Freethinker.nl

Ik bedoelde ermee dat er in het geval van alverzoening geen enkele reden is om er een God of een goddelijk boek bij te halen in je leven, we komen allemaal wel in die mooie hemel of wat je je ook maar voor leuks en aardigs verzint. Ik geloof niet in 'naar de hemel gaan'. Dat is een individualistisc...

Ach ja, waaraan hebben wij ons niet hoeven ontworstelen. Dat het probleem niet meer bestaat maak je mij niet wijs, maar ik heb er eigenlijk geen zin in het erover te hebben. Ik vind het onderwerp tijdverspilling. Ik meen het uit de grond van mijn hart dat het probleem voor mij totaal niet meer best...

Een alverzoener? Dus iemand die behoort tot een hele kleine sekte in het christelijke denken van alle eeuwen komt mij vertellen wat de bijbel werkelijk zegt? Ik dacht het hier al eens eerder gedropt te hebben. Maar afijn. Alverzoeners zijn niet nieuw op het christelijke toneel. Augustinus vertelt z...

Ik zal het je dan maar zeggen: miljoenen die verloren gaan, niet uitverkoren waren, geen zegening hebben gehad. Tja, zo zie ik dat als alverzoener nu eenmaal niet. Maar begrijp ik je goed als ik bespeur dat je het verhaal over de preadestinatie, dat je aanhoorde toen je theologie studeerde, nu nodi...

Je moet het in het perspectief zien van de belofte aan Abraham: In u zullen alle geslachten van de aarde gezegend worden (Gen 12:3). Onder die geslachten valt uiteindelijk ook het geslacht van Esau. Nou, nou, dat is nog eens aardig van God. Nooit op het idee gekomen om verbond en verkiezing in de g...

Wat betreft het citaat van Paulus; dat staat in Rom 9 in verband met de verkiezing van Israel en moet dan ook helemaal in dat verband worden bekeken. Het probleem van Calvijn en inderdaad ook Augustinus was dat zij het veralgemeniseerd hebben. En dan kom je inderdaad in de duistere krochten terecht...

Rereformed, Even een fout rechtzetten. Ik schreef Hebr 12:15, maar het is Hebr 12:16b-17 "Laat niemand zijn een ...... onverschillige als Esau, die voor een spijze zijn eerstgeboorterecht verkocht; want gij weet, dat hij later, toen hij de zegen wilde erven, afgewezen werd. Want toen vond hij geen p...

@Lineke, Zijn de bijbelse personages Jakob en Ezau in de leer van Calvijn niet het plaatje van hoe het werkt met verkiezing en verwerping; zeg: de dubbele predestinatie? Arminius, tegen wie het postuum allemaal ging bij de formulering van de Dordtse Leerregels tegen de Remonstranten, heeft wat betre...

Sebastiaan schreef:Zou er een verband zijn tussen anti evolutie en de protestantse obsessie sola scriptura?

Dat zou wel eens kunnen.

Beste Dies ondanks dat we theologisch verschillend denken , ging er een golf van hekenning door mij heen , toen je stelde "ik heb god ervaren , ik heb ook god niet ervaren toen het nodig was" Je bent ook jaren uitgetreden , en daarna weer ingetreden , begrijp ik uit je woorden. allemaal dingen die ...

Dies: ik bedoel het zo: je kan op een zuiver areligieuze manier jezelf hedonistisch noemen (zoveel mogelijk genieten van het leven). Je kan het ook religieus invullen dwz een manier gaf je zelf al, een andere kan bijv. zijn dat door van het leven te genieten, je god dient. Het heeft voor jou (kenne...

Nogmaals: Waarom die aanhaling van je en wat voor kennis of astronomie ? Blijft natuurlijk ook nog de vraag dat het redeneren over een of twee scheppingen op astronomische/kosmologische of op bijbelse gronden zou moeten plaats vinden. Jouw probleem met de betreffende beginposting van mij over Job 3...

Dies: Gelijkschakelen van eigenzinnigheid met vrijzinnigheid brengt een flink risico met zich mee waar ik liever niet mijn vinges aan wil branden. Vind dat twee verschillende zaken die je ook heel nauwkeurig uit elkaar moet houden in een vraag naar iemands opvattingen. Ik had je inderdaad wel vermo...

Dies even een vraagje: in welk Christelijk smaakje moet ik je indenken? Niet om je in een hokje te willen stoppen, maar gewoon uit nieuwsgierigheid naar jouw kerkelijke achtergrond. Mocht dat PKN zijn, dan ajb de stroming van voor de vorming van de PKN zijn. Eigenlijk ben ik niet in te delen. En da...

Zoals ik al in mijn reactie naar Kitty schreef zie ik de bijbelse God toch in een breder perspectief. En daarom zie ik de bijbel niet als een primitief boek. Zoals ik andere geschriften uit de oudheid ook niet wil zien als primitieve uitingen. Ik vind het trouwens lastig om te spreken van de 'chris...