Freethinker.nl

Voordat ik verder wil definieer ik Intuïtie zoals die op Wikipedia staat: Intuïtie kan worden omschreven als een "ingeving", een vorm van "direct weten", zonder dat men dit beredeneerd heeft. Op mij komt dat op dit moment over als lippendienst. Hij geeft dat wel aan maar het komt in de rest van zijn...

Iedereen zit in een gesloten gedachtesysteem omdat je per definitie in elk denksysteem uitgaat van een basisaanname. Met deze basisaanname kan je alles rationaliseren waardoor het denksysteem intact blijft. Ik denk dat deze ook altijd onderhevig is aan een motivational basis. Deze twee voorbeelden z...

@Iksnaphetniet Dat een persoon zich identificeert met ideeën en gedachten, is eigenlijk het probleem van de persoon. Dat hangt ervan af of deze claim waar is. Ik kan het ook omdraaien, het is jou tekortkoming dat je personen en ideeen totaal los van elkaar ziet en daardoor mensen tegen de borst stu...

Tevens hoeven zaken niet altijd direct benoemd te worden om de persoon belachelijk te maken. Er vind heel wat Meta communicatie plaats. Als je tegen iemand zegt "zou je dat snoepje nou wel nemen?" dan impliceer je imo gewoon dat je iemand te zwaar vind. Wat dat eerste betreft kan ik me levendig voo...

Dat mensen mijn gedachten beschimpen en afmaken doet me niets. Maar ik merk dat ik zuiniger ben met mijn ervaringen. Dus de nodige huivering om dit op deze dit te melden. Het zijn 4 ervaringen met een grotere impact, een reeks kleinere ervaringen een rode-draad ontwikkeling met een visueel aspect. ...

Terugvallen op eeuwenoude magische ideeën is niet innovatief denken. Toch vind ik dit ook niet helemaal eerlijk want dit vul jij voor hem in. Kan je dat verduidelijken? Voor zover ik weet zijn materialiseren, verplaatsen zonder te reizen, bilocatie, zaken waarvan men in vroege tijden dacht dat de b...

@HJW Blijft interessant te lezen hoe mensen kunnen (willen?) denken. Volgens mij zit jij van schaal 1 op 10 slechts 1 of 2 stappen verwijderd van puur rationeel logisch redeneren, maar vind je die 1 a 2 stapjes gewoon prettig om je in te begeven, omdat dit op de 1 of andere manier zin aan je bestaa...

Je treft de vergelijking tussen jouw 'waarom' en een adoptiekind dat op zoek is naar zijn ouders. Dat is een mooie vergelijking die precies aangeeft waar jouw redenatie mank gaat. Het adoptiekind dat op zoek is naar zijn ouders, is op zoek naar 'wie'. Jouw 'wie' heet Cro Magnon. Waarom? Omdat hij z...

Ik vind het niet echt erg (meer) om niet overal een antwoord op te krijgen. Ik ook niet. Maar als ik een auto bestuur is het wel handig als ik de beginselen van de auto snap, weet hoe de pedalen werken. Ik hoef echt niet elk detail van de motor te kennen. Zo ook met het leven. Alleen is de menselij...

Waar ik naar streef is een vorm van een ontdekkingsreis. Op zoek naar de zin van het leven, de mogelijkheden van de mens, mijn ware aard en herkomst en "de waarheid'. Ik hecht waarde aan de wetenschap want het verklaart het hoe en wat. Maar voor mij persoonlijk is dit te beperkt, en kom ik toch wee...

Je kunt misschien niet overtuigingsloos zijn maar je kunt ze wel allemaal herkennen als dat wat ze zijn. Alles wat we bedenken is ergens illusie en hebben vaak wel een functie zolang deze concepten en overtuigingen ons dienen. Als je weet dat je er niet van afhankelijk hoeft te zijn kun je ze verde...

Ja iksnaphetniet, de kennis van goed en kwaad komt altijd van buiten onszelf, omdat goed en kwaad geen betekenis hebben binnen onszelf. Weliswaar weten wij best wat goed voor ons is en wat ons kwaad doet, maar dat is niet het goed en kwaad uit onze moraal. Het goed en kwaad in de moraal is wat ánde...

Je geeft het idee op dat je daar intrinsieke waarden voor nodig hebt, Dat is een oplossing, maar het blijft dan een tijdelijke overeenkomt. Op zich lijkt het me een vrijere en gezondere insteek dan een onwrikbare moraal, dat absoluut. Ze is in die zin ook meer organisch en flexibel. Alleen het wikk...

Het is nochthans simpel: Voor het hebben van een moraal hebben wij slechts kennis nodig van goed en kwaad. Dus vraag je medemens wat hem of haar goed doet, en wat haar of hem kwaad doet, en doe dan het eerste wel en het laatste niet. Maar helaas, in plaats van de medemens te vragen wat die medemens...

Mijn vraag is of er zoiets bestaat of kan bestaan als een innerlijke moraal of waarden die je niet zijn aangeleerd. Stel dat je door zelfreflectie je conditioneringen en je aangeleerde identiteit los kan laten, komt er dan iets intrinsieks naar boven drijven en is dat dan een goed fundament om op t...