het begin al opgemerkt. Neemt niet weg dat in het wel volgens jouw Wiki...

Hier is het volgende voorbeeld dat laat zien hoe Matteüs de tekst van Marcus, die hij voor zich heeft, bewust verdraait om er iets van te maken wat hem theologisch beter aanstaat. In Marcus 11 wordt het rare verhaal en de bizarre lering over 'het verdorren van de vijgeboom' zo verteld: "Toen ze de v...